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International audience ; L'événement est une inscription dans le temps et l'espace d'une action remarquable. Remarquable, car elle marque les acteurs qui y contribuent et ceux qui la vivent ou la subissent. C'est donc la bascule entre « nous étions et nous serons » (« et » inclusif). Cette période est à la fois courte et spéculative. Mais cette référence reste, ou plus exactement modifie, quelques fois en profondément une trajectoire. C'est indubitablement, ce qui rend l'exercice de conception des événements-notamment des grands événements sportifs-plus grisant et difficile. Qu'on le conduise, qu'on le porte ou qu'on le subisse, l'événement a besoin d'être identifié, donc matérialisé. Pour commencer par un espace qui en délimite tout d'abord une géométrie : physique-au sens spatial (avec une ou des infrastructures ; donc une frontière), sociale-au sens anthropologique (c'est-à-dire « une action » : une situation à vivre ou un problème à résoudre), et culturelle-au sens ethnologique (c.-à.d. des « rapports sociaux », construits et d'autres émergents. Cet espace défini ensuite un lieu par différentes perceptions que l'on peut en avoir. Dans notre cas, l'évènement sportif est poly-sensoriel : l'ouïe, l'odorat, le toucher, la vue et le gout sont mobilisés. Ce construit (social) devient enfin un territoire à vivre et de vie (même s'il est éphémère : on y fait des rencontre, on y prend du plaisir ou l'on y pleure, on y mange, on y boit et quelques fois même on y dort). Il faut donc y cerner les enjeux-tant économiques que sociaux-pour chacun et, dans le cas d'une telle conduite de projet d'organisation, pour chacune des parties prenantes (c.-à.d. celles et ceux qui participent directement et indirectement à la gouvernance de l'événement : les institution(s), les partenaires publics et privés, les participants, etc.). Le défi est de ce fait, de se saisir de ces éléments protéiformes dont la variable individu / groupe d'individus ou collectif devient, dans le cas d'un événement sportif « un aire de jeu » allant de la recherche d'un divertissement pour un spectateur, un téléspectateur, un auditeur, un lecteur, un internaute et/ou un pratiquant, à la celle d'une ultime performance à accomplir dans un espace-temps très court : soutenir, témoigner, prendre acte et/ou du plaisir ou encore rechercher le dépassement de soi et/ou des autres (souvent en son nom, c.-à.d. projeté, idéalisé, espéré…). L'évènement diffuse, et l'évènement sportif-avec ses propres règles-qu'il soit institutionnel (officiel) ou non, comme ces "contest" qui fleurissent dans de nombreux espaces publics et privés non dédiés à la pratique sportive-n'y échappe pas.

International audience ; Parce que le vide appelle. Du théâtre comme de la page, le vide est l'intuition pure : l'hypothèse, le temps avant le début, et l'espace premier où commencer. Page blanche : écriture possible – scène pensable. Si le vide est ce corps premier, il est ainsi ce matériau de base à partir duquel penser, écrire, jouer. Aux trois tâches intervenues aux trois moments du théâtre, le livre est le recueil d'un dernier paradoxe, fécond et libérateur. L'espace du vide, où le dire est le rompre, où l'appeler est l'interrompre : où faire usage du vide est une façon de contre‑dire le vide, et de le nommer. Soit donc trois auteurs : un metteur en scène, un auteur, un philosophe. Rien de comparable entre eux, si ce n'est ce préalable du vide sur la page avant le geste qui vient à la fois le rejoindre et le nier, et par l'écriture l'emplir. Soit trois livres, que rien ne peut lier exceptée cette tâche, commune à tous livres, mais ici plus sensiblement convoquée dans le désir même de l'écriture. Où le vide est, ici, traversé, ici la pensée, le corps, l'oeuvre sont appelés. Soit trois écritures, dissemblables et frères : Claude Régy, Samuel Beckett, Jacques Derrida – trois livres oeuvrés dans le vide, et par le vide liés. De Claude Régy : Espaces perdus Publié aux Solitaires Intempestifs en 1998, le livre reprend le texte édité une première fois chez Plon, dans la collection Carnets alors dirigée par Alain Veinstein, et couvre la période 1968‑1988 du metteur en scène. Historiographie d'un travail en cours ; regard en arrière sur ce qui a été entrepris, échecs et réussites ; notes sur le vif, pensées brutes et latentes ; réflexions sur le théâtre, l'art du comédien, la politique du spectacle : Espaces perdus est certes tout cela, mais davantage l'écriture d'un trajet. Le texte dessine la chronologie d'une oeuvre multiple, par esquisses successives : cinq chapitres d'inégales longueurs forment l'architecture d'un ouvrage où la rigueur mathématique fraie au sein d'un espace librement consenti au déploiement de la langue. Retenant certains spectacles 1 (considérables ou marginaux), passant sous silence d'autres (la plupart), cherchant moins la cohérence d'une oeuvre que la localisation de seuils franchis, ces endroits rêvés de passage. Cette immensité précise comme un rêve, maintenant nous ne voudrions plus la quitter. Nous sommes passés du profane au sacré, sans que se manifeste aucune cérémonie. Le théâtre n'est pas pur. Il n'est ni sacré ni profane. La profanation du sacré est aussi religieuse que son contraire. Ce qui importe, c'est le passage, il ne faudrait jamais rien voir sur un théâtre que ça : l'invisible mouvement de ce passage mais sans cesse perpétué.

