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Vor dem Hintergrund der sozial-ökologischen Krisen der Gegenwart ist es von entscheidender Bedeutung, nachhaltigere Formen der Lebensführung zu realisieren. Auch wenn sich diese Einsicht in den letzten Jahren zunehmend verbreitet, bleibt weiterhin umstritten, wie dieses Ziel erreicht werden kann. Bildung und »aufgeklärter Konsum« allein werden nicht ausreichen, wie immer wieder deutlich wird. Aber welche Faktoren sind dann von Bedeutung und wie entsteht nachhaltige Lebensführung in der alltäglichen Praxis? Benjamin Görgen geht diesen Fragen nach und nimmt dazu die Realisierungsbedingungen nachhaltiger Lebensführung am Beispiel gemeinschaftlicher Wohnprojekte im urbanen Raum differenziert in den Blick.

Frontmatter -- Inhalt -- Vorwort -- Einleitung - Sozial-ökologische Krisen und Transformation -- Teil I - Annäherung an die Problemstellung der Untersuchung -- 1. (Umwelt-)Soziologische Leerstellen in der Nachhaltigkeitsforschung -- 2. Gemeinschaftliche Wohnprojekte als Reallabore sozialen Wandels? -- 3. Erkenntnisinteresse, Forschungsperspektive und methodologische Grundlage -- 4. Aufbau der Untersuchung -- Teil II - Nachhaltigkeit und sozial-ökologische Transformation -- 5. Der Nachhaltigkeitsdiskurs: Von der nachhaltigen Entwicklung zur sozial-ökologischen Transformation -- 6. Zentrale Stränge des Nachhaltigkeitsdiskurses -- 7. Nachhaltigkeit im Alltag: Vom Umwelthandeln zur nachhaltigen Lebensführung -- 8. Nachhaltigkeit und Lebensführung: Eine Zwischenbilanz -- Teil III - Lebensführung und soziale Praxis -- 9. Das Ausgangskonzept: Alltägliche Lebensführung -- 10. Gemeinschaftliche Lebensführung -- 11. Gemeinschaftliche Lebensführung: Eine Zwischenbilanz -- Teil IV - Nachhaltige Lebensführung in gemeinschaftlichen Wohnprojekten -- 12. Forschungsdesign und Vorgehen -- 13. Varianten des gemeinschaftlichen Wohnens: Die Fallstudien -- 14. Nachhaltige Lebensführung: Standardisierte Annäherungen -- 15. Praktiken und Arrangements nachhaltiger Lebensführung -- 16. Wechselwirkungen mit der sozialökologischen Umwelt -- 17. Zentrale Faktoren nachhaltiger Lebensführung -- Fazit - Nachhaltige Lebensführung und gemeinschaftliches Zusammenleben -- 18. Gemeinschaftliche Lebensführung als nachhaltige Lebensführung? -- 19. Realisierungsbedingungen nachhaltiger Lebensführung -- 20. Implikationen für eine transformative Politik -- Literatur -- Abbildungsverzeichnis -- Tabellenverzeichnis

Vor dem Hintergrund der sozial-ökologischen Krisen der Gegenwart ist es von entscheidender Bedeutung, nachhaltigere Formen der Lebensführung zu realisieren. Auch wenn sich diese Einsicht in den letzten Jahren zunehmend verbreitet, bleibt weiterhin umstritten, wie dieses Ziel erreicht werden kann. Bildung und »aufgeklärter Konsum« allein werden nicht ausreichen, wie immer wieder deutlich wird. Aber welche Faktoren sind dann von Bedeutung und wie entsteht nachhaltige Lebensführung in der alltäglichen Praxis? Benjamin Görgen geht diesen Fragen nach und nimmt dazu die Realisierungsbedingungen nachhaltiger Lebensführung am Beispiel gemeinschaftlicher Wohnprojekte im urbanen Raum differenziert in den Blick.

