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"Im Gegensatz zu den Kommunisten, die das Versailler 'Friedensdiktat' von 1919 bekämpft hätten, die 'Sozialchauvinisten beider imperialistischer Mächtegruppierungen', die sich wieder zusammengeschlossen hatten, eine 'proimperialistische Politik' verfolgt. 1933 sei das Saargebiet zum Aufenthalts- bzw. Durchreiseort für zahlreiche in die Emigration getriebene sozialdemokratische Politiker geworden. Die sich für selbständig erklärte 'Sozialdemokratische Landespartei Saargebiet' habe im April 1934 ihre Aufnahme in die SAI beantragt, allerdings offensichtlich ohne Erfolg. Angesichts der veränderten politischen Verhältnisse im Reich sei die SPD Saar an die SAI mit der Bitte herangetreten, die Abstimmungskampagne für den Status quo zu unterstützen. Die Führungen der maßgebenden SAI-Parteien West- und Nordeuropas seien jedoch zunehmend auf Positionen der Neutralität bzw. des Appeasement gegangen. Außerdem hätten diese Parteien verhindert, daß die SAI die Einheitsfrontangebote der Komintern positiv beantwortete." (IGW-Referatedienst)

Die Erfahrungen der französischen Arbeiterbewegung in den dreißiger und vierziger Jahren zeigten, wie die Erfolge des einheitlichen Handelns der Arbeiterparteien immer wieder von der Politik und der Ideologie der rechten Führer der Sozialdemokratie in Frage gestellt wurden. Im vorliegenden Beitrag wird unter diesem Aspekt die Politik der SFIO (Section francaise de l'internationale ouvriere) analysiert, deren rechte Führer nach dem Zweiten Weltkrieg aufgrund ihrer antikommunistischen und reformistischen Grundhaltung eine tiefgreifende sozialökonomische und politische Umgestaltung der französichen Gesellschaft verhinderten. Im Zentrum stehen die ideologischen Auseinandersetzungen und Debatten der Jahre 1945/46, in deren Verlauf die SFIO einen Hauptangriff gegen die marxistische Lehre vom Klassenkampf führte und das Grundsatzprogramm von 1962, mit dem sich die SFIO zum "demokratischen Sozialismus" bekannte und sich den reformistischen Positionen anderer westeuropäischer sozialdemokratischer Parteien anschloß. (RG)

Aus Sicht der DDR

Der Beitrag behandelt kritisch die Geschichte des Zionismus und seine Bedeutung in der heutigen israelitischen Arbeiterpartei. Der von Herzl propagierte Zionismus strebte eine "bürgerlich-nationalistische Lösung" der Judenfrage an, in der Arbeiterbewegung stelle er einen Teil des Sozialreformismus dar. Den Anspruch der Israelischen Arbeiterpartei, in ihrer Politik die Synthese von Sozialismus und Zionismus verwirklicht zu haben, weist der Autor zurück. Die Arbeiterpartei sei vielmehr imperialistisch, reaktionär und chauvinistisch. Abschließend wird die Rolle des Zionismus in der Sozialistischen Internationale untersucht. Der Autor kommt zu dem Ergebnis, daß der Zionismus eine "Form des bürgerlichen Nationalismus" darstelle und im Dienst des Imperialismus die Funktion erfülle, die Arbeiterbewegung zu spalten. (WJ)