Geocultural values in the context of modern world development: sociophilosophical aspect ; Геокультурные ценности в условиях современного мирового развития: социально-философское измерение ; Геокультурні цінності в умовах сучасного світового розвитку: соціально-філософський вимір
The thesis analyses the axiological field of the planetary community, which consists of three segments: universal human, regional and ethnonational values. Their functioning determines the integration and disintegration processes, which are in opposition to each other and generate contradictory tendencies of globalization and glocalization in the world community. Universal human values are the source of axiological interaction of civilization branches and the factor affecting the formation of world economy, world civil society and world government. On the contrary, regional and ethnonational values are the source of glocalization and the disintegrating factor for the interaction of civilization branches. Their conflicts served the background for a number of coercive confrontation areas between states and their socioeconomic and organizational political entities, conflicting between each other. Ukraine, being the subject of international relations, is on the periphery of Europe and therefore cannot adequately participate in world and European processes, as it has the corrupted civilization code, the country's leadership and elite do not understand the depth of worldwide trends, and totalitarian management technologies are spreading in the Ukrainian society, which has no established democratic institutions, rules and regulations. ; В исследовании доказана гипотеза о том, что планетарное сообщество имеет ценностно-смысловую матрицу, которая обеспечивает ее жизнедеятельность и развитие путем разделения на общечеловеческие, региональные и этнонациональные ценности. В первом разделе работы подан концепт «геокультурные ценности». Рассмотрено их происхождение, содержание и структура. Доказано, что ценности образуют культурологическое ядро цивилизации, они положены в основу морфогенеза планетарного социального организма. Геокультурные ценности - это духовно-смысловые единицы, которые отражают потребности граждан страны или их социальных образований, например, этнических, национальных, региональных, государственных, над- и межгосударственных образований в средствах удовлетворения их личных и коллективных потребностей, которые материализуются в геокультуре и устойчиво функционируют в форме интересов народа на защиту которых субъект культурно-исторического процесса готов потратить и тратит энергетические, материальные и духовные силы или жизненные ресурсы. Подается их классификация. Проанализированы интеграционные и дезинтеграционные процессы, что детерминированные соответственно, общечеловеческими, региональными и локальными системами ценностей. Выясняется место и роль ценностей геокультури в саморазвертывании социального прогресса. Устанавливается общее и отличное между цивилизацией и культурой. Ценностно-смысловая матрица обеспечивает становление информационного единства планетарного сообщества и онтологическое постоянство его структуры. Подается механизм самопорождения цивилизационных форм. Система геоценностей цивилизации, как функциональный дубль социальной системы, должна перейти и успокоиться в продукте - систему моральных и правовых норм, носителем и оберегом которых есть система управления социальным развитием планетарного человечества. Разрушенные социальные системы, которые захвачены дезинтеграционными процессами и находятся в состоянии саморозпада, являются движущей силой эволюции социального мира (за Э.Бауэром). Геокультура устанавливает, что является ценностью для общества, а что выступает как антиценность. Так возникает контргеокультура. Автор выделяет девять локальных цивилизаций, которые возникли на основе раскола планетарной системы геоценностей. Противоречия, которые здесь возникают является движущей силой планетарного социального развития. Анализируются мировые зоны силового противостояния и место и роль Украины в системе международных отношений. Источником самодвижения цивилизаций является противоречие между глобализацией и фрагментацией социальных систем. Наконец, оценивается геополитическое состояние и поведение Украины. Оно есть, по оценке автора, неудовлетворительным, поскольку под действием «миссии белого человека», которая заключается в вестернизации, модернизации и демодернизации цивилизационного кода украинского общества. Автор отмечает, что влияния общечеловеческих ценностей на Украину практически нет, поскольку украинская сторона не понимает и не реагирует на активизацию этого сегмента аксиологического поля планеты. В региональном ключе Украина оказывается, еще более несостоятельной и бессильной оказывать сопротивление, поскольку ценность европейской цивилизации она не воспринимает. Главным средством осуществления геоэкономической экспансии есть сформированный на Западе военно-экономический симбиоз, то есть включение военных компонентов в геоэкономические системы с целью реализации геоэкономических интересов Запада. Оборотной стороной геоэкономической экспансии является исход капиталов из Украины. Украина, остается, в мышлении политиков ЕС и США «прифронтовым» государством». В измерении этнонациональных ценностей, Украина недооценивает и не бережет свой собственный цивилизационный код. Механизмом его разрушения стала ценностная экспансия под видом «возвращения к мировому содружеству и общечеловеческим ценностям». Именно здесь кроется опасность маргинализации украинского общества. Украина дрейфует у «лимитрофе Європи». Она «встретилась» с системой глобализма в состоянии резкого снижения качества государственного и стратегического управления. В настоящее время в украинском обществе, где так и не сформировались устоявшиеся демократические институты, нормы и правила, распространяются еще и тоталитарные технологии менеджмента. Общая тенденция социального ликвидаторства, которое является характерным признаком экономической системы глобализма, в Украине проявилась так остро именно «благодаря» отсутствию демократических институтов и процедур социального партнерства, манипуляции на «меншовартости» среднестатистического украинца. ; В дослідженні доведена гіпотеза про те, що планетарна спільнота має ціннісно-смислову матрицю, яка забезпечує її життєдіяльність і розвиток шляхом розподілу на загальнолюдські, регіональні та етнонаціональні цінності. Розкривається концепт «геокультурні цінності». Розглянуто їх походження, зміст і структура. Доведено, що цінності створюють культурологічне ядро цивілізації, вони покладені в основу морфогенезу планетарного соціального організму. Геокультурні цінності – це духовно-смислові одиниці, які відображають потреби громадян країни чи їх соціальних утворень, наприклад, етнічних, національних, регіональних, державних, над і міждержавних утворень у засобах забезпечення їх особистих і колективних потреб, які матеріалізуються в геокультурні і стійко функціонують у формі інтересів народу, на захист яких суб'єкт культурно-історичного процесу готовиq потратити і тратить енергетичні, матеріальні і духовні сили чи життєві ресурси.