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When speaking colloquially of political participation or civic action, one thinks, in the first instance, of groups and organizations such as political parties, social movements or various types of voluntary associations. The perspective of individuals is not the first thing that comes to mind when seeking to understand their functioning. In contrast to this vision, understanding the dynamics of participation requires taking a closer look at the individual, that is, at his or her moral dispositions and projects, his or her multiple and simultaneous identities, the breaking points in his or her biographical trajectory, the roles he or she adopts in an organization or the styles of communication which he or she uses. The book comprises a variety of case studies and theoretical and methodological contributions that, independent of rational choice theories, seek to understand collective action at the level of the individual and, in doing so, to articulate the various fields of study in this regard with the singularity of biographies and the reflective personal identities that characterize contemporary individualism.

The text translated as the 'Treatise on Rights' (Risalat al-huqūq) was written by the fourth Imam in Shiʻi Islam, Zayn al-'Abidin (659-713). The translation is both correct and vague, because huqūq does transmit the sense of 'rights', but it is only one among multiple meanings. The purpose of this essay is to make a contribution to the understanding of the term haqq, the plural of which is huqūq, by referencing a text of early Islam and considering the plurality and superposition of its semantic levels with the purpose of stimulating potential exercises of comparative political and legal theory. As a result, eight different but interconnected levels of meaning can be identified comprising ethical-religious, legal and ontological dimensions. ; El texto traducido como el 'Tratado de los derechos' (Risalat al-huqūq) fue escrito por el cuarto imam chiita, Zayn al-'Abidin (659-713). La traducción es, a la vez, acertada e imprecisa, pues huqūq incluye el sentido de 'derechos' pero no se reduce, en absoluto, a él. El propósito de este ensayo es hacer una contribución al entendimiento del término haqq, cuyo plural es huqūq, apelando a un texto del islam temprano y considerando la pluralidad y superposición de sus niveles semánticos, con miras a nutrir potenciales ejercicios de teoría política y jurídica comparada. Como resultado pueden identificarse 8 niveles de sentido diferentes, pero interconectados, que comprenden dimensiones ético-religiosas, jurídicas y ontológicas. ; O texto traduzido como o "Tratado dos direitos" ( Risalat al-huqūq) foi escrito pelo quarto imam shiita Zayn al-'Abidin (659-713. A tradução é, ao mesmo tempo, adequada e imprecisa, pois huqūq inclui o sentido de 'direitos', porém não se reduz a esse. O propósito deste ensaio é, portanto, contribuir ao entendimento do termo haqq, cujo plural é huqūq, com base num texto do islã antigo e considerando a pluralidade e a superposição dos seus níveis semánticos, no intuito de alimentar potenciais exercícios de teoria política e jurídica comparadas. Como ...

The contingency of social and political phenomena has been addressed by various contemporary theories. The topic circulates in historical sociology, Luhmann's system theory, historical institutionalism, counterfactual history, or post-Marxism, associated, among others, to the disruptive and abrupt character of certain historical processes, the cross points of initially independent causal series, the inconsistency of all order, the coexistence of possible worlds or the electivity associated with the agency. As part of that constellation, and along with a case study, the sociologist Charles Kurzman speaks of the "anti-explanation". The purpose of such is not just to question, on that basis, any predictive haste of the social sciences, but the very possibility of causally analyzing contingent phenomena such as revolutions and social movements. The text seeks to develop a counterargument to this thesis, moving along the epistemological and historical-social double plane in which Kurzman operates and showing, at the same time, its filiation and resonance with post-Marxist positions. With the purpose of integrating the contingency with the explanation of the type of phenomena mentioned, concepts such as downward causation, catalysts, complex loops, and causal mechanisms are used. ; La contingencia de los fenómenos sociales y políticos ha sido abordada por diversas teorías contemporáneas. El tema circula en la sociología histórica, la teoría de sistemas de Luhmann, el institucionalismo histórico, la historia contrafáctica o el posmarxismo, asociado, entre otras, al carácter disruptivo y abrupto de ciertos procesos históricos, al cruce de series causales inicialmente independientes, a la inconsistencia de todo orden, a la coexistencia de mundos posibles o a la electividad asociada a la agencia. Como parte de esa constelación, y de la mano de un estudio de caso, el sociólogo Charles Kurzman habla de "anti-explicación". Su propósito no es solo cuestionar, sobre esa base, cualquier afán predictivo de las ciencias sociales, ...

Schelling is not acknowledged as a political thinker. His writing Philosophical Inquiries into the Essence of Human Freedom, in particular, seems to be a relevant text from an ontological and theological point of view, but not from a political one. However, it is possible to interpret it in such terms if one considers (1) its deliberate intervention in a certain historical-political context and its allusions to it, (2) its ontotheological understanding of human history and, within it, the emergence of a "new kingdom" and (3) his understanding of philosophy as an impulse to a new kind of spirituality. Such elements allow us to speak of a Political Theology in the Freiheitsschrift. ; Schelling no es reconocido como pensador político. Su Escrito sobre la libertad, en particular, pareciera un texto relevante exclusivamente desde un punto de vista ontológico y teológico. No obstante, es posible interpretarlo en términos políticos considerando (1) su deliberada intervención en cierto contexto histórico-político y sus alusiones al mismo; (2) su lectura en clave ontoteológica de la historia humana y, en ella, del surgimiento de un "nuevo reino"; y (3) su comprensión de la filosofía como impulso a un nuevo tipo de espiritualidad. La suma de esos elementos permite hablar de una teología política en el Freiheitsschrif.

