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Bündelten sich in der Gründung des Deutschen Werkbunds die kulturellen, wirtschaftlichen und politischen Entwicklungslinien der Zeit mit dem Ziel einer künstlerisch informierten Umgestaltung des Alltagslebens durch die Integration des industriellen Produktionsprozesses, erscheint die Frühphase seines Bestehens bis heute als Randnotiz in der modernen Architekturgeschichtsschreibung. Die hier vorliegende Arbeit versucht - durch die Sichtbarmachung der Prozesse die zur Gründung der Organisation und ihrem Wirken zwischen 1907 und 1914 beigetragen haben - die Entwicklung einer modernen Architektursprache neu zu bewerten. Durch die Untersuchung des Einflusses Friedrich Nietzsches auf die Programmatik der Organisation Werkbund soll eine alternative Betrachtungsweise eröffnet und zeitgenössische Fokussierung auf die künstlerische Individualität als Triebfeder gesellschaftlicher Entwicklung und maßgeblichem Faktor der Werkbundgründung herausgearbeitet werden. Die Untersuchung zeigt, dass diese Neusetzung künstlerischer Produktionsmodi nicht nur an das artistische - dem Vorbild der griechischen Antike und der Renaissance verpflichteten - Lebensideal Nietzsches referierte, sondern ebenfalls an die durch Nietzsche propagierte Hinwendung zur Leiblichkeit als Resonanzraum künstlerischer Produktion. Dieser im sogenannten Raumkunstkonzept wirksam werdende Paradigmenwechsel offenbart eine Entstehungslinie modernen Architekturschaffens abseits von Rationalisierung, Serialisierung und Technisierung.

El cambio del siglo XIX al XX, fue testigo de un pasaje violento de los lenguajes en el diseño, la arquitectura y la producción de objetos. En el imperio prusiano se desarrolló la actividad de una institución que junto con sus integrantes fue capital para los nuevos lenguajes y las nuevas actitudes frente a la producción industrializada: el Deutscher Werkbund. Esto se desarrolló con el acompañamiento de empresas como la AEG y por profesionales como Herman Muthesius y Peter Behrens.

Die Dissertation untersucht die Berufsbiografie des Bauhausschülers, Architekten und Designers Herbert Hirche im Kontext der Ideen, der Institutionen und des Netzwerkes des Deutschen Werkbundes. Erstmals werden die Bedingungen erforscht, unter denen Hirche sich beruflich entwickelte. Am konkreten Beispiel Hirches wird das Spezifische der Situation nach dem verlorenen Krieg fokussiert: Die Versuche des Werkbundes, an die internationalen Erfolge und die politisch unbelasteten Traditionen der 1920er Jahre anzuknüpfen, dabei die programmatischen, ästhetischen und biografischen Kontinuitäten, die während der Zeit des Nationalsozialismus bestanden hatten, weitgehend zu negieren sowie das utopische Potential der Moderne(n) in der Aufbruchsstimmung im Deutschland des Wiederaufbaus und Wirtschaftswunders neu zu beleben. Als Möbel- und Produktdesigner, Ausstellungsgestalter und Propagandist der Guten Form, Designfunktionär und Hochschullehrer prägte Hirche maßgeblich die Entwicklung jenes sachlichen, moralisch konnotierten Designs «Made in (West)-Germany», mit dem die junge Bundesrepublik ihrem forcierten gesellschaftspolitischen Wandel nach 1945 ein neues – modernes – Gesicht gab. ; The dissertation examines the professional biography of Bauhaus student, architect and designer Herbert Hirche in the context of the ideas, the institutions and the network of the Deutscher Werkbund. The conditions under which Hirche developed professionally are explored here for the first time. Using Hirche as a concrete example, the specifics of the situation after the lost war are examined: The Werkbund's attempts to capitalise on the international successes and the politically unencumbered traditions of the 1920s, largely negating the programmatic, aesthetic and biographical continuities that had existed during the Nazi era, and reviving the utopian potential of modernity(ies) in the spirit of optimism in the Germany of reconstruction and "Wirtschaftswunder". As a furniture and product designer, exhibition designer and propagandist of good form, design functionary and university lecturer, Hirche had a decisive influence on the development of the objective, morally connoted design "Made in (West) Germany", through which the young Federal Republic of Germany gave a new - modern - face to its forced socio-political change after 1945