In Brittany (France), the British account for the largest foreign population, with an estimated 14 000 individuals according to the 2010 census. Since the end of the 1980s, this population relocates primarily in rural areas of central Brittany and illustrates the new "privileged mobilities", or "lifestyle migration", coming from the « North ». In these areas facing an important migration deficit, the British migration may have an impact on the local economic and sociocultural environment. This research aims at studying the reception and the socialization of these migrants through the analysis of interactional and discursive practices, and at questioning the sociolinguistics issues these Anglophones migrants and the autochthonpopulation are confronted with. Based on a fieldwork combining observations, semi-directed interviews and a collection of discussion forum threads, these critical analyses are articulated to the sociological, political and economic background of the migration. The identities and social categories, the linguistic ideologies and the interactional strategies that the migrants and the autochthons mobilise thus seem to expose some paradoxical logics of contemporary capitalism: on the one hand the hierarchisation of mobilities and the marketing of the territory reveal the privileges of the British population; on the other hand the responsabilisation of the migrants with respect to their migratory process and the flexibilisation of the course of life can lead to socioeconomic insecurity and social isolation ; En Région Bretagne, les Britanniques forment la plus importante population étrangère comptant au recensement 2010 près de 14 000 personnes. Depuis la fin des années 1980, cette population qui s'installe prioritairement dans les milieux ruraux de la Bretagne intérieure est une illustration exemplaire des nouvelles « mobilités privilégiées », ou lifestyle migration, en provenance des pays du « Nord ». Ces vagues migratoires peuvent ainsi amener à une reconfiguration du tissu économique et socioculturel de ces zones faisant face à un déficit migratoire. La recherche proposée ici s'attache à étudier l'accueil et la socialisation de ces migrant!e!s par l'analyse des pratiques interactionnelles et discursives, et à interroger les problématiques sociolangagières auxquelles les migrant!e!s anglophones et les autochtones sontconfronté!e!s. Se basant sur un travail de terrain combinant observations, entretiens semi-directifs et forums de discussions, ces analyses critiques s'articulent à la prise en compte des conditions sociologiques, politiques et économiques de cette migration. Les catégories d'assignations identitaires, les idéologies langagières et les stratégies interactionnelles mobilisées par les migrants britanniques et les autochtones semblent alors faire apparaître des logiques paradoxales du capitalisme contemporain : d'un côté la hiérarchisation des mobilités et les stratégies de mise en marché du territoire montrent les privilèges des populations britanniques; de l'autre la responsabilisation des migrant!e!s face à leurs choix de migrer et la flexibilisation des parcours de vie peut mener à leur précarisation économique et à un certain isolement social.

