Land-title regulatory policies imply the resolution of the distance between and informal tenure and its definition as a legitimate one, both by social uses and public policies. The article describes the national legislation on the matter, as well as the one belonging to the Buenos Aires province. It is shown how the legitimate of the beneficiaries is elaborated and how the regularization process moves the border between formal and informal tenure. ; Los programas de escrituración suponen la resolución de la distancia entre una tenencia considerada informal —y, por tanto, no plenamente acorde con el derecho—, pero legitimada en sus usos sociales y a través de las políticas públicas. El artículo aborda la normativa en la materia a nivel nacional y de la provincia de Buenos Aires marcando cómo se elabora la legitimidad del beneficiario y cómo en la tramitación de la escrituración se desplazan las fronteras entre lo formal y lo informal. ; Os programas de regularização de dominio envolvem a resolução da distância entre uma posse da terra considerada informal, mas legitimada em seus usos sociais e por meio de políticas públicas. O artigo trata da regulamentação sobre o assunto em nível nacional e na Província de Buenos Aires, marcando como se elabora a legitimidade do beneficiário e como se deslocam as fronteiras entre o formal e o informal no processo de regularização.
Este ensayo constituye una sucinta aproximación al estudio histórico de la obra literaria escrita por Antonio Trueba durante la Monarquía isabelina. Con ella realiza una importante aportación a la difusión del modelo social y nacional conservador. Así, en la familia y en la aldea católicas encuentra los rasgos de una sociedad ejemplar: auténtica religiosidad, sanas costumbres y tradiciones, valor del trabajo, respeto a la propiedad, etc. Estos caracteres corresponden al pensamiento católico-conservador, que es el que profesa y en cuyo entorno articula sus principales relaciones sociales. De él procede, de una parte, su inclinación por el régimen político doctrinario y su visión retrospectiva y tradicional de la nación y de la historia de España. De otra parte, también deriva su adhesión al fuerismo vasco, participando de manera muy destacada en la creación de la imagen idílica del mundo rural vasco. ; Aquest assaig constitueix una succinta aproximació a l'estudi històric de l'obra literària escrita per Antonio Trueba durant la Monarquia isabelina. Amb ella realitza una important aportació a la difusió del model social i nacional conservador. Així, en la família i en el llogaret catòlics troba els trets d'una societat exemplar: autèntica religiositat, sans costums i tradicions, valor del treball, respecte a la propietat, etc. Aquests caràcters corresponen al pensament catòlic-conservador, que és el que professa i al voltant del qual articula les seves principals relacions socials. En procedeix, d'una part, la seva inclinació pel règim polític doctrinari i la seva visió retrospectiva i tradicional de la nació i de la història d'Espanya. D'altra part, també en deriva la seva adhesió al foralisme basc, participant de manera molt destacada a la creació de la imatge idíl·lica del món rural basc. ; This essay constitutes a succinct approach to the historical study of the literary work written by Antonio Trueba during the reign of Isabel II, through which he makes an important contribution to the dissemination of the conservative social national model. To this end, within catholic families and villages he finds the traits of an exemplary society: authentic religiosity, healthy customs and traditions, the valuing of work, respect for property, etc. These features correspond to Catholic-conservative thinking, which is what he himself professes and is the environment within which he has his principal social relationships. His work demonstrates, on the one hand, his inclination for a doctrinary political regime and his retrospective and traditional vision of the nation and of the history of Spain. On the other, his adherence to the notion of Basque fuerism is clear and contributes in a very prominent way to the creation of the idyllic image of the Basque countryside.
In this paper we touch on various uses of the past and practices of political legitimation during the last military dictatorship in the province of Formosa. At first, we analyze the grounds of Decree 3138 / 77 that changed the names of eighty – six towns inside the provincial territory. Next, we characterize and call into question the images and meanings of the past that took place during the commemoration of the centenary of the founding of the city of Formosa. Finally, we deal with the views on the province, held by various local intellectuals in the Frontera magazine, published between 1982 and 1983. ; En este trabajo abordamos diversos usos del pasado, y prácticas de legitimación política durante la última dictadura militar en la provincia de Formosa. En principio, analizamos los fundamentos del Decreto 3.138/77 que cambió los nombres de 86 pueblos del interior provincial. A continuación, caracterizamos y problematizamos las imágenes y sentidos del pasado que se pusieron en escena, durante la conmemoración del centenario de la fundación de la ciudad de Formosa. Por último, nos ocupamos de las visiones sobre la provincia, desplegadas por diversos intelectuales locales en la revista Frontera, publicada entre 1982 y 1983.