Although the conflict between Muthesius and van de Velde has been well documented in the annals of modern architectural and design history, far less understood is the extent to which domestic political crises and new policy departures in Berlin served as preconditions for the Werkbund conflict in the first place. Prominent Werkbund members—men such as Werkbund Managing Director Ernst Jäckh and Werkbund Vice President Hermann Muthesius, but also including such national political figures and Werkbund members as Friedrich Naumann of Württemberg and Gustav Stresemann of Saxony—used institutional affiliations and their multiple professional identities to forge unprecedented linkages between the Werkbund leadership, industrial interest groups, and powerful German state interests. Specifically, and at the national level, new policies articulated by German Chancellor Theobald von Bethmann Hollweg and key German ministries in Berlin, strident national interest group politics, and an evolving state outlook toward Weltpolitik (geopolitical strategy) combined to reshape Werkbund policy in fundamental ways between 1912 and 1914. Without these forces, and without developments that followed the lopsided and highly contentious Reichstag elections of January 1912, the Werkbund likely never would have risen to the prominent position it came to occupy with state authorities by July 1914.

Beginning with the Bauhaus anniversary in 2019, new perspectives are being revealed on GDR design. This promises a revision of the German design historiography of the last decades, which was dominated by West-German perspectives. Referring to this trend in research, my essay questions the German history and historiography of design. After the Second World War, the German historiography of art followed the paradigm of the Cold War (Abstraction in the West, Socialist Realism in the East). The historiography of design followed this schema by distinguishing "socialist" from "capitalist" design. To this day, this prevents "transnational" perspectives. In contrast to this, I agree with the argument that the consolidation of the two German states occurred with reference to the (old) concept of "good form", among other things. Even though the different discourses refer to similar objects and references, they are structured by different interpretations of the term "Good Form", referring to the ruling ideology of the particular state. It represents a central argument in aesthetic education (Geschmackserziehung), which contained moral and political values. In 1950s West Germany, the Deutscher Werkbund, an organization which was involved in processes of institutionalization in both the political and design historical field, was the main driver of this discourse. In contrast to this, the institutionalization of design in the GDR was organized by the state. Nevertheless, distinctive parallels in the discourses in East and West suggest the lasting impact of the Werkbund. Consequently, I argue that the discursive foundations, which were laid in the 1950s at the latest, had a lasting influence on "German-German" (deutsch-deutsch) design historiography and have recently opened up a pan-German (gesamtdeutsch) perspective. ; Beginning with the Bauhaus anniversary in 2019, new perspectives are being revealed on GDR design. This promises a revision of the German design historiography of the last decades, which was dominated by West-German perspectives. Referring to this trend in research, my essay questions the German history and historiography of design. After the Second World War, the German historiography of art followed the paradigm of the Cold War (Abstraction in the West, Socialist Realism in the East). The historiography of design followed this schema by distinguishing "socialist" from "capitalist" design. To this day, this prevents "transnational" perspectives. In contrast to this, I agree with the argument that the consolidation of the two German states occurred with reference to the (old) concept of "good form", among other things. Even though the different discourses refer to similar objects and references, they are structured by different interpretations of the term "Good Form", referring to the ruling ideology of the particular state. It represents a central argument in aesthetic education (Geschmackserziehung), which contained moral and political values. In 1950s West Germany, the Deutscher Werkbund, an organization which was involved in processes of institutionalization in both the political and design historical field, was the main driver of this discourse. In contrast to this, the institutionalization of design in the GDR was organized by the state. Nevertheless, distinctive parallels in the discourses in East and West suggest the lasting impact of the Werkbund. Consequently, I argue that the discursive foundations, which were laid in the 1950s at the latest, had a lasting influence on "German-German" (deutsch-deutsch) design historiography and have recently opened up a pan-German (gesamtdeutsch) perspective. ; Beginning with the Bauhaus anniversary in 2019, new perspectives are being revealed on GDR design. This promises a revision of the German design historiography of the last decades, which was dominated by West-German perspectives. Referring to this trend in research, my essay questions the German history and historiography of design. After the Second World War, the German historiography of art followed the paradigm of the Cold War (Abstraction in the West, Socialist Realism in the East). The historiography of design followed this schema by distinguishing "socialist" from "capitalist" design. To this day, this prevents "transnational" perspectives. In contrast to this, I agree with the argument that the consolidation of the two German states occurred with reference to the (old) concept of "good form", among other things. Even though the different discourses refer to similar objects and references, they are structured by different interpretations of the term "Good Form", referring to the ruling ideology of the particular state. It represents a central argument in aesthetic education (Geschmackserziehung), which contained moral and political values. In 1950s West Germany, the Deutscher Werkbund, an organization which was involved in processes of institutionalization in both the political and design historical field, was the main driver of this discourse. In contrast to this, the institutionalization of design in the GDR was organized by the state. Nevertheless, distinctive parallels in the discourses in East and West suggest the lasting impact of the Werkbund. Consequently, I argue that the discursive foundations, which were laid in the 1950s at the latest, had a lasting influence on "German-German" (deutsch-deutsch) design historiography and have recently opened up a pan-German (gesamtdeutsch) perspective.

