Suchergebnisse

Intro -- Title Page -- Dedication -- Contents -- Preface -- Introduction: Why Is It So Hard to Think Straight About Animals? -- 1. Anthrozoology: The New Science of Human-Animal Interactions -- 2. The Importance of Being Cute: Why We Think What We Think About Creatures That Don't Think Like Us -- 3. Pet-o-Philia: Why Do Humans (and Only Humans) Love Pets? -- 4. Friends, Foes, and Fashion Statements: The Human-Dog Relationship -- 5. "Prom Queen Kills First Deer on Sixteenth Birthday": Gender and the Human-Animal Relationship -- 6. In the Eyes of the Beholder: The Comparative Cruelty of Cockfights and Happy Meals -- 7. Delicious, Dangerous, Disgusting, and Dead: The Human-Meat Relationship -- 8. The Moral Status of Mice: The Ethics of Animal Research -- 9. The Cats in Our Houses, the Cows on Our Plates: Are We All Hypocrites? -- 10. Dealing with the Carnivorous Yahoo within Ourselves: Are We All Hypocrites? -- Acknowledgments -- Notes -- Index -- About the Author -- Praise for Some We Love, Some We Hate, Some We Eat -- Copyright -- About the Publisher.

Wer aufgrund des Titels möglicherweise ein Plädoyer für den Vegetarismus erwartet, wird enttäuscht sein. Es geht dem amerikanischen Anthrozoologen und Professor für Psychologie Hal Herzog nicht darum, uns den Appetit auf Tierfleisch zu verderben. Er zeigt vielmehr an vielen Beispielen auf, wie ambivalent und teilweise paradox unser Verhalten gegenüber Tieren ist: "Manche lieben wir, manche hassen wir, manche essen wir" - so lautet treffend der Titel der amerikanischen Originalausgabe. Dabei geht es mehr um Erklärungen, denn um Verurteilungen. Behandelt werden auf unterhaltsame, aber immer auch auf wissenschaftliche Weise, Themen wie: Warum Menschen Haustiere halten und lieben, gehen Frauen anders mit Tieren um, als Männer?, das Verhältnis von Menschen zum Fleisch, Versuchstiere in der Wissenschaft. Dabei geht es nicht nur um wissenschaftliche und psychologische, sondern auch um ethische und philosophische Fragen. Das Buch liefert Anstöe︢, nicht nur anders über Tiere, sondern auch über uns selbst zu denken. (2)