International audience ; It is well known that one of the most illustrious pages of the political and literary history of France is the one written by the Communist poet and novelist Aragon who united the idea of the nation with that of resistance, thus salvaging for the next generations the honor of the Republic.It is nonetheless true that his discourse advocating resistance and his calls, in various forms, for national unity are not only circumstantial. They participate in the progressive elaboration of a national myth that can be traced back to the 1930s and to Maurice Thorez, the leader of a party which added the adjective "French" to its name. It was Aragon's role to foster the literary aspect of this national myth.The present study aims at taking stock of the development of this national discourse in Aragon's writings and of its major issues in the context of the events of the 1930s and 1940s. ; On sait qu'au nombre des pages importantes de l'Histoire littéraire et politique de la France figurent celles sur lesquelles le communiste Aragon a associé l'idée de Nation à celle de Résistance, sauvant ainsi pour les générations suivantes l'honneur de ceux qui bradèrent la République. Reste que ce discours de résistance et ses appels, sous des formes diverses, à l'unité nationale, n'est pas seulement un appel de circonstance. Il s'inscrit dans la lente élaboration d'un mythe national mis au jour depuis les années 1930 sous Maurice Thorez dans un parti qui se désigne à présent comme « français » : c'est déjà à Aragon que revient la paternité du versant littéraire de ce mythe national. Cette étude se propose de faire un point sur la mise en place de ce discours national chez Aragon, et de ses enjeux dans l'actualité des années trente à quarante. It is well known that one of the most illustrious pages of the political and literary history of France is the one written by the Communist poet and novelist Aragon who united the idea of the nation with that of resistance, thus salvaging for the next generations the honor of the Republic. It is nonetheless true that his discourse advocating resistance and his calls, in various forms, for national unity are not only circumstantial. They participate in the progressive elaboration of a national myth that can be traced back to the 1930s and to Maurice Thorez, the leader of a party which added the adjective " French " to its name. It was Aragon's role to foster the literary aspect of this national myth. The present study aims at taking stock of the development of this national discourse in Aragon's writings and of its major issues in the context of the events of the 1930s and 1940s.

The subject of the study is norms or rules of exception in constitutional law. We have to examine what is legal reality of laws qualified as "rules of exception" (special text) and what purpose they serve in the French constitutional order. The joint analysis of constitutional and legislative texts, constitutional and administrative jurisprudence, as weIl as doctrinal speech allows to define the material content of the notion of exception. This concept refers to the norm of limitation. SpecificaIly, the exception is a limitation that is applied by the legislator either to the scope of the validity of a legal norm too broad or to implementation of the law when this implementation diverts the rule of law of its purposes or is ineffective, inadequate to solve a particular situation. Defmed as a limitation norm, the notion of exception is a real contribution to constitutional law. lndeed, by contributing to the resolution of antinomy norms by conciliation and not by repealing, this concept f1l1s gaps and entiches constitutionallaw. Being a particularly effective instrument of legal reformism, the notion of exception is a tool to adapt the law to the social circumstances by "softness". Harmonizing standards with conflicting contents, this concept more generally contributes to the discussion on the balance of the legalorder. ; L'étude consiste à étudier les normes ou règles d'exception en droit constitutionnel. Il s'agit de s'interroger sur le point de savoir quelle réalité juridique recouvrent les lois qualifiées d'exception (textes exceptionnels) et à quelle finalité servent-elles dans l'ordre constitutionnel français? L'analyse conjointe ( textes constitutionnels, législatifs, des jurisprudences constitutionnelle, administrative ainsi que des discours de la doctrine permet de circonscrire le contenu matériel la notion d'exception. Celle-ci désigne la nonne de limitation. Plus précisément, l'exception est une limitation que le législateur fait tantôt à l'étendue de la validité d'une norme juridique de portée trop générale, tantôt à l'application stricte du droit lorsqu'une telle application détourne la règle de droit de ses propres finalités ou s'avère inefficace, inadéquate à résoudre une situation particulière. Définie comme une norme de limitation, la notion d'exception est d'un apport certain en droit constitutionnel. En effet, en contribuant à la résolution des normes antinomiques par la conciliation et non par l'abrogation, cette notion comble les lacunes et enrichit le droit constitutionnel. Étant un instrument particulièrement efficace du réformisme juridique, la notion d'exception est donc un outil d'adaptation du droit aux circonstances sociales en « douceur ». Harmonisant les normes ayant des contenus contradictoires, cette notion contribue plus généralement à la réflexion sur l'équilibre de l'ordre juridique.

