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Ludwig Quidde (1858-1941), son of a merchant in Bremen, started his scientific & public activities as a historian of the German Late Middle Ages with the edition of sources of this period. His political convictions being rooted in the democratic & republican aims of the March revolution, his attitude toward the political development in Germany was one of a critical observer. The publication of his satirical pamphlet "Caligula" (1894) directed against Emperor William II led to an abrupt end of his scientific career. Henceforth, he was active mainly in politics in the framework of Left liberal parties &, above all, in leading positions in the German peace movement. For this commitment, he was awarded the Nobel peace prize in 1927. Hitler's seizure of power forced him into exile to Switzerland where he died in 1941. 52 References. Adapted from the source document.

The German peace movement in general, and women's pacifism in particular, lost ground as part of the general decline of the Weimar Republic. Adolf Hitler's seizure of power in1933 meant the end of organized pacifism in Germany, and it exposed all activists of the peace movement‐men and women alike‐to physical threats. Many women pacifists went into exile including Anita Augspurg, Lida Gustavo Heymann, Helene Stöcker, Elsbeth Bruck, Constanze Hallgarten, and Gertrud Baer. This article briefly examines the experience of such exiles.

Als Abschluß eines Sammelwerkes zum gleichen Thema bringt der Aufsatz einige Thesen zur Bedeutung und Funktion des Sozialliberalismus für den deutschen Liberalismus speziell in der Bundesrepublik. Der Sozialliberalismus als politische Konzeption wird zurückgeführt auf die Überlegungen Fr. Naumanns und seines Kreisen zur Reform des kapitalistischen Industriestaates, durch die der deutsche Liberalismus überhaupt erst ein realistisch-pragmatisches Verhältnis zur Industriegesellschaft entwickelte. Allerdings konnte der Sozialliberalismus niemals als eigenständige Bewegung reüssieren, sondern seinen politischen Einfluß immer nur als Teil des Gesamtliberalismus ausüben. Seine Bedeutung für die FDP liegt darin, daß er dieser ein stärkeres liberales Profil und damit Eigengewicht verschaffte und diese so in den Stand setzte, ihre historische Aufgabe wahrzunehmen, nämlich die Offenheit und Reformfähigkeit des politischen Systems der Bundesrepublik zu wahren und zu garantieren. Trotz der "Wende" von 1982 plädiert der Autor für eine weitere Kooperation von Sozial- und Wirtschaftsliberalen innerhalb des Gesamtliberalismus, um dem deutschen Liberalismus diese notwendige Funktion zu erhalten. (JF)

Aus der Sicht der politischen Praxis wird untersucht, welche intellektuelle Herausforderung die "Grünen" und "Alternativisten" für die FDP darstellen. Der Autor plädiert für eine liberale Dialogbereitschaft, bei der es von seiten des liberalen Partners zu überdenken gäbe: (1) welche Qualität "Fortschritt" im ausgehenden 20. Jahrhundert besitzen muß, (2) ob das bestehende Maß an Partizipation ausreicht, (3) ob nicht, wo sinnvolle Aussichten bestehen, der Dialog mit den kritischen Bürgern aufgenommen werden sollte. Die Erfolge der Grünen werden als Dauersignal betrachtet, aus dem für die FDP folgende Konsequenzen gezogen werden: (1) aktive Beteiligung an der Wertediskussion, (2) stärker basisdemokratische lokale Sachkompetenz, (3) entschiedeneres Aufgreifen kontroverser Fragen, (4) stärkere Gemeinsamkeit zwischen liberaler Umweltschutz- und Wirtschaftspolitik, (5) Wiedergewinnen von Frische und Spontaneität in der Argumentation. (OH)