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"Ausgehend von einem Korruptionsbegriff als Tauschbeziehung in einem Dilemma von universalistischen und partikularistischen Standards, das, trotz Erwartung negativer Sanktionen bei Aufdeckung, zugunsten letzterer entschieden wird, entwerfen wir ein Mikromodell korrupten Handelns in Anlehnung an den Rational-Choice-Ansatz. Unter der Annahme, daß die Entscheidung zu (proto-)korruptem Handeln von externen situativen Anreizen bzw. normativen Blockaden abhängig ist, wurde an 639 Studenten in einer schriftlichen Befragung ihr fiktives Verhalten in der Situation einer betrieblichen Personalentscheidung erhoben. Dabei variierten wir die zu übernehmende Rolle (aktiv entscheidender Chef versus Bewertung der schon getroffenen Entscheidung), die Merkmale von drei Bewerbern und die Struktur der situativen Erwartungen systematisch nach vier Typen. Die Hauptbefunde lauten: Partikularistische Anreize fördern, universalistische mildern Prokorruption. In einer bezüglich universalistischer und partikularistischen Erwartungen ambivalenten Situation setzen sich eher die partikularistischen Orientierungen durch. In der aktiven Situation sind die Zusammenhänge schwächer ausgeprägt als in der passiven, was durch die größere Komplikation der antizipierten Handlungskonsequenzen ersterer erklärt wird. Die Ergebnisse lassen die Notwendigkeit plausibler erscheinen, sich in der Forschung stärker auf die alltäglichen Vorformen von Korruption und die strukturellen Bedingungen des Übergangs von 'normalen' zu sanktionsfähigen Formen zu konzentrieren, was auch einen besseren Zugang zur praktischen Kontrolle von Korruption verspricht." (Autorenreferat)

Das qualitative Experiment ist sowohl eine neue als auch eine alte Methode der empirischen Sozialforschung. Es kann definiert werden als der nach wissenschaftlichen Regeln vorgenommene Eingriff in einen (sozialen) Gegenstand zur Erforschung seiner Struktur, d.h. die explorative, heuristische Form des Experiments. Die systematische Analyse der Methoden der Sozialwissenschaften zeigen den Ort, die Bedeutung und die allgemeine Andwendbarkeit des qualitativen Experiments. Ein Blick in die Geschichte zeigt, daß es in berühmten Studien in der ersten Hälfte dieses Jahrhunderts Anwendung fand. Die Methodologie des qualitativen Experiments, die die gleiche ist wie in allen qualitativen Verfahren, wird diskutiert. Die allgemeinen heuristischen Prinzipien sind Maximierung/ Minimierung, Prüfung der Grenzen und Anpassung. Sechs spezifische Techniken werden mit Beispielen aus der Textanalyse und Sozialpsychologie vorgeführt. Im weiteren wird gezeigt, daß Experimente in Denkprozessen und Ex-post-facto-Experimente zu qualitativen Experimenten entwickelt werden können und eine wichtige Rolle in der Sozialforschung spielen sollen. Ethische Belange sind von geringerer Bedeutung als jene, die mit den (quantitativen) Standardexperimenten verbunden sind.

Der Beitrag behandelt die Geschichte, gegenwärtige Situation sowie Methodologie des qualitativen Experiments. Als die große Zeit des qualitativen Experiments kann die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts gesehen werden, denn in dieser Zeit konstituierten sich die Würzburger Denkpsychologie und die Gestaltpsychologie durch den explorativen Gebrauch des Experiments. Als Beispiel gelten W. Köhlers Schimpansenexperimente, Wertheimers Experimente zur Scheinbewegung und Gedankenexperimente, sowie spätere Experimente zur Sozial- und Tierpsychologie. Anschließend an diese geschichtliche Darstellung der qualitativen Experimente analysiert der Beitrag die Methodologie am Beispiel von Köhlers Schimpansenexperimenten. Darauf aufbauend untersucht der Autor das Verhältnis von Experiment und Beobachtung, indem er zwischen einer aktiven und rezeptiven Herangehensweise des Forschers unterscheidet. Vor diesem Hintergrund geht der Beitrag auf die Grundregeln der explorativen qualitativen Sozialforschung ein, welche weitgehend mit Köhlers Vorgehen übereinstimmen. Abschließend stellt der Beitrag experimentelle Strategien dar und geht kurz auf alternative Formen des Experiments ein. Der Beitrag kommt zu dem Ergebnis, dass das explorative oder qualitative Experiment in der derzeitigen Forschungspraxis wenig genutzt wird, aber durch klassische Studien der deutschen Psychologie wichtige Möglichkeiten für Psychologen und Sozialwissenschaftler bietet, Sachverhalte in ihrem Arbeitsgebiet zu erkunden und aufzuklären. (ICG)

