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Cover -- Titel -- Zum Buch -- Über den Autor -- Widmung -- Impressum -- Inhalt -- Prolog -- 1. Illusion und Distanz -- Die Kirchen und die Weimarer Republik -- Zwischen völkischer Religiosität und Christentum -- Abweichende Positionen -- 2. Hoffnung und Ernüchterung (1933) -- Anknüpfung an christliche Traditionen? -- Der große Stimmungswechsel -- Das wahre Gesicht des neuen Regimes -- Organisatorische Anpassung -- Das Reichskonkordat -- Die Deutschen Christen und die Bekennende Kirche -- 3. Gleichschaltung und Widerstand (1934) -- Die Schwächung der Landeskirchen -- Die erste Bekenntnissynode -- Die Barmer Theologische Erklärung -- Widerstand in Bayern und Württemberg -- Die Synode von Dahlem -- 4. Ausgrenzung und Repression (1935-1939) -- Im Visier der Machthaber -- Der Einfluss des Staates wächst -- Die Spaltung der Bekennenden Kirche -- Verschärfter Druck -- 5. Krieg und Verfolgung (1939-1945) -- Kirchenfeindschaft und Entkonfessionalisierung -- Bedrängnis und Auszehrung -- Das Ringen um ein gemeinsames Hirtenwort -- Staatlich verordneter Mord an unheilbar Kranken -- 6. Judenverfolgung und Shoa -- Die Kirche reagiert zögerlich -- Mutige Worte Einzelner -- Pius XII. und die Judenvernichtung -- 7. Kirche und Widerstand -- Formen der Auflehnung -- Der christliche Glaube als Antriebskraft -- Epilog -- Zeittafel -- Literaturhinweise -- Personenregister -- Karte 1: Die Bistümer im Deutschen Reich 1930 -- Karte 2: Stand des Kirchenkampfes in Deutschland.

Main description: Der vorliegende Band enthält die Beiträge eines internationalen Symposiums von Juristen, Theologen und Historikern, das im interdisziplinären Austausch der Frage nachging, welchen Einfluss konfessionelle Orientierungen auf die Jurisprudenz der Frühen Neuzeit hatten.In der neueren Konfessionalisierungsforschung wurde die wichtige Rolle hervorgehoben, welche die sich formierenden christlichen Glaubensgemeinschaften bei der Entstehung der frühmodernen Staatenwelt gespielt haben. Dabei steht im Zentrum des Interesses die den drei großen Konfessionen gemeinsame Funktion einer Sozialdisziplinierung, mentalen Kontrolle und Verdichtung von Staatlichkeit. Vor diesem Hintergrund liefern die Aufsätze Bausteine zur Beantwortung der Frage nach der möglichen Eigenart und den spezifischen Besonderheiten lutherischer, reformierter und katholischer Juristen zur Rechtsentwicklung im 16. und 17. Jahrhundert.

AbstractReligion and Law in the Early Modern history. The devaluation of the canon law by Protestant Reformers promoted the system-oriented presentations of law based on Roman law. Also in ius publicum there is a significant majority of Protestant authors. The situation differs from natural law and law of nations where the discourse of the 16

Anhand verschiedener Ausarbeitungen D. Bonhoeffers aus dem Winter 1932/33, die einen intensiven Austausch mit dem Staatsrechtler G. Leibholz widerspiegeln, soll die Frage geklärt werden, welche geistige Grundhaltung den Freundeskreis bestimmte, aus dem der spätere Bonhoeffer-Dohnanyi-Kreis im Widerstand gegen Hitler entstanden ist. Damit wird zugleich ein Beitrag zur Differenzierung der These geleistet, die sogenannte nationalkonservative Opposition gegen Hitler sei grundsätzlich republikfeindlich gewesen und habe zu den Wegbereitern des Dritten Reiches gehört. Dargelegt wurden Bonhoeffers Beurteilung des Problems der Revolution angesichts der nationalsozialistischen Machtübernahme, seine Kritik an dem staatsauflösenden Reichsdenken und die neue Wertschätzung liberaler Traditionen in der Auseinandersetzung mit dem nationalsozialistischen Führerprinzip. Für den Freundeskreis galt demnach, daß man sich einerseits klar gegen kollektivistische Ausprägungen der Demokratie abgegrenzt hat, andererseits aber vom Liberalismus geprägte Institutionen wie Rechtsstaat, Gewaltenteilungssystem und Grundrechte gegen die nationalsozialistische Bedrohung verteidigt hat, und daher der Weimarer Republik bejahend gegenüberstand. (HRS)