Estudio del grupo, principalmente militar, de los llamados ayacuchos que, en torno al general Espartero y a través de su participación en las guerras de la independencia, de emancipación hispanoamericana —fundamentalmente— y carlista, construyeron una importante red de relaciones. Este entramado y la vinculación al liberalismo progresista facilitaron que, con el triunfo de la revolución de 1840 y el acceso de aquél a la regencia, pasaran a ocupar los puestos claves de la dirección del Estado. Incapaces de desprenderse de la cultura militar aprendida, introdujeron métodos castrenses en la acción política y administrativa, gobernando España como si fuera un «cuartel nacional».
Acercamiento al nacionalismo español liberal durante el régimen constitucional de 1837 a través de la conmemoración en Madrid de los aniversarios del levantamiento contra los franceses del 2 de mayo de 1808, de la derrota de la insurrección absolutista del 7 de julio de 1822, de la promulgación el 18 de junio de 1837 de la Constitución entonces vigente y del triunfo del movimiento revolucionario del 1 de septiembre de 1840. Organizados exclusivamente por el ayuntamiento progresista de la capital, su análisis permite constatar la pervivencia de un patriotismo constitucional de corte doceañista, el desarrollo de un proceso nacionalizador desde abajo y desde la base local, y su valor como instrumento movilizador contra los carlistas en la recta final de la Guerra Civil y contra los moderados en el poder y su revisión conservadora del sistema político. ; Approach to Spanish liberal nationalism during the 1837 constitutional regime through Madrid commemoration of the anniversaries of the uprising against the French in the May 2, 1808, the defeat of the absolutist insurrection of July 7, 1822, the establishment of the Constitution on June 18, 1837 and the triumph of the revolutionary movement on September 1, 1840. Organized only by the council of Madrid, its analysis reveals the continuation of constitutional nationalism of 1812, development of a nationalization process from below and from the local database, and importance as a mobilizing tool against the Carlists in the final stages of the civil war and also against moderates in power and their conservative revision of the political system.
Acercamiento al nacionalismo español liberal durante el régimen constitucional de 1837 a través de la conmemoración en Madrid de los aniversarios del levantamiento contra los franceses del 2 de mayo de 1808, de la derrota de la insurrección absolutista del 7 de julio de 1822, de la promulgación el 18 de junio de 1837 de la Constitución entonces vigente y del triunfo del movimiento revolucionario del 1 de septiembre de 1840. Organizados exclusivamente por el ayuntamiento progresista de la capital, su análisis permite constatar la pervivencia de un patriotismo constitucional de corte doceañista, el desarrollo de un proceso nacionalizador desde abajo y desde la base local, y su valor como instrumento movilizador contra los carlistas en la recta final de la Guerra Civil y contra los moderados en el poder y su revisión conservadora del sistema político ; Approach to Spanish liberal nationalism during the 1837 constitutional regime through Madrid commemoration of the anniversaries of the uprising against the French in the May 2, 1808, the defeat of the absolutist insurrection of July 7, 1822, the establishment of the Constitution on June 18, 1837 and the triumph of the revolutionary movement on September 1, 1840. Organized only by the council of Madrid, its analysis reveals the continuation of constitutional nationalism of 1812, development of a nationalization process from below and from the local database, and importance as a mobilizing tool against the Carlists in the final stages of the civil war and also against moderates in power and their conservative revision of the political system
RESUMEN: E1 debate sobre los Fueros vascos realizado en el Senado en junio de 1864, sin que para nada afectara a las relaciones que desde 1844 se habían mantenido entre las provincias Vascongadas y la Administración central, marcó un antes y un después. A partir del mismo, a la par del proceso de descomposición de la Monarquía constitucional isabelina, se inició en esas provincias una reacción fuerista tradicionalista en toda regla. Esa reacción fue, entre otras razones, una respuesta al discurso efectuado en ese debate por el senador andaluz, Manuel Sánchez Silva, oponiéndose al mantenimiento de los regímenes forales de esas provincias, en el que por primera vez en las Cortes generales decimonónicas, no se