Situating the Anglo-Egyptian Sudan in the wider frame of British imperial history, this dissertation investigates school history in late colonial Sudan. Didactic materials, prescribed contents and pedagogic practices are analyzed against the background of five major developments of the 1945-1953 period: the shifting of British imperialism in Africa towards "paternalist-progressive" policies aiming at preparing colonial peoples for self-government; the polarization of British and Egyptian positions on the Sudanese issue; mounting rivalries between the independentist and unionist wings of Sudanese nationalism; the hasty unification of Northern and Southern Sudan after more than half a century of separate rule; and Northern Sudanese policies of Arabization and Islamization in the South as a tool for achieving "national unification". In a second part, the innovative character of post-WWII history teaching in Sudan is assessed by examining earlier patterns of Sudanese school history. History teaching in late colonial Sudan is then compared with history teaching in other territories of the (ex-)Empire (Uganda, North Rhodesia, Nigeria, Egypt, India, Great Britain). Two central postcolonial issues are further explored, namely the decolonization of school historical narratives after independence (1956) and the role of history teaching in fuelling the North-South conflict in Sudan. ; Réinscrivant le Soudan anglo-égyptien dans l'histoire impériale britannique, cette thèse explore l'histoire scolaire soudanaise à l'ère de l'"ébranlement colonial" qui succéda à la Seconde Guerre mondiale. Les matériaux didactiques, les contenus prescrits et les pratiques pédagogiques sont analysés à la lumière de cinq développements majeurs des années 1945-1953 : le virage "paterno-progressiste" des politiques coloniales britanniques en Afrique, dont l'objectif était désormais de préparer les peuples colonisés à l'autogouvernance ; la polarisation des positions britannique et égyptienne sur la question du Soudan ; la concurrence accrue entre les deux courants du nationalisme soudanais (indépendantiste et unioniste) ; l'unification hâtive du Nord et du Sud-Soudan après plus d'un demi-siècle de gestion séparée ; et la tentative des élites nord-soudanaises de construire un État-nation arabo-musulman. Le second volet de la thèse est consacré à une mise en perspective diachronique et synchronique de l'histoire scolaire soudanaise de fin d'Empire : celle-ci marqua-t-elle une véritable rupture par rapport à l'histoire scolaire pratiquée au Soudan jusqu'en 1945 ? Quelles étaient les convergences et les divergences entre l'histoire scolaire du Soudan et celle d'autres territoires de l'(ex-)Empire britannique (Ouganda, Rhodésie du Nord, Nigeria, Égypte, Inde, Grande-Bretagne) ? Ma réflexion s'achève sur deux problèmes cruciaux de l'ère postcoloniale : la décolonisation - ou non - des récits historiques scolaires après l'indépendance (1956) et le rôle catalyseur de l'histoire scolaire dans la guerre civile entre le Nord et le Sud-Soudan.

Situating the Anglo-Egyptian Sudan in the wider frame of British imperial history, this dissertation investigates school history in late colonial Sudan. Didactic materials, prescribed contents and pedagogic practices are analyzed against the background of five major developments of the 1945-1953 period: the shifting of British imperialism in Africa towards "paternalist-progressive" policies aiming at preparing colonial peoples for self-government; the polarization of British and Egyptian positions on the Sudanese issue; mounting rivalries between the independentist and unionist wings of Sudanese nationalism; the hasty unification of Northern and Southern Sudan after more than half a century of separate rule; and Northern Sudanese policies of Arabization and Islamization in the South as a tool for achieving "national unification". In a second part, the innovative character of post-WWII history teaching in Sudan is assessed by examining earlier patterns of Sudanese school history. History teaching in late colonial Sudan is then compared with history teaching in other territories of the (ex-)Empire (Uganda, North Rhodesia, Nigeria, Egypt, India, Great Britain). Two central postcolonial issues are further explored, namely the decolonization of school historical narratives after independence (1956) and the role of history teaching in fuelling the North-South conflict in Sudan. ; Réinscrivant le Soudan anglo-égyptien dans l'histoire impériale britannique, cette thèse explore l'histoire scolaire soudanaise à l'ère de l'"ébranlement colonial" qui succéda à la Seconde Guerre mondiale. Les matériaux didactiques, les contenus prescrits et les pratiques pédagogiques sont analysés à la lumière de cinq développements majeurs des années 1945-1953 : le virage "paterno-progressiste" des politiques coloniales britanniques en Afrique, dont l'objectif était désormais de préparer les peuples colonisés à l'autogouvernance ; la polarisation des positions britannique et égyptienne sur la question du Soudan ; la concurrence accrue entre les deux courants du nationalisme soudanais (indépendantiste et unioniste) ; l'unification hâtive du Nord et du Sud-Soudan après plus d'un demi-siècle de gestion séparée ; et la tentative des élites nord-soudanaises de construire un État-nation arabo-musulman. Le second volet de la thèse est consacré à une mise en perspective diachronique et synchronique de l'histoire scolaire soudanaise de fin d'Empire : celle-ci marqua-t-elle une véritable rupture par rapport à l'histoire scolaire pratiquée au Soudan jusqu'en 1945 ? Quelles étaient les convergences et les divergences entre l'histoire scolaire du Soudan et celle d'autres territoires de l'(ex-)Empire britannique (Ouganda, Rhodésie du Nord, Nigeria, Égypte, Inde, Grande-Bretagne) ? Ma réflexion s'achève sur deux problèmes cruciaux de l'ère postcoloniale : la décolonisation - ou non - des récits historiques scolaires après l'indépendance (1956) et le rôle catalyseur de l'histoire scolaire dans la guerre civile entre le Nord et le Sud-Soudan.