1958 fand in Brüssel die erste Weltausstellung nach dem Krieg statt. Hier konnte die Bundesrepublik Deutschland ihre soziale, technische und kulturelle Leistungsfähigkeit erstmals einer breiten Öffentlichkeit präsentieren. Die Bundesrepublik ging angesichts der belasteten deutschen Vergangenheit mit dieser Möglichkeit sehr sensibel um. Die deutsche Präsentation lag ausschließlich in den Händen einer Gruppe von Designern, Architekten und Künstlern, die sich im Deutschen Werkbund zusammengeschlossen hatten. Der Werkbund setzte sich für eine Modernisierung in den Bereichen Kunst, Industrie und Gesellschaft ein. Er nutzte seine vielfältigen Beziehungen dazu, die deutsche Präsentation ohne Rücksicht auf politische Interessen zu einem Ausdruck der Ästhetik der deutschen Nachkriegsgesellschaft zu machen. Der wirtschaftliche und kulturelle Wandel in Deutschland sollte sich in der humanistisch-demokratisch inspirierten Architektur des deutschen Pavillons widerspiegeln, ein Wandel, der die Integration Deutschlands in die internationale Staatengemeinschaft erleichtern sollte. (ICEÜbers)

Historismus, Werkbund, Funktionalismus. Die Industriebauten von Walter Gropius und ihr kulturhistorisches Umfeld -- Kunst und Technik. Genese und Lösungsversuche eines architekturhistorischen Problems 'Die künstlerische Gestaltung der Industriebauten' -- Die Bauaufgabe -- Walter Gropius' Industriebauten -- Das 'Fagus-Werk Karl Benscheidt' in Alfeld a.d. Leine -- Baugeschichte -- Zeitablauf — Bewegung — Asymmetrie. Der Grundriß -- Der utopische Entwurf -- Baugeschichte -- Vorgeschichte: Internationale Baufach-Ausstellung, Leipzig -- Die Entstehung der Deutschen Werkbund-Ausstellung, Köln -- Synthese von Kunst und Technik. Der Grundriß -- Der Umbruch 1918/ -- Baugeschichte -- Der Wettbewerb: 'A 100 000 Dollar Competition' -- Baugeschichte -- Das Fabrikationsgebäude 'August Müller & Co.' in Kirchbrak 1925/ -- Baugeschichte -- Monumentale Kunst und Industriebau. Vortrag von Walter Gropius aus dem Jahre 1911 -- Anmerkungen -- Bildteil -- Das Bauatelier und seine Mitarbeiter -- Zur Person Walter Gropius -- Werkverzeichnis von 1934 -- Biografien der Mitarbeiter -- Adolf Meyer -- Carl Fieger -- Fred Forbat -- Fritz Kaldenbach -- Ernst Neufert -- Karl Schneider -- Baubeschreibungen -- Vorbemerkung -- 'Fagus-Werk Karl Benscheidt' -- Lageplan und Grundriß. Zustand: Erste Bauphase -- 'Büro und Fabrik' auf der Deutschen Werkbund-Ausstellung -- Das Bürogebäude: Grundriß -- Aufriß -- Die Garagen -- Die Maschinenhalle -- Der Ausstellungspavillon der 'Gasmotoren-Fabrik Deutz' -- Hermann Haller -- Bernhard Hoetger -- Georg Kolbe -- Moissey Kogan -- Gerhard Marcks -- Lager- und Ausstellungsgebäude 'Gebr. Kappe & Co.' in Alfeld a.d. Leine -- Grundriß -- Aufriß -- 'August Müller & Co.', Kirchbrak -- Lageplan und Grundriß -- Aufriß -- Anmerkungen zum Anhang -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis (Nachweise).

Die Forschungsfrage dieser Arbeit lautet: Welche Aussagen lassen sich über Design treffen, wenn man die Allgemeine Modelltheorie systemtheoretisch und die Theorie Sozialer Systeme modelltheoretisch betrachtet? Die gewonnenen Erkenntnisse werden am Typenstreit des Deutschen Werkbundes veranschaulicht