Vor dem Hintergrund der sozial-ökologischen Krisen der Gegenwart ist es von entscheidender Bedeutung, nachhaltigere Formen der Lebensführung zu realisieren. Auch wenn sich diese Einsicht in den letzten Jahren zunehmend verbreitet, bleibt weiterhin umstritten, wie dieses Ziel erreicht werden kann. Bildung und ?aufgeklärter Konsum? allein werden nicht ausreichen, wie immer wieder deutlich wird. Aber welche Faktoren sind dann von Bedeutung und wie entsteht nachhaltige Lebensführung in der alltäglichen Praxis? Benjamin Görgen geht diesen Fragen nach und nimmt dazu die Realisierungsbedingungen nachhaltiger Lebensführung am Beispiel gemeinschaftlicher Wohnprojekte im urbanen Raum differenziert in den Blick. (Verlagstext)

Vor dem Hintergrund der sozial-ökologischen Krisen der Gegenwart ist es von entscheidender Bedeutung, nachhaltigere Formen der Lebensführung zu realisieren. Auch wenn sich diese Einsicht in den letzten Jahren zunehmend verbreitet, bleibt weiterhin umstritten, wie dieses Ziel erreicht werden kann. Bildung und "aufgeklärter Konsum" allein werden nicht ausreichen, wie immer wieder deutlich wird. Aber welche Faktoren sind dann von Bedeutung und wie entsteht nachhaltige Lebensführung in der alltäglichen Praxis? Der Autor geht diesen Fragen nach und nimmt dazu die Realisierungsbedingungen nachhaltiger Lebensführung am Beispiel gemeinschaftlicher Wohnprojekte im urbanen Raum differenziert in den Blick.

Das folgende Paper thematisiert grundlegende strukturelle Defizite der Nachhaltigkeitsdebatte und bemüht sich um die Grundlegung einer soziologischen Forschungsprogrammatik, die auf diese Defizite reagiert. Als zentrale Kritikpunkte des kontemporären Nachhaltigkeitsdiskurses werden die Dominanz ökologischer und ökonomischer Problemstellungen und Analyseperspektiven sowie die damit verbundene Marginalisierung der sozialen Dimension der Nachhaltigkeit, reduktionistische Verständnisse sozial-ökologischer Transformationsprozesse sowie das Fehlen einer ganzheitlichen emanzipatorischen Zukunftsperspektive auf die gesellschaftliche Entwicklungsdynamik identifiziert und kritisiert. Durch eine Revitalisierung von Erkenntnissen aus der Humanökologie, Umweltsoziologie und sozial-ökologischen Sozialisationsforschung, aber auch der Utopie-, Protest- und Bewegungsforschung, also der Politischen Soziologie, wird der Versuch unternommen die Soziologie und ihre zentralen Erkenntnisse als kritisch-reflexive Perspektive auf Transformationsprozesse für die Nachhaltigkeitsforschung fruchtbar zu machen. The paper discusses fundamental structural deficits of the debate on sustainability and strives towards a sociological research program, which responds to these deficits. Three main aspects within the sustainability-discourse are being identified and criticized: 1. the hegemony of ecological und economical foci opposite to the marginalized social dimension of sustainability; 2. a reductionistic understanding of socio-ecological transformation rocesses; 3. the lack of a holistic emancipatory perspective for the future that guides the social-ecological movement and offers guidelines to the development of society. The paper attempts to fructify Sociology and its main findings as a critical and reflective perspective on the research of sustainability. Therefore, the concepts of Human Ecology and Environmental Sociology as well as the Utopian Studies and the Studies of Protest and Social Movements are being revitalised. (editorial reviewed)

Wie Nachhaltigkeit in der konkreten sozialen Praxis von Nachhaltigkeitsakteuren hergestellt wird und werden kann, bleibt in der Nachhaltigkeitsforschung bis heute oftmals unterbelichtet. Die Nachhaltigkeitsforschung setzte sich, ausgehend vom Problemdruck multipler Krisentendenzen, bisher in erster Linie mit den ökologischen, ökonomischen, technischen und politischen Rahmenbedingungen sowie den gewünschten Ergebnissen einer nachhaltigen Entwicklung auseinander. Auf der Grundlage eines Modells der sozialökologischen Sozialisationsforschung werden in dem Beitrag die mehrebenenspezifischen – sich gleichwohl wechselseitig bedingenden – Handlungsbezüge der Akteure (und Diskurse) dargestellt. In den Blick geraten auf diese Weise die sozialen Konstruktionsprozesse nachhaltiger Entwicklung und ihre Relevanz für die gesellschaftliche Transformationspraxis.

Current sustainability research often neglects how sustainability can be created by sustainability actors in concrete social practice. So far, departing from pressure of multiple tendencies of crises, sustainability research has primarily dealt with the ecological, economic, technical and political framing conditions as well as the desired results of sustainable development. On the basis of a model of socio-ecological socialization research, this contribution depicts the multidimensional and simultaneously reciprocal links of action between actors (and between discourses). We thus shed light on the processes of social construction of sustainable development and its relevance for practices of societal transformation.

