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San Miguel, I. (2018). En pos de El Dorado: inmigración japonesa a Colombia. Fondo de Cultura Económica.

Este artículo aborda el debate sobre la inmigración en Colombia en la década de 1920, centrándose en la inmigración japonesa, una inmigración problemática, lejana de la deseada inmigración europea. Así mismo, pone en evidencia el importante papel que desempeña el médico y político conservador Miguel Jiménez López y su Teoría de la Degeneración de la raza colombiana. Jiménez López es autor de La inmigración amarilla a la América, publicación con que la Academia Nacional de Medicina da respuesta al Ministerio de Industrias, que pregunta por el impacto que tendría una inmigración japonesa en los Llanos Orientales. Jiménez López medicaliza y biologiza el problema usando más argumentos del racismo y del determinismo geográfico que de la eugenesia, afirma que una inmigración japonesa a Colombia no era aconsejable, pues ponía en peligro el progresivo blanqueamiento logrado –con el paso del tiempo- por la raza colombiana. ; This article discusses the debate on immigration in Colombia, specifically focusing on Japanese immigration, an problem, by being so far from the desired European immigration. Likewise, the important role played by the psychiatrist and conservative Colombian politician Miguel Jiménez Lopez and his theory of degeneration of the Colombian race. Jiménez Lopez is the author of "The yellow immigration in the America", a publication of the National Academy of Medicine, written in response to the Ministry of Industries about the question for the possible impact of a Japanese immigration in the eastern plains. Jiménez Lopez maintains the problem from medicalization and biology, using more arguments from geographical determinism and racism that from eugenics, to justify that a Japanese immigration to Colombia was not advisable, because it jeopardizes the progressive bleaching managed —with the passage of time— by the Colombian race.

This article discusses the debate on immigration in Colombia, specifically focusing on Japanese immigration, an problem, by being so far from the desired European immigration. Likewise, the important role played by the psychiatrist and conservative Colombian politician Miguel Jiménez Lopez and his theory of degeneration of the Colombian race. Jiménez Lopez is the author of "The yellow immigration in the America", a publication of the National Academy of Medicine, written in response to the Ministry of Industries about the question for the possible impact of a Japanese immigration in the eastern plains. Jiménez Lopez maintains the problem from medicalization and biology, using more arguments from geographical determinism and racism that from eugenics, to justify that a Japanese immigration to Colombia was not advisable, because it jeopardizes the progressive bleaching managed —with the passage of time— by the Colombian race. ; Este artículo aborda el debate sobre la inmigración en Colombia en la década de 1920, centrándose en la inmigración japonesa, una inmigración problemática, lejana de la deseada inmigración europea. Así mismo, pone en evidencia el importante papel que desempeña el médico y político conservador Miguel Jiménez López y su Teoría de la Degeneración de la raza colombiana. Jiménez López es autor de La inmigración amarilla a la América, publicación con que la Academia Nacional de Medicina da respuesta al Ministerio de Industrias, que pregunta por el impacto que tendría una inmigración japonesa en los Llanos Orientales. Jiménez López medicaliza y biologiza el problema usando más argumentos del racismo y del determinismo geográfico que de la eugenesia, afirma que una inmigración japonesa a Colombia no era aconsejable, pues ponía en peligro el progresivo blanqueamiento logrado –con el paso del tiempo- por la raza colombiana.

