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Kreditbeziehungen haben schon in der frühen Neuzeit die ganze Gesellschaft durchzogen; jeder war potentieller Schuldner und Gläubiger. Die Fallstudien dieses Bandes untersuchen die sozialen Praktiken des Kredits und seine kulturelle Bedeutung. So ergibt sich ein anschauliches Bild von den Konflikten, die aus Schulden hervorgehen konnten, und von den Risiken, die mit Krediten verbunden waren. Ebenso deutlich wird der soziale Sinn und Nutzen von Kredit, der oft weit über das Ökonomische hinausging.

Dans la bibliographie internationale sur l'histoire de la démographie historique, il ne fait pas l'ombre d'un doute que c'est Louis Henry et ses collaborateurs qui ont « inventé » la méthode de la reconstitution des familles dans les années 1950 et ont de ce fait révolutionné l'étude des comportements démographiques du passé en recourant à des donnés individuelles issues des registres paroissiaux. Cet article apporte à ce récit habituel une préhistoire largement méconnue, en soulevant trois points importants. 1. À partir des années 1920, des reconstitutions de familles furent compilées en grande quantité dans les pays germanophones. Ces compilations furent mises au service d'objectifs scientifiques, populaires et politiques de natures très diverses. 2. Nombre de ces reconstitutions de famille furent employées pour analyser les comportements démographiques, selon des modalités très proches de celles utilisées par la démographie historique de Louis Henry. 3. La plupart de ces reconstitutions de famille et des recherches démographiques dont elles ont formé le socle, était étroitement liée à la science de la race. Un grand nombre de ces activités scientifiques ont aidé à la diffusion et à la mise en œuvre de la politique raciale du régime nazi ; et nombre des institutions et des personnes menant ces recherches, participaient à la réalisation de la politique raciale.

Lorsque les médecins et les chirurgiens se sont tournés vers l'obstétrique, ils ont immédiatement prétendu transformer ce champ en «science», affirmant disposer de meilleures connaissances que les «ignorantes» matrones. Mais pour ces spécialistes autoproclamés du corps féminin, les questions liées au diagnostic de la grossesse sont longtemps restées un champ de «savoir» hautement incertain. Cet article analyse plus de 1300 histoires médicales consignées dans les cahiers journaliers de la maternité de l'université de Göttingen, eux-mêmes rédigés par le directeur de l'établissement, le professeur Friedrich Benjamin Osiander ( 1792-1822). Il est en particulier consacré au processus de négociation entre le médecin et les femmes enceintes – processus tantôt conflictuel, tantôt concerté – conduisant à la définition du «diagnostic». Jusqu'où l'obstétricien faisait-il confiance aux affirmations de ses patientes, et par quels moyens s'efforçait-il de parvenir à un savoir indépendant?

Résumé Sur la base des registres d'admission, des bulletins cliniques et des publications du directeur, l'article explore la façon dont la maternité de l'université de Göttingen a atteint ses trois objectifs officiels : former des étudiants en médecine, former des sages-femmes et procurer un abri aux parturientes dans le besoin. La formation des médecins étant le but principal de l'hôpital, l'article s'intéresse à la façon dont les exigences de la formation ont influencé les pratiques obstétricales au jour le jour, en particulier sous la direction du professeur Friedrich Benjamin Osiander (1792-1822). Celui-ci était un fervent avocat du forceps tandis que le premier directeur, le professeur Johann Georg Roederer (1751-1763), avait une approche plus modérée, c'est-à-dire moins interventionniste de l'obstétrique. De son propre aveu, Osiander était décidé à soumettre les parturientes aux exigences de la clinique et à les traiter comme des « mannequins vivants ». Malgré cela, il s'avère que certaines femmes enceintes et en couches, pour la plupart des filles mères issues des classes défavorisées, ont utilisé l'hôpital de maternité en fonction de leurs propres objectifs et ont parfois refusé de jouer le rôle qui leur était attribué. Le lien entre hôpital de maternité et montée en puissance de l'accoucheur et d'une obstétrique « scientifique » semble avoir été particulièrement fort à Göttingen et dans d'autres maternités universitaires allemandes par comparaison avec d'autres pays où ce lien est moins évident.