Das politische Leitbild Nachhaltiger Entwicklung mit seiner integralen Verknüpfung von globalen ökologischen und sozialen Problemlagen und der darin liegenden Vision ihrer Lösung, stiftete für eine Soziologie der Nachhaltigkeit nicht nur den Anlass, sondern zugleich eine dezidierte normative Orientierung. Inzwischen beobachten wir allerdings eine Veralltäglichung und Pluralisierung von Nachhaltigkeit, sodass nicht mehr umstandslos die Gültigkeit einer geteilten normativen Prämisse voraussetzt werden kann. Die von K.-W. Brand ins Gespräch gebrachte Kennzeichnung einer "zweiten Welle" soziologischer Nachhaltigkeitsforschung greifen wir auf, ohne aber die Normativität des Brundtland'schen Nachhaltigkeitsbegriffs als Prämisse zu setzen, sondern um für die schon in der "ersten Welle" aufscheinende Reflexivität als Integrationspunkt zu argumentieren. Zur Untersuchung von Nachhaltigkeitsphänomenen stellen wir eine entsprechende Heuristik vor. Gewendet als Forschungsprogramm kann dies den Kern einer von Brand in den Raum gestellten "zweiten Welle" der Soziologie der Nachhaltigkeit darstellen. The political concept of sustainable development is built on the idea of an integral solution of global ecological as well as social problems. The underlying vision of their possible solution not only brought about a window of opportunity for creating a sociology of sustainability, but also offered a clear normative orientation for this field of investigation. In the meantime, we are observing a routinization and pluralization of sustainability practices. Thus, a shared normative premise can no longer be presupposed. We pick up the idea of a "second wave" of sociological sustainability research, which was coined by K.-W. Brand, but without setting the normativity of the Brundtland's conception of sustainability as the premise. Doing so, we argue for reflexivity, already apparent in the "first wave", as an integration point in the "second wave". To investigate sustainability phenomena we present a heuristic. Applied as a research program, this can be the core of a "second wave" of the sociology of sustainability as suggested by Brand. (editorial reviewed)

Wir sprechen uns in unserer Replik dafür aus, die Pluralität soziologischer Perspektiven auch und gerade für den Gegenstandsbereich Nachhaltigkeit als Vorteil zu sehen und den Diskurs entsprechend zu gestalten.

Frontmatter --Inhalt --Zur Einleitung: Kernaspekte einer Soziologie der Nachhaltigkeit --Soziologie der Nachhaltigkeit -- eine Diskussion --Soziologie der Nachhaltigkeit --Soziologie der Nachhaltigkeit -- Herausforderungen und Perspektiven --Welche Nachhaltigkeit? --»Zweite Welle«? Soziologie der Nachhaltigkeit -- von der Aufbruchsstimmung zur Krisenreflexion --Soziologie der Nachhaltigkeit. Zwischen Transformation und Reflexion --Perspektiven auf Nachhaltigkeit als soziologischer Gegenstand --Utopien, Dystopien und Soziologien der Nachhaltigkeit --Versorgung --Sozialtheorie im Anthropozän --Energiekulturenforschung als Soziologie der Nachhaltigkeit --Soziologische Reflexion von Nachhaltigkeitskonzepten --Was ist falsch an der Energieeffizienz? --Der ›Technological Fix‹ --Reallabore: Versammlungen unterschiedlicher Formen des Doing Sustainability verstehen -- und gestalten --Nachhaltige Lebensführung --Soziologie im Dialog mit anderen Disziplinen --Wie wandelt die Wende? Wissenschaftsperspektiven auf Transformationsmechanismen der Energiewende --Was kann die Soziologie für die unternehmerische Nachhaltigkeit leisten? --Religion und ökologische Nachhaltigkeit: Zwischen grünen Glaubensgemeinschaften und Ökospiritualität --Nachhaltigkeitstransformation in der soziologischen Reflexion --Nachhaltigkeit organisieren -- Zur Respezifikation von Nachhaltigkeit durch verschiedene Organisationsformen --Nachhaltigkeit und Altlastensanierung --Machtdynamiken in urbanen Energiewendeprozessen: Eine feldtheoretische Perspektive --Abschied vom Auto? --Nachhaltige Mobilität: Eine soziologische Dimensionalisierung --Ausblick --Autorinnen und Autoren --Verzeichnis der wiederabgedruckten Aufsätze