This article discusses the debate on immigration in Colombia, specifically focusing on Japanese immigration, an problem, by being so far from the desired European immigration. Likewise, the important role played by the psychiatrist and conservative Colombian politician Miguel Jiménez Lopez and his theory of degeneration of the Colombian race. Jiménez Lopez is the author of "The yellow immigration in the America", a publication of the National Academy of Medicine, written in response to the Ministry of Industries about the question for the possible impact of a Japanese immigration in the eastern plains. Jiménez Lopez maintains the problem from medicalization and biology, using more arguments from geographical determinism and racism that from eugenics, to justify that a Japanese immigration to Colombia was not advisable, because it jeopardizes the progressive bleaching managed —with the passage of time— by the Colombian race. ; Este artículo aborda el debate sobre la inmigración en Colombia en la década de 1920, centrándose en la inmigración japonesa, una inmigración problemática, lejana de la deseada inmigración europea. Así mismo, pone en evidencia el importante papel que desempeña el médico y político conservador Miguel Jiménez López y su Teoría de la Degeneración de la raza colombiana. Jiménez López es autor de La inmigración amarilla a la América, publicación con que la Academia Nacional de Medicina da respuesta al Ministerio de Industrias, que pregunta por el impacto que tendría una inmigración japonesa en los Llanos Orientales. Jiménez López medicaliza y biologiza el problema usando más argumentos del racismo y del determinismo geográfico que de la eugenesia, afirma que una inmigración japonesa a Colombia no era aconsejable, pues ponía en peligro el progresivo blanqueamiento logrado –con el paso del tiempo- por la raza colombiana.

In this article, we attempt to read the black pepper-driven saga of the small Japanese immigrant community in Tomé-Açu, Northeastern Pará, in the light of the two concepts of structures of opportunity and contingency. Excellent preparation, a balanced population composition, efficient communal self-organization, institutional assistance provided by agencies of both governments, as well as by scientific institutions, a specific mind-set, shared values and endurance were essential at many times, but in no way, did they guarantee success. (As we will see by comparison with the initially far more prosperous jute-producing colony of Vila Amazônia, Parintins, Amazonas.) The introduction of black pepper from Singapore in the 1930s and the post-war pepper boom were crucial to create this unique story of success of sustainable agroforest management in a 400-year history of failures. The community's resilience, its extraordinary capacity to overcome such serious backlashes as its transformation in a concentration camp during WWII and the fusarium-menace in the late 1960s, only to turn adversities into stimuli for further diversification and institutional integration shaped identity. Even as other products such as cocoa have outgrown the pepper in actual importance, the black pepper will remain central.

Japanese migration to Argentina started in the early Twentieth Century, with the arrival of Japanese men from other Latin American countries and did not stop until the 60's even though as time passed the composition of the immigrant group changed and so did their objectives. Japanese immigrants soon created voluntary associations where they gathered, a trend that still survives to these days. The different kind of associations they created, their aims and later development as well as their relationship to the Japanese government, are broached in this paper. It focuses on the changes Japanese associations have suffered along the process, a) as support devices for young men that arrived as dekaseguis in early times, and whose stay was extended indefinitely, b) during the Second World War crisis c) with the arrival of Japanese newcomers during the postwar period, d) attending to the cases of Japanese migrants arriving from the Dominican Republic, Paraguay and Bolivia; and, finally, dealing with the dilemma aroused by the decision to settle definitively versus the desire to preserve Japanese traditions and identity ; La inmigración japonesa en Argentina se inició a comienzos del siglo XX, con la llegada de hombres de origen japonés, provenientes de otros países de América Latina y hasta fines de la década del sesenta no cesó, aunque con el transcurso del tiempo cambió su composición y sus objetivos. Los inmigrantes japoneses tempranamente crearon asociaciones que los nucleaban, tendencia que se mantuvo en el tiempo hasta la actualidad. Los tipos de asociaciones que se fueron conformando, sus objetivos, y su desarrollo posterior, así como su relación con el gobierno japonés, son objeto de análisis en este artículo. En especial, se presenta la transformación que ha venido sufriendo el rol de estas asociaciones en la colectividad, en los inicios como soporte para los jóvenes que llegaban como inmigrantes temporales y cuya estadía se terminaba prolongando indefinidamente; la crisis de la Segunda Guerra Mundial, la llegada de migración de posguerra, los casos de inmigración por deslizamiento desde la República Dominicana, Paraguay y Bolivia, el dilema que surge de la decisión de radicarse definitivamente frente al deseo de preservación de costumbres y una identidad japonesa