This thesis is founded on the hypothesis that interstitial spaces, i.e. peripheral andless citified zones, are more vibrant than they seem at first glance. Our research shows that the way current statistics are constructed tends to underestimate the urban reality of these regions. However, small towns play a key role in maintaining and even renewing territories. Reconstructed according to coherent borders, by taking into account suburban communities, small towns consistently represent pockets of resistance in these special environments : 78%are expanding demographically and 88% benefitted from a thriving labour market from 1999 to 2006. Moreover, it seems that a Christallerian network is still shaping the southern part ofthe Massif Central, even if basic changes have occurred. And almost identical phenomenonwas observed in another interstitial space, Castile/Estremadura. A comparative tool enabledus to reveal the invariant traits that describe small towns, but also to emphasise several differences, notably in terms of land management. This led us to examine French publicpolicy more closely. Certain towns have declined, for a multitude of reasons, and no longer fulfil the function of organising and controlling space. This situation challenges current public policies, notably their egalitarian rationale. Would it not be better to reinforce regions by adopting aproactive land management policy focused on the towns with the most promising future ? ; Cette thèse a été bâtie sur l'hypothèse que les espaces interstitiels, secteurs en situation de marginalité et faiblement métropolisés, sont plus dynamiques qu'il n'y paraît de prime abord. Notre travail montre que la construction actuelle des statistiques tend à sous-évaluer la réalité urbaine de ces régions. Or, les petites villes sont une des clés du maintien, voire du renouveau, de territoires. Reconstituées selon des limites cohérentes, en tenant compte des communes de banlieue, les petites villes sont toujours des noeuds de résistance dans ces milieux particuliers : 78% d'entre elles sont en hausse démographique et 88% bénéficient d'un marché du travail florissant entre 1999 et 2006. En outre, il apparaît qu'un réseau christallérien structure encore le sud Massif Central, même si des modifications à la base sont survenues. Un constat quasi identique s'observe en Castille/Estrémadure, autre espace interstitiel. L'outil comparatif a permis de mettre en évidence les traits invariants qui décrivent les petites villes, mais également de souligner quelques différences, notamment sur le plan de l'aménagement du territoire. Ceci nous amène à une réflexion plus poussée sur les politiques publiques françaises. Certaines villes ont décliné, pour maintes raisons, et n'assurent plus une fonction d'organisation et de commandement de l'espace. Cette situation interroge les politiques publiques actuelles menées, notamment leur logique égalitaire. La solution ne consisterait-elle pas plutôt en une politique volontariste d'aménagement du territoire à destination, prioritairement, des villes les plus porteuses d'avenir, dans le cadre d'un renforcement des Régions ?

This thesis aims to shed light on self-direction in learning within its collective dimension. Study Circles have been used for over one hundred years, mainly in Sweden. Studies on this model in French are lacking. One goal for this research is to fill in on this deficiency. We have initiated 11 Study Circles in France, in naturalistic settings, on different themes and within different contexts, to study the effects of a varying presence or absence of a Reference Person to the Field of Study (RPFS) on the regulation and perceptions of the learning by 53 participants. The research indicates that the degree of anticipation of group processes and its collective nature, and the frequency of co-evaluation, are higher in Study Circles with no RPFS. A study of perceptions of learning reveals differences mainly linked to other variables. A high level of learner satisfaction manifests itself independently of RPFS modalities. This research reveals that contrary to what one may expect, the presence of a domain specific specialist (teacher or instructor) did not favor a perception of quantitatively greater or more diversified learning, or greater satisfaction. Lastly, it is suggested to extend the concept of self-direction to include a collective dimension. This co-direction, borne by a cooperative and democratic quality of relations, is the basis for communal agency. ; Cette thèse vise à élucider l'autodirection en apprentissage dans sa dimension collective. Depuis plus de cent ans se pratiquent des cercles d'étude, notamment en Suède. Ce modèle pâtit d'une absence d'études en langue française. Un premier but pour cette recherche est de combler cette lacune. Nous avons initié 11 cercles d'étude en France en milieu naturel, dans des contextes et sur des thèmes différents, pour étudier les effets d'une présence variable ou de l'absence d'une Personne Référente au Savoir (PRS) sur la régulation et perceptions de l'apprentissage de 53 participants. La recherche indique que le degré d'anticipation sur le fonctionnement du groupe et sa nature collective, et la fréquence de la co-évaluation, sont plus prononcés dans les cercles d'étude sans PRS. Une étude de la perception des apprentissages révèle des différences liées davantage à d'autres variables. Un degré de satisfaction élevé des apprenants se manifeste indépendamment des modalités de la PRS. Cette recherche révèle qu'au contraire de ce à quoi on pouvait s'attendre, la présence d'un facilitateur spécialiste du domaine (enseignant ou formateur) n'a pas favorisé une perception d'apprentissage qui est quantitativement plus grand ou plus diversifié, ou une plus grande satisfaction. Enfin, il est proposé d'élargir la conception de l'autodirection pour inclure une dimension collective. Cette co-direction, portée par une qualité des relations, coopératives et démocratiques, est la base d'une agentivité collective.