Galilei modifizierte die hermeneutische Metapher vom "Buch der Natur", indem er sagte, es sei in mathematischen Zahlen geschrieben. Heute müssen wir - so die These des Autors - davon ausgehen: Das "Buch der Natur" ist ein Protokollheft, das in einer Mischung aus rechtlichen, moralischen, politischen und mathematischen Ziffern geschrieben wird. Anstelle einer Politik, die auf die Natur, die "harten" Tatsachen, gegründet ist, sollten wir mit einem an John Dewey angelehnten Begriff von "Öffentlichkeit" im Umgang mit der Natur ausgehen. So zeigt die rasche Vermehrung öffentlicher wissenschaftlicher Kontroversen, wie untauglich das alte Modell der "Naturbeherrschung" geworden ist: Handeln besteht nicht in der Verwirklichung oder Umsetzung eines Plans, sondern in der Erkundung unbeabsichtigter Folgen einer provisorischen und revidierbaren Version eines Projekts: "Wir sind von der Wissenschaft zur Forschung übergegangen, von Objekten zu Projekten, von der Umsetzung zum Experimentieren. Der Traum rationalen Handelns ist zum Albtraum geworden, jetzt, wo Konsens und Gewissheit so schwer zu erreichen sind: Alles müsste ausgesetzt werden, wollten wir darauf warten, dass sich die Experten wieder einigen." Insgesamt ist die "absurde" Vorstellung vom Traum absoluter Rationalität zu verabschieden, dass wir nicht eher praktisch werden können, bevor wir absolute Gewissheit besitzen. (ICA2)

"Die nachhaltige Verbesserung der Qualitätsstandards und der Produktionseffizienz im Bildungsbereich ist . zu einem dringlichen politischen Anliegen geworden." Viele Länder, v. a. angelsächsische, haben darauf "mit weitreichenden Änderungen des Steuerungssystems reagiert", von der Überzeugung geleitet, "dass marktorientierte Reformen den Schlüssel für die Bewältigung der diagnostizierten Qualitäts- und Effizienzkrise im Bildungsbereich darstellen." Der Autor kritisiert, dass dieses Marktparadigma nie auf seine Tauglichkeit für den Bildungsbereich geprüft wurde und er weist im Einzelnen an verschiedenen Aspekten nach, "dass die an die Einführung von Marktregulation geknüpften Erwartungen kaum erfüllt wurden." Es sei vielfach übersehen worden, dass das Marktparadigma "bei seiner Umsetzung in bildungsbereichsbezogene Konzepte substanziell relativiert wird" und die als marktgesteuert bezeichneten Reformen weitgehend "den Mechanismen staatlich- bürokratischer Steuerung folgen." (DIPF/Bi.)

Das qualitative Experiment ist sowohl eine neue als auch eine alte Methode der empirischen Sozialforschung. Es kann definiert werden als der nach wissenschaftlichen Regeln vorgenommene Eingriff in einen (sozialen) Gegenstand zur Erforschung seiner Struktur, d. h. die explorative, heuristische Form des Experiments. Die systematische Analyse der Methoden der Sozialwissenschaften zeigen den Ort, die Bedeutung und die allgemeine Andwendbarkeit des qualitativen Experiments. Ein Blick in die Geschichte zeigt, daß es in berühmten Studien in der ersten Hälfte dieses Jahrhunderts Anwendung fand. Die Methodologie des qualitativen Experiments, die die gleiche ist wie in allen qualitativen Verfahren, wird diskutiert. Die allgemeinen heuristischen Prinzipien sind Maximierung/ Minimierung, Prüfung der Grenzen und Anpassung. Sechs spezifische Techniken werden mit Beispielen aus der Textanalyse und Sozialpsychologie vorgeführt. Im weiteren wird gezeigt, daß Experimente in Denkprozessen und Ex-post-facto-Experimente zu qualitativen Experimenten entwickelt werden können und eine wichtige Rolle in der Sozialforschung spielen sollen. Ethische Belange sind von geringerer Bedeutung als jene, die mit den (quantitativen) Standardexperimenten verbunden sind. (RWübers.)

The debate between neorealism & neoinstitutionalism rests -- beyond all differences -- on common assumptions about the nature of the international system & actors behavior. The conception of states as rational & self-interested actors has proved fairly stable vis-a-vis its sociological critique. In this context, the author wants to show that the utilitarian approach can be reformulated more realistically. Rational-choice approaches are able to accommodate their critics without giving up the core concept of a decision-based theory. Following the widely accepted assumption of bounded rationality & the adoption of theorems that are developed within the context of psychological economics, a modified rational-choice concept makes a noneclectical integration of structural & functional approaches possible. Considering the concept of quasi-rationality, the article concludes with a discussion of the role & function of institutions for international cooperation. Adapted from the source document.

Vor dem Hintergrund der Vorgeschichte eines seit dem 1. Januar 1984 in der UdSSR laufenden Wirtschaftsexperiments, bei dem die ökonomische Selbständigkeit der Betriebe erheblich erweitert wird, befaßt sich der Autor mit einigen Mängeln des sowjetischen Wirtschaftsleitungs- und -planungssystems als Ursache, mit den Intentionen und Hauptaufgaben sowie mit Ergebnissen und Problemen dieses Experiments. (BIOst-Klk)