Tras discutir brevemente la inmigración japonesa a la Argentina desde principios del s. XX y las actitudes hacia los inmigrantes asiáticos en el período pre-Perón, este artículo se centra en las relaciones entre los gobiernos peronistas y la comunidad local japonesa, y la movilización de al menos una parte de esta comunidad para apoyar la doctrina peronista y la pareja presidencial. Aunque mucho más pequeña que la comunidad judía o árabe en Argentina, su estudio nos ofrece un lente adicional para analizar las políticas y el discurso público del gobierno peronista hacia las minorías étnicas en Argentina. Como movimiento populista, el peronismo fue más allá de los derechos legales otorgados a los judíos, árabes o japoneses como ciudadanos argentinos y les ofreció también derechos políticos. Alentó su movilización política como grupo étnico e incorporó a muchos de ellos en todas las esferas del gobierno. Al mismo tiempo, el peronismo legitimó el deseo de muchos de ellos de mantener una identidad con guion como argentinos de origen judío/árabe/japonés con lazos transnacionales con su patria real o imaginaria. ; After briefly discussing Japanese immigration to Argentina since the beginning of the 20th century and the attitudes toward Asian immigrants in the pre-Perón period, this article focuses on the relations between the Peronist governments and the local Japanese community, and the mobilization of at least part of this community to support the Peronist doctrine and presidential couple. Although much smaller than the Jewish or Arab community in Argentina, still their study offers us an additional lens to analyze the policies and public discourse of the Peronist government toward ethnic minorities in Argentina. As a populist movement, Peronism went beyond the legal entitlement given to Jews, Arabs or Japanese as Argentine citizens and offered them political entitlement as well. It encouraged their political mobilization as an ethnic group and incorporated many of them in all spheres of government. At the same time, Peronism legitimized the wish of many of them to maintain a hyphenated identity as Argentines of Jewish/Arab/Japanese origins with transnational ties to their real or imagined homeland. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social

34 p. ; En este trabajo exploro la historiografía existente acerca de la inmigración japonesa a Brasil a lo largo del siglo veinte. Los principales temas de análisis son: raza, identidad, cultura, integración, y resistencia. Esta investigación aborda su objetivo de estudio a partir de tres períodos bien delimitados en la historiografía. El primer período comprende de 1908 a 1945, caracterizado por la llegada de trabajadores japoneses a Brasil. En esta fase se suceden una miríada de debates entre intelectuales y autoridades políticas brasileñas acerca de la idoneidad de este tipo de inmigración, y su integración en la sociedad. La segunda etapa abarca los años de la Segunda Guerra Mundial de 1939 a 1945, marcada por el temor a los inmigrantes japoneses, a los que se considera una amenaza para Brasil. El tercer período se extiende desde 1945 hasta el final del siglo veinte, en el que se observan distintos fenómenos de adaptación de los trabajadores japoneses a la cultura brasileña. En este trabajo argumento que pese a la gran variedad temática estudiada por la historiografía hay una ausencia de estudios que expliquen la constante visión negativa que los inmigrantes japoneses tenían de la población brasileña desde principios del siglo veinte hasta la actualidad. ; In this paper I explore the existing historiography on Japanese immigration to Brazil throughout the twentieth century. The main topics of analysis are: race, identity, culture, integration, and resistance. This research is divided into three periods as defined by the current historiography. The first period comprises from 1908 to 1945, characterized by the arrival of Japanese workers in Brazil, that triggered a myriad of debates between intellectuals and Brazilian political authorities about the suitability of this type of immigration, and its integration into society. The second stage covers the years of World War II from 1939 to 1945, marked by a fear of the Japanese immigrants, who were considered a threat to Brazil. The third phase extends from 1945 ...