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Auf dem Hintergrund von E. Eriksons Theorie vom Jugendalter als dem Zeitraum notwendigen Probehandelns und wichtiger Probeidentifikationen wird der Versuch gemacht, eine Schüler-Typologie zu entwerfen, die sich an der Frage nach der Identitätsbildung und deren möglichen Störungen orientiert. Als Folge traumatisierter oder zu früh beendeter Identitätsentwicklung läßt sich der Typ des familienzentrierten Jugendlichen beobachten, bei dem die Phase der für die Identitätsentwicklung notwendigen seelischen Krisen und Brüche fehlt oder im Stillen verläuft. Die Identitätsschließung geschieht vorzeitig, wodurch eine übermäßige Anpassung und Angst vor Neuem, Ungewohntem gefördert wird. Beim Typ des jugendzentrierten Jugendlichen, der sich in eine Subkultur zurückzieht, entstehen die Schwierigkeiten durch zu frühe und abrupte Lösung von den Elternautoritäten. Hier verstärkt die Schule, wie beim familienzentrierten Typ die Angepaßtheit, die Tendenz zu Regelverletzung, Feindseligkeit und Flucht in die Subkultur. Als dritte Gruppe wird die der lustlos-apathischen Jugendlichen behandelt, deren diffuse, regressionsfreie Verweigerung allen Anforderungen gegenüber, die nicht in ihrem momentanen Bedürfnisspektrum liegen, auf narzißtische Störungen während der frühen Phase der Identitätsbildung, der Phase der Eltern- und Selbstidealisierung, zurückzuführen ist. Die Folge ist ein ständig bedrohtes Selbstgefühl, für das Anforderungen den Charakter bedrohlichen Drucks annehmen. Gesellschaftspolitisch sind diese Identifikationsstörungen durch bestimmte Veränderungen, allgemein den Zusammenbruch der Sinnauslegung der Tradition, bedingt. Abschließend werden aus dieser Typologie pädagogische Konsequenzen für die Praxis gezogen. (SD)

Die erste kultur- und geschichtswissenschaftliche Vermessung einer problematischen (Rechts-)Figur des 20. und 21. Jahrhunderts. Der Begriff des "Schreibtischtäters" nahm seit der Verurteilung Adolf Eichmanns eine erstaunliche Karriere. Der Organisator des Holocaust bündelte geradezu idealtypisch arbeitsteilige Prozesse, bürokratische Vernichtung und geteilte Verantwortlichkeit. Die Autoren kreisen die Entstehung, die Wirkung und die Problematik dieser Kategorie erstmals systematisch ein. Dabei werden Perspektiven der Literatur-, Kultur- und Zeitgeschichte mit solchen der Sozial-, Politik- und Rechtswissenschaft verbunden. Der "Schreibtischtäter" erweist sich als eine charakteristische Figur der Moderne, der spezifische Medien zugeordnet sind. Als Anstifter oder Ausführender versteht er sich als "Rädchen" in einem "Getriebe", das Juristen ebenso herausfordert wie Kultursoziologen, denn der Begriff besaß von Beginn an auch eine Tendenz zur Verharmlosung

Verlagstext: Die elektronischen Massenmedien können heutzutage nahezu jedes Ereignis in kürzester Zeit von jedem Ort der Welt in die Wohnzimmer der Menschen bringen. Wie werden die Rezipienten mit dieser Informationsflut fertig? Wie ist das Phänomen erklärbar, dass eine große Zahl von Fernsehkonsumenten klischeehaften und stereotypen Unterhaltungsformen den Vorzug gibt? Auf der Basis empirischer Untersuchungen wird ein Modell entwickelt, das mit Hilfe von sozial- und emotionspsychologischen Ansätzen die zentrale Frage zu beantworten versucht: "Wer konsumiert warum welche Programme?"

This article presents a typology of discursive discrimination, discrimination earned out through the use of language. It is argued that there is a need for a typology that focuses more clearly on an understanding of what discrimination is than what is the case in existing research & that such a typology should fulfil certain criteria in order to he useful for empirical research. The typology proposed consists of four main concepts: exclusion from discourse, negative other presentation, objectification, & proposals pointing towards unfavorable non-linguistic treatment. The related concept of othering -- the creation of a psychological distance to people understood to belong to groups others than "us" -- is also presented. The manner in which the different forms of discursive discrimination & othering can be operationalised is demonstrated with the help of examples from empirical studies of discourses of people categorized as mentally deficient, as deaf, & as immigrants in Swedish public debate during the last 75 years. The importance of categorization of people is also discussed. Tables, References. Adapted from the source document.

Vom roten Teppich, vom Fluchen, von Donnerbalken und Gartenzwergen, von Hagelversicherungen und Zahnstochern erschienen eigene Kulturgeschichten auf dem deutschsprachigen Buchmarkt. Dies sind nur einige - und mit die kuriosesten - Beispiele für einen Buchtyp, der mittlerweile zum festen Teil des Literaturcorpus unserer Zeit wurde. Martin Eichhorn legt nun eine Kulturgeschichte der Kulturgeschichten vor; er zeichnet die Entwicklung des Buchtyps nach. Seine Arbeit schafft eine Diskussionsgrundlage. Wo sind die Ursachen für das Aufblühen dieser Art des geschichtlichen Sachbuches zu suchen? Welche wissenschaftlichen Entwicklungen öffneten der Literaturgattung die Tür? Wo ist ein Zusammenhang zu sehen mit der musealen Ausstellungspraxis, wo mit unternehmerischer Öffentlichkeitsarbeit? Existiert eine Titelmode? Diesen und anderen Fragen geht der Autor nach. Eine ausführliche Bibliographie weist alle deutschsprachigen Kulturgeschichten seit 1945 nach. Eine Autorenbefragung rundet die Arbeit ab. Die offenen Antworten der - zum Teil prominenten - Befragten lassen einen Blick auf die Produktionsbedingungen zeitgenössischer Sachliteratur zu. Zu den Interviewten zählen u. a.: Otto F. Best, Steffen Dietzsch, Anna Dünnebier, Hermann Glaser, Ulla Heise, Bernt Karger Decker, Werner Mezger, Gert v. Paczensky, Martin Scharfe, Wolfgang Schivelbusch oder Peter Wicke. Der Autor Martin Eichhorn, geboren 1969, studierte Linguistik, Philosophie, Bibliothekswissenschaft und Semiotik. Er ist journalistisch tätig und lebt in Berlin.

Im ersten Teil des Beitrags faßt der Autor die allgemeinen Merkmale des Krieges stichwortartig zusammen. Der zweite Teil unterscheidet auf der Grundlage eines allgemeinen Begriffs "Krieg" drei Formen des Krieges: den totalen Krieg, den Pazifizierungskrieg und den neo-hobbesschen Krieg. Die Unterschiede der Kriege liegen in den Formen und Bedeutungen, die der Krieg für die verschiedenen Kulturen und Gesellschaften hat, aber auch in den Zielen, mit denen kriegerische Auseinandersetzungen geführt werden. Die Typologie will veranschaulichen, daß sich auf der Grundlage der erörterten Definitonen des Krieges empirisch und historisch relevante Unterscheidungen treffen lassen. Zwei zentrale Aspekte dominieren insgesamt alle Formen: politische Herrschaft und die Dynamik der Gewalt in kriegerischen Auseinandersetzungen. (pre)