fundamentó en la contradicción que, desde los presupuestos básicos del Estado liberal, significaba esa persistencia, sino en el análisis histórico de la realidad foral. Aquí, en esta transferencia de la crítica a los fundamentos históricos de los Fueros vascos, ante la imposibilidad de realizarla desde el modelo liberal doctrinario vigente, salvaguardador de los mismos, se encuentra una de las claves de ese debate de la cámara alta. La otra se halla en la utilización por parte del senador vascongado, Pedro Egafta, también por primera vez en la historia del constitucionalismo español, de la palabra nacionalidad aplicada a esas provincias. Esta expresión, que bajo concepto alguno, implicaba ninguna idea disgregadora, en cambio sí lo era de un proyecto nacional español que, asentándose en la conservación de la autonomía que gozaban las Vascongadas, planteaba la traslación del modelo vigente en las mismas al resto del Estado. En el rechazo de este plan para regenerar España y la defensa del Estado nacional de los moderados, realizada por el presidente del Gobierno, Alejandro Mon, se encuentra el último de los elementos a tener en cuenta de esa discusión del Senado. ABSTRACT: The debate on the Basque statutes that took place at the Senate in June 1864, without in any away affecting the relationship between Basque Provinces and the Central Administration maintained since 1844, marked a before and afterwards. From that point at par with break down of the constitucional monarchy of Isabella II, a statutory and tradicionalist reaction, in all rule, started in these provinces. This reaction was, among other reasons, a response to the speech made at that debate by the Andalusian Senator, Manuel Sánchez Silva, opposing to the continuation of the statutory régime in those provinces, and in which, for the first time in the general Spanish Parliament of the nineteenth century, it was notbased on the contradiction whith that persistence meant, from the basic budgets of the Liberal State, but on the historical analysis of the statutory fact. Hither, in this transference of the criticism to the historie foundation of the Basque statutes, and being impossible to perforní it, according to the doctrinarian liberal standards in forcé safeguarders of same, lies one of the clues of this debate of the Chamber of the Senate. The other, lies on the utilization by the Basque Senator, Pedro Egaña, and again for the first time in history of the Spanish constitutionalism, of the word «nationality» applied to those provinces. This expression that, under no concept whatoever implied separatism idea, was on the other hand, a Spanish national project that, based on the preservación of the autonomy enjoyed by the Basque provinces, planned the trasfer of the standards in forcé contained in them, to the rest of the State. In the rejection of this to regenérate Spain and the defense of the national State by the conservatives, carried out by the President of the Government, Alejandro Mon, lies the last of the elements to be taken into consideration in that discussion of the Senate.
El presente artículo es el resultado de una investigación cuantitativa sobre la violencia al interior de parejas de la diversidad sexual (LGBTI). Se realizó en octubre de 2014 una encuesta a población LGBTI, en la que se consultó por indicadores de violencia al interior de la pareja considerando sus manifestaciones: físicas, psicológicas, económicas y sexuales. En ella se constata que el 47% de los encuestados declara haber sufrido alguna situación de violencia. Además se revisan críticamente las políticas relacionadas con la diversidad sexual y la violencia intrafamiliar, dejando en evidencia el vacío institucional respecto a la violencia al interior de las parejas de la población no heterosexual, ya que no cuenta con instituciones que cuenten con la especialización en brindar apoyo psicosocial y jurídico. The present article is the result of a cuantitative study about violence in couples of the LGBT community. In October of 2014 a survey was conducted with the LGBT community, in which participants were asked about indicators of in-couple violence, considering its phisical, psychological, economic and sexual manifestations. This survey confirms that 47% of the participants suffered some kind of violence. Furthermore, politics related with the LGBT community and in couple violence are thoroughly revised, making clear the existence of an institutional vacum regarding in couple violence in non-heterosexual population, given the absence of institutions specialized in providing psychosocial and law support.
