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En el libro II de la Retórica se encuentra un estudio sobre las pasiones, las cuales, como bien lo afirma Aristóteles, influyen en la formación del juicio y por tanto en la toma de decisiones; esto hace pensar en su posible incidencia en la conformación de las comunidades humanas, lo cual puede ser inicialmente abordado desde los vínculos que una retórica de las pasiones tiene con la política y con la ética. En la parte final de este artículo se muestra la cercanía que puede existir entre el término de pasión utilizado por Aristóteles, y el sentimiento moral de P. Strawson y E. Tugendhat, con el fin de iniciar una reflexión sobre el valor que la retórica de las pasiones de Aristóteles puede tener en los estudios contemporáneos. ; In book II of Rhetoric, there is a study on the passions, which, as Aristotle affirms, influence the formation of judgment and therefore in decision-making: this leads one to think of its possible incidence in the formation of human communities, which may be first approached from the ties that a rhetoric of passions has with politics and ethics. In thefinal part of this article, it shows the closeness that there could be between the term ofpassion used by Aristotle and P. Strawson and E. Tugendhat's moral sentiment in order to initiate a reflection regarding the value that Aristotle 's rhetoric ofpassions may have in contemporarystudies.

Para cambiar la mente es importante transformar los corazones. Las últimas investigaciones demuestran que apelar a las emociones puede fortalecer y afianzar tu autoridad como líder. Escrito por reputados especialistas de la Harvard Business Review en temas de inteligencia emocional en el entorno profesional, el libro ofrece estrategias generales para desarrollar la capacidad de influencia, así como pequeñas tácticas para persuadir a los demás. Changing hearts is an important part of changing minds. Research shows that appealing to human emotion can help you make your case and build your authority as a leader. This book highlights that research and shows you how to act on it, presenting both comprehensive frameworks for developing influence and small, simple tactics you can use to convince others every day.

This paper aims to explore the potential of political cartoon discourse for creativity, critique and persuasion, in the representation of social actors and events and in the evaluation of the consequences of Brexit. The paper focuses on the use and interaction of metaphors, metonymies, blending strategies, and cultural models in cartoons depicting the Brexit conundrum, from the perspective of Critical Metaphor Analysis (CMA) (Charteris-Black 2011; Musolff 2012) and Multimodal Critical Discourse Analysis (MCDS) (Machin 2013). The case study adopts an integrated multifaceted framework in the analysis of a representative sample of cartoons selected from quality newspapers, published in the UK. The aim is to reveal the synergistic interplay in: (a) the use of metaphors, metonymies, blending strategies, and cultural models in the depiction of social actors, phenomena and events; (b) the features of creativity in the expression of political commentary by professional cartoonists (novelty, recontextualization); and (c) the role of political cartoons in the critique and challenge of political power, by creating counter-narratives and acting as vehicles of persuasion.

En este trabajo se definen los elementos que caracterizan a la narración de historias como una técnica y al relato político como una estrategia, ambas al servicio de la comunicación política. Se discuten las funciones que cumplen ambas modalidades de comunicación, así como también las razones que las vuelven efectivas a los fines de la persuasión política. ; In his paper are defined the main features of the storytelling technique and of political narrative as a strategy in political communication. The functions both of them fulfill are discussed, as well as the reasons that turn them effective with regards to political persuasion.

The present work has the object of investigating the relation between emotion and persuasion in Xenophon's Cyropaedia, not only by analyzing its lexical expressions, but also the emotional scenarios and the context in which they manifest. The Cyropaedia, usually considered as the epitome of Xenophon's theory of leadership, shows us a crucial characteristic of Cyrus: his capacity of appealing to different emotions depending on the audience. This inquiry will allow us to trace the constitutive elements of a possible theory of emotions in Xenophon, which we will see, differs partially from the Aristotelian treatment in the Rhetoric, but also from his historiographic predecessors, Herodotus and Thucydides. Xenophon's theory reveals a complexity that exceeds the mere appellation to emotions through speech as a means of persuasion and shows an intimate relation with the fourth century B.C. political and constitutional discourse. ; El presente trabajo tiene como objeto investigar la relación entre emoción y persuasión en la Ciropediade Jenofonte, no solo analizando sus expresiones léxicas, sino también los escenarios y el contexto en donde se manifiestan. Esta obra, usualmente considerada como el epítome de la teoría del liderazgo elaborada por el filósofo ateniense, nos muestra una faceta crucial de Ciro: su capacidad de apelar a distintas emociones dependiendo de las audiencias a las que se dirigía.Tal indagación nos permitirá rastrear los elementos constitutivos de una posible teoría de las emociones en Jenofonte, lo cual, como veremos, se diferencia parcialmente del tratamiento que Aristóteles elaborará con posterioridad en la Retórica, pero también del de sus predecesores historiográficos, Heródoto y Tucídides. La teoría de Jenofonte revela una complejidad que excede la mera apelación a las emociones mediante el discurso como medio de persuasión y presenta una íntima relación con el discurso político y constitucional del s. IV a.C

The present work has the object of investigating the relation between emotion and persuasion in Xenophon's Cyropedia, not only by analyzing its lexical expressions, but also the emotional scenarios and the context in which they manifest. The Cyropedia, usually considered as an epitome of Xenophon's theory of leadership, shows us a crucial characteristic of Cyrus: its capacity of appealing to different emotions depending the audience to which he directed. This inquiry will allow us to trace the constitutive elements of a possible theory of emotions in Xenophon, which we will see, differs partially from the Aristotelian treatment in the Rhetoric, but also from his historiographic predecessors, Herodotus and Thucydides. Xenophon´s theory reveals a complexity that exceeds the mere appellation to emotions through discourse as a means of persuasion and shows an intimate relation with the fourth century B.C political and constitutional discourse. ; El presente trabajo tiene como objeto investigar la relación entre emoción y persuasión en la Ciropedia de Jenofonte, no solo analizando sus expresiones léxicas, sino también los escenarios y el contexto en donde se manifiestan. Esta obra, usualmente considerada como el epítome de la teoría del liderazgo elaborada por el filósofo ateniense, nos muestra una faceta de Ciro crucial: su capacidad de apelar a distintas emociones dependiendo de las audiencias a las que se dirigía. Tal indagación nos permitirá rastrear los elementos constitutivos de una posible teoría de las emociones en Jenofonte, que como veremos, se diferencia parcialmente del tratamiento que Aristóteles elaborará con posterioridad en la Retórica, pero también de sus predecesores historiográficos, Heródoto y Tucídides. La teoría de Jenofonte se muestra con una complejidad que excede la mera apelación de las emociones mediante el discurso como medio de persuasión y muestra una íntima relación con el discurso político y constitucional del s. IV a.C.

The comedy Assemblywomen (Ἐκκλησιάζουσαι) presents a group of women intending to establish a matriarchal government, which seeks to break the current political system and set up a direct and subversive attack against the patriarchal domination. The text will be analyzed here from three perspectives: the repression and the search for freedom, action and participation in public life, and persuasion for the implementation of a new model of government. ; La comedia Las asambleístas (Ἐκκλησιάζουσαι) muestra a un grupo de mujeres que procura un gobierno matriarcal, con lo que se busca el rompimiento del sistema político vigente y configurar un ataque directo y subversivo contra el dominio patriarcal. Se analizará el texto desde tres perspectivas: la represión y la búsqueda de libertad; la acción y la participación en la vida pública; y la persuasión para la puesta en práctica de un nuevo modelo de gobierno.