Suchergebnisse

Wie soll mit dem historischen Ballast der Bildungsphilosophie und ihren Wiederholungszwängen umgegangen werden? Robert Wartmann leistet eine Dekonstruktion kritischen Bildungsdenkens und bringt verschiedene Ansätze im Anschluss an den Poststrukturalismus miteinander in den Dialog. Mit Bezug auf Nationalismuskritik, Subjektdezentrierung und Repräsentationskrise nimmt er drei Irritationsmomente der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts als Ausgangspunkt, um bestehende bildungstheoretische Einsätze fortzuschreiben - und sorgt so für eine Verschiebung des kritischen Bildungsdenkens.

Preliminary Material /Sara Vock and Robert Wartmann -- Einleitung /Robert Wartmann and Sara Vock -- Systematisieren ohne System /André Schütte and Gabriele Weiß -- Anders-Denken anders denken /Sönke Ahrens -- Antworten auf den Anspruch des Fremden? /Hans-Christoph Koller -- Ein (misslungenes) narratives Interview /Kirsten Puhr -- "Erinnerungen ans Versäumte" /Christiane Thompson -- Rückblick auf Levinas /Rudi Visker -- Diesseits von Paternalismus und Aktivierung /Nele Kuhlmann and Norbert Ricken -- Ermöglichung oder Abwehr des Neuen im Generationsverhältnis /Vera King -- Vulnerabilität /Jörg Zirfas -- Ausblick auf das Ende des kolonialen Denkens /Edgar Forster -- Übertragung /Karl-Josef Pazzini -- Und wenn der, die, das Andere eine Maschine ist? /Olaf Sanders -- Die Scham /Alfred Schäfer -- Geschichten des Schweigens /Sabrina Schenk -- Nicht-Wissen und schweigendes Wissen als Herausforderung /Christoph Wulf.

Frontmatter --Inhalt --Geleitwort --Anton Wilhelm Amo und die interkulturelle Philosophie --Kants »stinkende ›N‹« und Anton Wilhelm Amo, Privatdozent für Philosophie in Halle --Zwischen Aristoteles »Peri psyches« und Kants Weiterführung des Apatheia Gedankens --Die Prinzipien der Geschichtsschreibung nach Anton Wilhelm Amo --Anton Wilhelm Amo und die traditionelle Logik --Literarisierung der Person und des Werkes von A.W. Amo --Ist interkulturelle Kommunikation möglich? --Rassistische Entfremdung und humanistische Anerkennung --Zur Dekolonialisierung der eurozentrischphilosophischen Historiographie --Probleme fiktiver mittelalterlicher Religionsgespräche (Abélard, Lull, Cusanus) als Probleme Interkultureller Philosophie (Yousefi, Mall, Wimmer) --Atmosphären-Ästhetik und interkulturelle Studien --Die Interkulturalität als Motiv bei Nishida Kitarō --Die Kulturpsychologie und ihr Verhältnis zum Kolonialismus --Das postkoloniale Ende der Bildung --Zu den Autoren und Autorinnen