Female criminality is questioned in this thesis under the angle of clinical epistemology. The clinical reference of epistemology is here that of the theory of the mediation initiated by Jean Gagnepain. This thesis considers female criminality by putting in prospect biology, psychopathology and sociology. Initially the specificity of female in the sexuation and sexuality is considered, then in the crime. The thesis is that the kinds female and male are structurally epicenes, and that the biological sexual difference is reintroduced conjoncturalement in the policy. The policy in the majority of the countries and civilizations except old Egypt and the Scandinavian countries, always registered the woman in situation of undervalued and strange, even of anybody incomplete. The construction of knowing about the female armature to analyze the anthropological conditions of the development. A census of the methods of construction of female in antiquity follows, through the myths and the social condition of the woman. This prospect allows a comparison of the determination of female, as weIl as masculine, and beyond the mythical and scientific modes of the anthropological determination. The second part proposes an analysis located in the institution al fascinating one charges the criminal woman of it. Institutional that Jean Gagnepain names modular capacity, gathering the didactic one, the therapeutic one and the legal one. The third and last part is devoted to the clinical illustrations of the assumptions ; La criminalité féminine est interrogée dans cette thèse sous l'angle de l'épistémologie clinique. La référence d'épistémologie clinique est ici celle de la théorie de la médiation initiée par Jean Gagnepain. Cette thèse envisage la criminalité féminine en mettant en perspective la biologie, la psychopathologie et la sociologie. En premier lieu est envisagé la spécificité du féminin dans la sexuation et la sexualité, puis dans le crime. La thèse est que les gemes féminin et masculin sont structuralement épicènes, et que la différence sexuelle biologique est réintroduite conjoncturalement dans le politique. Le politique dans la majorité des pays et des civilisations hormis l'ancienne Egypte et les pays scandinaves, ont toujours inscrits la femme en situation de minorât et d'insolite, voire de personne incomplète. La construction de savoir sur le féminin induit d'analyser les conditions anthropologiques de l'élaboration. Suit un recensement des modes de construction du féminin dans l'antiquité, à travers les mythes et la condition sociale de la femme. Cette perspective permet une comparaison de la détermination du féminin, ainsi que du masculin, et au-delà des modes mythiques et scientifiques de la détermination anthropologique. La deuxième partie propose une analyse située dans l'institutionnel prenant en charge la femme criminelle. Institutionnel que Jean Gagnepain nomme pouvoir modulaire, regroupant le didactique, le thérapeutique et le juridique. La troisième et dernière partie est consacrée aux illustrations cliniques des hypothèses

Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- Table des Figures -- INTRODUCTION -- PREMIÈRE PARTIE - POPULATIONS ANCIENNES -- CHAPITRE PREMIER - TEMPS PRÉHISTORIQUES -- ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- ÉPOQUE PALÉOLITHIQUE -- ÉPOQUE NÉOLITHIQUE -- ÉPOQUE DES MÉTAUX -- CHAPITRE II - TEMPS HISTORIQUES -- ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- RELIGION. - CULTE ET USAGES FUNÉRAIRES -- NÉCROPOLES, HYPOGÉES, PYRAMIDES ET MASTABA -- CONNAISSANCES ETHNOLOGIQUES DES ÉGYPTIENS D'APRÈS LEURS PEINTURES ET LEURS SCULPTURES -- MORPHOLOGIE DES ANCIENS ÉGYPTIENS D'APRÈS LEURS SCULPTURES ET LEURS PEINTURES -- CHAPITRE III - PÉRIODE MEMPHITE DE LA PREMIÈRE A LA DIXIÈME DYNASTIE -- ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- NÉCROPOLES -- MORPHOLOGIE ANTHROPOMÉTRIQUE D'APRÈS LES MOMIES -- MORPHOLOGIE CRANIOLOGIQUE -- CHAPITRE IV - PÉRIODE THÉBAINE DE LA ONZIÈME A LA VINGTIÈME DYNASTIE -- ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- NÉCROPOLES -- MORPHOLOGIE ANTHROPOMÉTRIQUE D'APRÈS LES MOMIES -- MORPHOLOGIE CRANIOLOGIQUE -- CHAPITRE V - PÉRIODE SAÏTE DE LA VINGT ET UNIÈME A LA TRENTIÈME DYNASTIE -- ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- NÉCROPOLES -- MORPHOLOGIE ET ANTHROPOMÉTRIE D'APRÈS LES MOMIES -- MORPHOLOGIE CRANIOLOGIQUE -- CHAPITRE VI - PÉRIODE GRÉCO-ROMAINE ET BYZANTINE -- ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- NÉCROPOLES -- MORPHOLOGIE ET ANTHROPOMÉTRIE D'APRÈS LES MOMIES -- MORPHOLOGIE CRANIOLOGIQUE -- CHAPITRE VII - PÉRIODE DU MOYEN AGE ET AURORE DE L'ÉPOQUE MODERNE -- ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- MORPHOLOGIE CRANIOLOGIQUE -- RÉSUMÉ ET CONCLUSIONS -- DEUXIÈME PARTIE - POPULATIONS ACTUELLES -- CHAPITRE PREMIER - ÉGYPTIENS -- COPTES - ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- MORPHOLOGIE ANTHROPOMÉTRIQUE -- FELLAHIN - ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE -- MORPHOLOGIE ANTHROPOMÉTRIQUE -- MORPHOLOGIE CRANIOMÉTRIQUE -- CHAPITRE II - BÉDOUINS -- OULED AYAIDEH DU LAC MENZALEH ET DE LA RÉGION DU CAIRE -- OULED-TOUARAH DU SINAÏ

Dass die deutsche Bildungsgeschichte nach 1945 nur unter Berücksichtigung des Auslands verstanden werden kann, beweist die Rolle der Allierten im Wiederaufbau des Erziehungswesens. Die in diesem Band versammelten Beiträge demonstrieren allerdings, dass eine transnationale Bildungsgeschichte Deutschlands in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts keineswegs auf eine Untersuchung der unmittelbaren Nachkriegsjahre reduziert werden kann: Im pädagogischen Bereich zirkulierten Wissen und Praktiken vor und nach der Besatzungszeit. Anhand von Fallstudien beleuchten die Autoren verschiedene Aspekte der Interaktionen der deutschen Bildungswelt mit dem internationalen Umfeld und nehmen dabei eine Vielfalt von Akteuren in den Blick. Die Jahre 1945–1949 erscheinen im Ergebnis nicht mehr als eine kurzlebige, in der Zeit isolierte Phase grenzübergreifender Verflechtungen, sondern als ein Moment der Verdichtung transnationaler Beziehungen, das an frühere Bindungen anknüpfte, diese nachhaltig umwälzte und neue Zirkulationen eröffnete.L'histoire de l'éducation en Allemagne après 1945 ne peut être écrite sans prendre en compte l'étranger, comme en témoigne le rôle des Alliés dans la reconstruction du système d'enseignement. Les contributions de ce volume démontrent toutefois qu'une histoire transnationale du secteur éducatif allemand dans la deuxième moitié du 20e siècle ne peut être réduite aux années de l'immédiat après-guerre. Savoirs et pratiques pédagogiques circulent à travers les frontières avant et après l'occupation. À partir d'études de cas, les auteurs éclairent divers aspects des interactions entre le monde éductif allemand et son environnement international, examinant une multitude d'acteurs. La période 1945–1949 n'apparaît plus comme une phase d'échanges de courte durée, isolée dans le temps, mais comme un moment d'intensification des relations transnationales, s'appuyant sur des liens existants tout en les transformant et ouvrant sur de nouvelles circulations

Intro -- Sommaire -- Préface -- Agrimonde : un collectif de travail -- Remerciements -- Introduction -- 1 - Agrimonde : une plateforme pour animer la réflexion prospective sur les agricultures et alimentations du monde -- Une plateforme fondée sur la complémentarité d'analyses quantitatives et qualitatives -- Une approche complémentaire d'autres prospectives mondiales -- 2 - Agribiom : un module quantitatif rétro-prospectif -- Organisation générale des traitements -- Couvertures temporelle et géographique -- Populations humaines -- Utilisation des terres -- Potentiels cultivables -- Bilans des ressources et des emplois de biomasses alimentaires -- Biomasses non alimentaires -- Modèles de productions animales -- Interface et simulations interactives -- 3 - Une rétrospective de l'économie alimentaire mondiale -- Populations humaines -- Consommations alimentaires -- Occupation des terres -- Productions et productivités alimentaires -- Usages des produits alimentaires -- Commerce alimentaire -- 4 - Choix et principes de construction des scénarios -- Agrimonde GO et Agrimonde 1, des