Pensar la política sin referirse al rol de los medios de comunicación parece, hoy día, una empresa imposible. Y no se trata solo de un encuentro superficial: ahí se reconstruyen -o deshacen- conceptos como soberanía popular, ciudadanía, utopía y la distinción entre lo público y lo privado. Algunos académicos se han percatado de la radicalidad de esa relación. El polémico filosofo francés Jean Baudrillard, por ejemplo, la ha aprovechado para declarar, sin compasión, el fin de la política proveniente de la revolución francesa. Estaríamos consumando, como lo anota Norbert Lechner, el proceso de desencantamiento constitutivo de la modernidad, hasta el punto de revertirlo contra su mismo origen, tornándolo apatía y vacuo deleite en el consumo de información. La participación del pueblo en la construcción del orden social estaría siendo reemplazado por la participación de la masa en los sondeos de popularidad y en la recepción de signos cada vez más especularizados. Algo parece extinguirse. Y entonces viene la pregunta ¿Cuál es el destino de la política en el contexto de una irreversible massmediatizacion?

El presente documento propone un análisis de la legitimidad de la regulación contable en Colombia, a partir del concepto de "debido proceso", usando las categorías analíticas propuestas por Suchman y otros autores sobre legitimidad.El documento concluye que existe un déficit de legitimidad en el ordenamiento regulatorio contable en Colombia, en la medida en que los reguladores mismos incumplen el debido procesos en la emisión de normas de contabilidad, en el marco de la convergencia decretada por la Ley 1314 de 2009, con consecuencias sobre la capacidad del ente regulador –Consejo Técnico de la Contaduría Pública– y la calidad de la regulación propiamente dicha.

En la monografía se analizará los factores que han afectado el pluralismo político como lineamiento fundamental para generar una cultura política y participación ciudadana efectiva en la democracia, teniendo como referencia las elecciones parlamentarias del año 2014. Así mismo, se identificarán los componentes fundamentales para la elaboración de una política pública en Colombia que pueda servir de guía para éste u otro periodo de gobierno. Así las cosas, se evidencia que en el País las políticas públicas se formulan como propuestas débiles respondiendo a solucionar diferentes problemas del momento y no atacan la causa raíz, como deberían ser en un contexto de política madura y transparente. Por ende, al ser reformas que responden a la solución de problemas en momentos determinados, se afecta la estructura del Estado y de sus instituciones. En este sentido, es importante analizar los factores que han afectado el pluralismo político como lineamiento esencial para generar una cultura política y participación ciudadana efectiva en la democracia, permitiendo dejar una guía a los próximos gobiernos para la elaboración de una Política Pública en Colombia en esta materia a través de la identificación de los componentes fundamentales. ; The monograph will analyze the factors that have affected political pluralism as a fundamental guideline to generate a political culture and effective citizen participation in democracy, taking as reference the parliamentary elections of 2014. Likewise, the fundamental components for the elaboration will be identified of a public policy in Colombia that can serve as a guide for this or another period of government. Thus, it is evident that in the country public policies are formulated as weak proposals responding to solve different problems of the moment and do not attack the root cause, as they should be in a mature and transparent policy context. Therefore, being reforms that respond to the solution of problems at certain times, the structure of the State and its institutions is ...

This paper addresses three aspects: first, referred to generally describe the various scenarios in which, gradually, women have been achieving recognition spaces of their individuality, the second focuses on the need for further studies perspective gender, especially the task that assists the law as an instrument of integration and social order, and finally, third, deals with a basic description of Colombian films, made between 2011 and 2012 about the role, the place given to women in narratives that claim instituted as cultural references. This leads to establish that this film has begun to gather in arguments that promote women rights, trying to make visible in educational terms, a problematic culture embedded in social, political and legal.ões das espanholas constituições independência americanos. Este perfeito Explica o título deste texto. Demorou fundação como os exemplos encontrados na Constituição de 1812 de Antioquia que pode muito bem estender a outras abordagens suas constituições provinciais gerais da Nova Granada, como é mais isso que os une do que dividi-los. ; Este documento aborda tres aspectos: el primero, alude a describir de manera general los diversos escenarios en los cuales, paulatinamente, la mujer ha ido logrando espacios de reconocimiento de su individualidad; el segundo, se centra en la necesidad de profundizar en estudios con perspectiva de género, en especial la tarea que le asiste al Derecho como instrumento de integración y orden social; finalmente, el tercero, aborda una descripción básica de la filmografía colombiana, realizada entre 2011 y 2012 en torno al rol, al lugar dado a la mujer en narraciones que pretenden instaurarse como referentes culturales. Ello conduce a establecer que esta cinematografía ha empezado a recabar en argumentos que promueven la defensa de los derechos femeninos, tratando de hacer visible en términos didácticos, una problemática inserta en la cultura social, política y jurídica. ; Este artigo aborda três aspectos: o primeiro descreve de uma maneira geral os diversos cenários em que as mulheres têm sido atingir gradualmente espaços que reconhecem a sua individualidade, a segunda centra-se na necessidade de novos estudos com uma perspectiva de gênero, especialmente em relação à tarefa que tem direito como um instrumento de integração e de ordem social e, finalmente, o terceiro faz uma descrição básica de filmes colombianos feitos entre 2011 e 2012, em torno do papel, o lugar dado às mulheres em narrativas que fingem ser instituída como referências culturais. Isto leva a estabelecer que esses filmes começassem a coletar argumentos que promovam os direitos das mulheres e está tentando fazer visível, em termos educacionais, uma problemática incorporada nas culturas sociais, políticas e jurídicas.