How obstetrics became a science.
The lying-in hospital of Göttingen University, 1751-1830.

Drawing on the admission records, the medical case books and the publications of its director, this article explores how the University of Göttingen's maternity hospital achieved its three official goals: teaching medical students, training female midwives, and providing shelter for needy parturient women. Since educating medical men was the most important aim of the hospital, the paper particularly focuses on how the demands of instruction shaped day-to-day obstetrical practices, especially under the directorship of Professor Friedrich Benjamin Osiander (1792-1822). He was a keen advocate of the forceps, whereas the first director, Professor Johann Georg Roederer (1751-1763), had taken a moderate, that is much less interventionist, approach to obstetrics. Osiander avowedly was determined to subordinate the parturient women to the demands of the clinic and to treat them as «living manikins». In spite of that, there is evidence that the pregnant and parturient women, most of whom were unmarried and from the lower classes, made use of the lying-in hospital for their own purposes, and sometimes, they refused to play the role attributed to them. The link between the maternity hospital and

Abstract

SUMMARY
Drawing on the admission records, the medical casebooks and the publications of its director, this article explores how the University of Göttingen's maternity hospital achieved its three official goals: teaching medical students, training female midwives, and providing shelter for needy parturient women. Since educating medical men was the most important aim of the hospital, the paper particularly focuses on how the demands of instruction shaped day-to-day obstetrical practices, especially under the directorship of Professor Friedrich Benjamin Osiander (1792–1822). He was a keen advocate of the forceps, whereas the first director, Professor Johann Georg Roederer (1751–63), had taken a moderate, that is a much less interventionist, approach to obstetrics. Osiander avowedly was determined to subordinate the parturient women to the demands of the clinic and to treat them as 'living manikins'. In spite of that, there is evidence that the pregnant and parturient women, most of whom were unmarried and from the lower classes, made use of the lying-in hospital for their own purposes, and that sometimes they refused to play the role assigned to them. The link between the maternity hospital and the rise of the man-midwife and of 'scientific' obstetrics appears to have been particularly strong in the case of Göttingen and other German university hospitals, compared with lying-in hospitals in other countries where the link was more indirect.

Questionner la nature des liens qui font la cohésion d'une société déterminée a été au cœur de l'intérêt de certains des premiers « classiques » de l'histoire sociale. Marc Bloch, notamment, dans son analyse de la société féodale, a traité la construction des « liens d'homme à homme », « la formation des liens de dépendance », comme des problèmes fondamentaux ; c'est seulement une fois cette base posée qu'il s'est penché sur les classes, considérées comme des agrégats. On ne peut pas dire que l'histoire sociale, dans sa phase d'essor international, ait, sur ce point, suivi cet illustre modèle. C'est, au contraire, la critique de l'histoire sociale des années 1960 et 1970 qui a justement redonné à cette problématique une place centrale. Elle l'a fait, avant tout, au nom de la micro-histoire : l'un des buts de cette orientation de recherche a été, dès le départ, la reconstruction « du réseau des rapports sociaux dans lequel l'individu est pris ».

In the parish of Belm, Northwest Germany, population trebled between 1650 and 1830, but the number of peasant holdings remained stable. A new class of people without real property came into existence. Protoindustrialization in the form of linen production supplemented incomes from agriculture. This article outlines social differentials in demographic behavior and household structure. It looks at social mobility and the selection of mates. Furthermore, it explores the economic and non-economic ties that bound together propertied and propertyless families. Finally, it asks how important kinship was for propertied peasants and for landless people. It suggests that kin relationships across classes or within class may have been a factor relevant in the formation of classes.