scénarios construits en référence et en rupture par rapport aux scénarios du MEA -- Les principes de construction des scénarios -- 5 - Quelles consommations alimentaires en 2050 ? -- Quelles populations en 2050 ? -- Quels régimes alimentaires en 2050 ? -- 6 - Quelle occupation des sols en 2050 ? -- Les principes retenus pour construire les hypothèses d'occupation des sols -- Quelle occupation des sols en Afrique du Nord - Moyen-Orient en 2050 ? -- Quelle occupation des sols en Afrique subsaharienne en 2050 ? -- Quelle occupation des sols en Amérique latine en 2050 ? -- Quelle occupation des sols en Asie en 2050 ? -- Quelle occupation des sols en Ex-URSS en 2050 ? -- Quelle occupation des sols dans la région ODCE en 2050 ?.

Intro -- Introduction -- Chapitre 1 -- L'analyse des relationsinternationales -- Préalables épistémologiques -- Les théories générales classiques -- Le réalisme -- Les précurseurs du réalisme -- Les réalistes du XXe siècle -- Principaux concepts du réalisme -- Le libéralisme -- Les précurseurs du libéralisme -- Les libéraux du xxe siècle -- Principaux concepts du libéralisme -- Le marxisme -- Les fondateurs du marxisme -- Les successeurs du marxisme -- Les théories générales néoclassiques -- Le néoréalisme -- Le néolibéralisme -- Néoréalisme et néolibéralisme -- Le néomarxisme -- La critique des théories générales -- Le postmodernisme -- Le constructivisme -- La perspective communautarienne -- Théories critiques et postpositivisme -- Chapitre 2 -- Les acteurs des relationsinternationales -- Les États -- Un espace territorial -- Une population -- Un système de gouvernement -- Une personnalité juridique internationale -- La souveraineté -- La reconnaissance internationale -- Les organisations internationales -- Éléments constitutifs -- Processus de création et structures -- Règles d'adhésion -- Nature et prérogatives des organes constitutifs -- Pouvoirs, ressources et représentation -- Évolution historique -- Le système des organisations internationales après 1945 -- Le système des organisations internationales au tournant du XXIe siècle -- L'Organisation des Nations Unies -- Les étapes de la création de l'ONU -- Les différences entre l'ONU et la SDN -- Les principaux organes de l'ONU -- L'évolution de l'ONU -- Les acteurs transnationaux -- Les individus -- Les firmes multinationales -- Les ONG légales -- Les ONG illégales -- Chapitre 3 -- La politique étrangère des États -- Qui décide ? -- Les détenteurs du pouvoir exécutif central -- Le Parlement national -- Les citoyens et les gouvernements régionaux -- Les facteurs qui influencent la décision.

International audience ; Congolese administrative justice is in the process of reform although there is reason to regret that it is taking place very slowly. Indeed, the Constitution of February 18, 2006 consecrated the institution of an administrative jurisdictional order, thus breaking with several decades of organization of an administrative justice essentially grafted to the order of the judicial jurisdictions. But, it is ten years after that the legislator deigns to adopt the law relating to the organization, competences and functioning of the jurisdictions of the administrative order! This article offers a critical reading of the law with the aim of appreciating the architecture and strengths of administrative jurisdiction and discussing the question marks that remain. ; La justice administrative congolaise est en pleine réforme quoiqu'il y ait lieu de regretter qu'elle s'opère à pas de tortue. En effet, la Constitution du 18 février 2006 a consacré l'institution d'un ordre juridictionnel administratif, rompant ainsi avec plusieurs décennies d'organisation d'une justice administrative essentiellement greffée à l'ordre des juridictions judiciaires. Mais, c'est dix ans après que le législateur daigne adopter la loi portant organisation, compétences et fonctionnement des juridictions de l'ordre administratif ! Le présent article propose une lecture critique de la loi dans l'objectif d'apprécier l'architecture et les atouts de la juridiction administrative et de discuter les points d'interrogation qui subsistent.