El Virus de Inmuno Deficiencia Humana (VIH) llegó a Chile en la década de los ochenta. Desde esa época, es que las tasa de notificados VIH positivo (VIH+) y personas que han muerto físicamente por el virus, sigue en aumento a pesar de los esfuerzos llevados a cabo tanto por las entidades de gobierno como por la sociedad civil. Las cuantificaciones realizadas por los organismos de salud no contemplan la muerte social que sufren y han sufrido las personas diagnosticadas, las cuales, deben enfrentar en la mayoría de los casos: soledad, abandono e incluso mal trato por parte de profesionales que trabajan en la temática. Lo anterior se contiene en el desconocimiento del fenómeno y por tanto, se incurre en malas intervenciones. Lo anterior refleja acciones de prevención inefectivas en cuanto a la transmisión del retrovirus y por tanto, queda en evidencia que se necesita mayor trabajo en la lucha contra la epidemia. The Human Immunodeficiency Virus (HIV) arrived in Chile in the early eighties. Since then, the rate of new HIV infections and related deaths due to the virus continues to rise despite government and civil efforts. Data gathered by respective health organizations does not account for the social suffering experienced by those that have been diagnosed with HIV. In most cases, this includes: loneliness, abandonment and even poor treatment by others within the healthcare field. This is due to ignorance and results in poor interactions. Further, this reflects in the ineffective preventative actions for the transmission of retroviruses. It is therefore evident that better work needs to be undertaken in order to fight against the epidemic.
En este trabajo hacemos una primera aproximación a los andariveles de los procesos de neoliberalización en una jurisdicción sub-nacional argentina, periférica, y la manera en que los entrepreneurs políticos intentan diseñar una política educativa adecuada a ello, con sus demandas no siempre congruentes con la consolidación de una nueva elite política configurada desde el retorno de la democracia política en Argentina. La edición oficial de materiales curriculares escolares, se enmarca en el escenario de las reformas educativas emprendidas por el gobierno provincial, desde el año 2005. En esta línea, la exacerbación instrumental en desmedro de la complejización de los saberes disciplinares, será la nota característica de las trasformaciones. Los contenidos de los textos distribuidos por el Instituto Pedagógico Provincial, ofrecen un abordaje del pasado formoseño que no supera los límites de una historia monumental, localista y presentista, sin contraejemplos ni actualización de las perspectivas historiográficas más actuales. El discurso de las capacidades, se orienta a organizar el currículum, la enseñanza y la evaluación, poniendo el foco en una serie de capacidades centrales, minimizando la labor intelectual del docente y ubicándolo como un simple organizador de procesos. No se trata de un educador que desarrolle un talante crítico y transformador de la sociedad, sino de un inocuo acompañante capaz de asegurar el cumplimiento de "metas" medibles de enseñanza. ; In this paper we make a first approach to the lofts of neoliberalization processes in a sub-national Argentine jurisdiction, peripheral, and the way in which political entrepreneurs try to design an educational policy appropriate to it, with their demands not always consistent with the consolidation of a new political elite configured since the return of political democracy in Argentina. The official edition of school curricular materials, is part of the educational reforms undertaken by the provincial government since 2005. In this line, the ...
Este artículo aporta nuevas pruebas experimentales del efecto de estudiar economía en dos dimensiones de la cooperación social: la confianza y la reciprocidad. Estas dimensiones son aproximadas por medio del conocido juego de confianza. Empleando técnicas de muestreo e igualación (matching), y un reclutamiento de sujetos por invitación selectiva en vez de convocatoria abierta, el trabajo permite separar el efecto asociado al estudio de la economía del efecto asociado al potencial sesgo de selección en las preferencias de quienes escogen estudiar economía. La muestra está compuesta por estudiantes universitarios de economía y de otras carreras con escaso o nulo contenido de economía en Chile. Los resultados muestran que los montos enviados por los estudiantes de economía en la primera etapa del juego de confianza son significativamente menores en comparación con los estudiantes de otras carreras, lo que indica una menor propensión de los primeros a confiar en los demás. A su vez, encontramos una menor inclinación de los economistas a devolver los montos prometidos, lo que muestra una menor tendencia a la reciprocidad de la confianza depositada en ellos en el juego de confianza.
