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Die Beiträge vergegenwärtigen nicht nur die Geschichte der Jugend in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts in ihren vielfältigen Bezügen zur Geschichte der Bildung, der Ökonomie, zu Sozial- und Kulturgeschichte. Sie stellen auch einen Beitrag zur polotischen Geschichte der BRD aus einem anderen Blickwinkel dar.

Bei Analysen zum Verhältnis von Jugend und Politik stehen in der Regel die - meist als defizitär betrachteten - Einstellungen der Jugend zur Politik und deren politische Orientierungen im Vordergrund. Demgegenüber fehlt es so gut wie ganz an Analysen zu der Frage, wie sich die Politik auf die Jugend bezieht, mit ihr umgeht. Diese Frage verdient Aufmerksamkeit, weil die Vermutung nahe liegt, dass es möglicherweise die Handlungen oder auch Versäumnisse der Politik in Bezug auf die Jugend sind, die deren aufs ganze gesehen eher problematische Einstellungen gegenüber den Trägern und Institutionen der staatlichen Politik erzeugen. Die Analyse rückt vor allem diejenigen Formen der Politik in den Vordergrund, die sich explizit als "Jugendpolitik" verstehen und zeigt, dass die Einbindung dieser Politik in die Organisationsprinzipien und -strukturen der staatlichen Politik unter den Bedingungen der radikalisierten Moderne und der damit gegebenen Grenzen der Politik auch die Jugendpolitik zu einem zum Scheitern verurteilten Projekt macht. (DIPF/Orig.) ; Analyses on the relationship between adolescents and politics usually focus on young people´s attitudes towards politics– mostly considered to be deficient – and on their political orientations. In contrast, one finds hardly any analyses on the question of how politics relates to adolescents, how it treats them. This question deserves attention because it seems reasonable to suppose that it is probably the activities and also the failings of politics with regard to adolescents which trigger the latters overall rather problematic attitudes towards the representatives and institutions of state politics. The present analysis focusses primarily on those forms of politics which think of themselves explicitly as "youth policy" and shows that the integration of this sphere of politics into the organizational principles and structures of state politics under the conditions of the radicalized modern age and the thus defined limits of politics makes of youth policy, too, a project doomed to failure. (DIPF/Orig.)

Gegenüber konkurrierenden Kennzeichnungen der Gegenwartsgesellschaft wie "Risikogesellschaft", "Wissensgesellschaft" oder "Erlebnisgesellschaft" hat die Formel "Globalisierung" als Bezeichnung für die zentralen Prozesse zunehmend die Oberhand gewonnen. Sie stellt in vielfacher Hinsicht ein Erklärungsangebot für das, was in der Welt vor sich geht, dar: Zugleich dient der Verweis auf Globalisierung als Begründung für vielfältige Forderungen, die sich unter anderem auch an die Adresse von Bildung und Erziehung richten. Der Beitrag dient der Prüfung der Frage, ob und wie sich Bedingungen und Problemlagen der Erziehung und Bildung durch Globalisierung (und im Zusammenhang damit wirksame gesellschaftliche Faktoren) verändern, wie sich erziehungswissenschaftliche Reflexion bisher darauf bezieht und welche neuen Reflexionsaufgaben sich im Sinne einer pädagogischen Gegenwartsanalyse aus der heutigen Situation ergeben. (DIPF/Orig.) ; In the competition with other labels for present-day society such as "risk society", "knowledge society", or "fun society", the formula "globalization" as a label for central social processes has increasingly gained acceptance. The term presents in many respects a model for the explanation of the processes underway in the world of today: at the same time, the reference to globalization serves as a foundation for the manyfold demands aimed, among others, at the fields of pedagogics and education. The author inquires into the question whether and how the conditions and the issues of education and pedagogics are changes by globalization (as well as by other social factors in its wake), in what way educational science has so far taken account of this phenomenon, and which novel problems it poses for a pedagogical analysis of the present. (DIPF/Orig.)

Sammelrezension von: 1. Jugendwerk der Deutschen Shell (Hrsg.): Jugend '97. Zukunftsperspektiven, gesellschaftliches Engagement, politische Orientierungen. Gesamtkonzeption und Koordination: Arthur Fischer und Richard Münchmeier. Opladen: Leske + Budrich 1997. 460 S. 2. Rainer K. Silbereisen/Laszlo A. Vaskovics/Jürgen Zinnecker (Hrsg.): Jungsein in Deutschland. Jugendliche und junge Erwachsene 1991 und 1996. Opladen: Leske + Budrich 1996. 381 S. 3. Gerhard Schmidtchen: Wie weit ist der Weg nach Deutschland? Sozialpsychologie der Jugend in der postsozialistischen Welt. Unter Mitarbeit von Michael Otto und mit einem Beitrag von Harry Schröder. 2., durchgesehene Auflage. Opladen: Leske + Budrich 1997. 471 S

Verallgemeinernd wird im Beitrag festgestellt: "Es geht zunächst um die Vergegenwärtigung der Wandlungen und Veränderungen in den sozialen Problemlagen und Lebensverhältnissen der Adressaten der Sozialpolitik, wie sie sich im Zusammenhang der dramatischen Veränderungen auf der gesellschaftlichen Ebene in der zweiten Hälfte der neunziger Jahre darstellen; deswegen ist von den Erziehungsverhältnissen im sozialen Wandel die Rede. Es geht um die Frage, wie Erziehungs- und Bildungsverhältnisse im Zeichen und im Kontext gesellschaftlicher Wandlungsprozesse sich verändern und welche Problemlagen daraus resultieren." (DIPF/Sch.)

Der Autor faßt in diesem Beitrag Erkenntnisse der Jugendforschung zum Verhältnis Jugend und Arbeit zusammen. Er kommt dabei zu dem Ergebnis, daß es den mancherorts behaupteten Wandel von einer arbeitsorientierten zu einer freizeitmuße- und vergnügungsorientierten Jugendgeneration nicht gibt. Aber es gibt - bei Jugendlichen wie tendenziell vor allem bei jüngeren Erwachsenen - tiefgreifende Veränderungen im Verständnis von Arbeit, in den Erwartungen an Arbeit und den Ansprüchen an Arbeit. Vielleicht läßt sich dieser Wandel auch so charakterisieren, daß, tendenziell zumindest, an der Arbeit weniger das interessiert, was sie materiell einbringt, sondern das, was sie dem Individuum sinnhaft bedeutet. Dieses Verständnis von Arbeit ist sehr stark individualistisch, d.h. auf das Individuum bezogen, zielt auf die inhaltliche Befriedigung durch die Arbeit, stellt die Forderung in den Mittelpunkt, daß ich mich selbst mit meinen erworbenen Fähigkeiten und Fertigkeiten in die Arbeit einbringen können muß, und es betont die Wichtigkeit befriedigender sozialer Beziehungen und Kommunikationsformen der Arbeit. Dies alles definiert neu, was Leistung ist und enthält Bezugspunkte, an denen sich Ausbildungsprozesse orientieren können. (IAB2)