Dieses Buch erinnert an evangelische und katholische Christen, die im 20. Jahrhundert wegen ihres Glaubens verfolgt wurden und eines gewaltsamen Todes starben. In 26 spannend geschriebenen Portraits zeichnen namhafte Theologen und Historiker anschaulich und einfühlsam vorbildliche Lebenswege nach. Der Leser erfährt, wie diese Glaubenszeugen in Konflikt mit ihrer religionsfeindlichen Umgebung gerieten und warum sie trotz aller Anfeindungen standhaft blieben. Dabei sind Frauen und Männer, Geistliche und Laien, Christen unterschiedlicher Bildung und sozialer Herkunft berücksichtigt, Prominente wie Dietrich Bonhoeffer oder Bernhard Lichtenberg und Menschen wie die Missionsärztin Johanna Decker, die in ihrem Leben nicht im Rampenlicht der Öffentlichkeit stand. Die meisten Beispiele stammen aus der Zeit des "Dritten Reiches", das Buch beschreibt aber auch Menschen, die Opfer des Kommunismus und anderer Gewaltregime geworden sind.

Die kulturellen und insbesondere die religiösen Kontexte des Rechts sind in einer globalisierten Welt zu einer neuen Herausforderung geworden. Der Zusammenhang von Recht und Religion wird ebenso aus Anlass des 500-jährigen Reformationsgedenkens diskutiert. Hat die Reformation mit ihrer Forderung nach Abschaffung des kanonischen Rechts besondere Folgen für die Rechtsentwicklung gehabt? Diese Frage wird unterschiedlich beantwortet. Es ist das Anliegen der jüngeren Konfessionalisierungsforschung gewesen, die Gleichförmigkeit der Konfessionen und ihrer Kulturwirkungen herauszustellen. Groß ist die Sorge, dass dem Protestantismus wieder wie vor hundert Jahren eine besondere Nähe zur Moderne zugesprochen wird. Die Beiträge des vorliegenden Sammelbandes erörtern die Frage nach den Folgen der Reformation für die Rechtsentwicklung in unterschiedlichen Rechtsgebieten. Im Sinne eines rechtsvergleichenden Zugriffs wird auch nach dem Zusammenhang von Recht und Moral bei katholischen Juristen gefragt.InhaltsübersichtCornel A. Zwierlein: 'Konfessionalisierung' europäisch, global als epistemischer Prozess. Zu den Folgen der Reformation und zur Methodendiskussion – Michael Stolleis: Reformation und Verrechtlichung am Beispiel der Reichspublizistik – Heiner Lück: Beiträge ausgewählter Wittenberger Juristen zur europäischen Rechtsentwicklung und zur Herausbildung eines evangelischen Eherechts während des 16. Jahrhunderts – Wim Decock: Einblicke in den katholischen Beitrag zur Rechtsentwicklung in der Frühen Neuzeit – Christoph Strohm: Die produktive Kraft konfessioneller Konkurrenz für die Rechtsentwicklung – Heinrich de Wall: Die Neugestaltung des evangelischen Kirchenrechts und die Rolle der »weltlichen« Juristen. Vom kanonischen Recht zur Landesherrlichen Kirchenordnung – Axel Freiherr von Campenhausen: Thesen zum Impuls der Schlussdiskussion