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Der Autor zeigt die Anwendbarkeit und Bedeutung des Organisationsbegriffs für die Wissenschaftstheorie auf. Zunächst werden verschiedene Bedeutungsvarianten von "Organisation" vorgestellt. Als weitgespannter Begriff ermöglicht er zweierlei: erstens die interdisziplinäre Arbeit an einem neuen Wissenschaftsverständnis; zweitens die Bemühungen um eine selbstorganisierte praktische Umgestaltung des Wissenschaftssystems. Daran anschließend wird gefragt, wie aus dem Organisationsgesichtspunkt ein Konzept für interdisziplinäre Forschung und innovative Praxis zur Umgestaltung der Wissenschaft gewonnen werden kann. Einige spezielle wissenschaftstheoretische Aspekte des Organisationsgesichtspunkts werden stichwortartig erörtert. Die Anwendbarkeit und Fruchtbarkeit dieses Ansatzes für die Wissenschaftstheorie wird anhand beispielhafter Thesen zur Wissenschaftsforschung und anhand traditioneller Dualismen aus der wissenschaftstheoretischen Problemgeschichte erwiesen. (ICD)

Die Umweltwissenschaften stehen vor großen Herausforderungen. So erfolgreich wir mit wissenschaftlichen Ergebnissen bei technischen Anwendungen sind, vor so großen Problemen stehen wir mit unseren disziplinär geprägten Wissenschaften bei der Lösung von komplexen Umweltproblemen. Zwar genießt die Wissenschaft durch ihre Erfolge nach wie vor große Autorität in der Gesellschaft, gleichzeitig wird aber in vielen Fällen nach der lebensweltlichen Relevanz von Wissensproduktion gefragt. Hinzu kommt das Spannungsverhältnis zwischen "freier" wissenschaftlicher Erkenntnis und der gesellschaftlichen Wertesetzung, wie mit diesen Erkenntnissen umzugehen ist. In diesem Buch analysieren führende Wissenschaftstheoretiker den Stand der epistemiologischen Diskussion in den Umweltwissenschaften und zeigen Perspektiven für deren Weiterentwicklung auf. Dabei geht es um Erkenntnisgrundlagen der Umweltwissenschaften, Selbstreflexion der Wissenschaftler, neue methodische Ansätze, erfolgreiches interdisziplinäres Arbeiten, die Einbeziehung der Nutzer wissenschaftlicher Erkenntnisse in den Forschungsprozess, ein neues Verhältnis zwischen Natur- und Geisteswissenschaften und um ethische Fragen

Insbesondere Verhaltenstherapeuten verlassen sich gerne auf objektive, rationale Kriterien bei der Planung einer Therapie. Sie liegen damit im Zeitgeist einer rational erklärbaren Welt, in der ökonomische Kriterien gewichtige Fundamente sind. Am Beispiel der Behandlung Abhängiger werde ich begründen, dass selbst bei Akzeptanz dieses Weltbildes rational wirkende Entscheidungen in der Gesundheitsversorgung Patienten schaden können und kostentreibend sind. Die geringen Erfolgsquoten (< 55%) gestatten keine Aufstellung von Algorithmen zur Therapieplanung. Entscheidungen über therapeutische Interventionen oder auch über die Entlassung aus stationärer Therapie nach einem Rückfall erfordern neben der Einbeziehung psychologischen und medizinischen Wissens die Berücksichtigung wissenschaftstheoretischer und methodologischer Aspekte. Dazu gehören eine Auseinandersetzung mit probabilistischen Kausalitätsmodellen, mit der Interessenrelativität von Sätzen und mit der Unterscheidung zwischen Erklärung und Voraussage. Das Rationalitätsmodell, dass alle beteiligten Personen in therapeutische Entscheidungsprozesse einbezieht, scheint mir beim derzeitigen Wissensstand am erfolgversprechendsten für die Therapieplanung zu sein.

Gegenstand des vorliegenden Buches sind sowohl methodische als auch institutionelle Probleme des wissenschaftlichen Verstandes. So werden wissenschaftliche Innenansichten dargestellt, die vor allem methodische Dinge wie Wahrheit und Irrtum, Disziplinarität und Transdisziplinarität, aber auch Anwendungsprobleme und Verantwortlichkeiten betreffen, ferner wissenschaftliche Außenansichten, die es heute vor allem mit Fragen der Legitimation von Wissenschaft, deren Akzeptanz und deren Verständlichkeit auch für den nicht-wissenschaftlichen Verstand zu tun haben. Zugleich wird deutlich gemacht, daß sich im festgehaltenen Dualismus von Natur und Geist beide Ansichten zu einem andauernden Streit der Fakultäten verbinden, in dem sich vor allem der naturwissenschaftliche und der geisteswissenschaftliche Verstand in den Haaren liegen. Es geht um eine neue Architektur des Wissens und seiner institutionellen Form. Dies ist in Form der hier zusammengestellten Beiträge Gegenstand der Überlegungen, die sich unterschiedlichen Anlässen, meist Vorträgen, verdanken. Inhalt: I. INNENANSICHTEN 1. Vom Nutzen des Irrtums in der Wissenschaft 2. Interdisziplinarität oder Transdisziplinarität? 3. Das Bedürfnis nach Einheit. Eine wissenschaftstheoretische Skizze 4. Forschung zwischen Wahrheit, Nutzen und Verantwortung. - II. NATUR UND GEIST ODER DER NEUE STREIT DER FAKULTÄTEN 1. Natur und Geist. Von dualistischen, kulturellen und transdisziplinären Formen der Wissenschaft 2. Die unheimlichen Geisteswissenschaften 3. Sozialwissenschaften im System der Wissenschaft 4. Erfüllt die Naturforschung ihren Auftrag?. - III. AUßENANSICHTEN 1. Wissenschaft verstehen 2. Legitimation der Wissenschaft. Warum es in der Wissenschaft keine Mehrheitsentscheidungen geben kann 3. Akzeptanzkrise der Wissenschaft? Über die Zukunft der Forschung 4. Vom Elend der Hochschuldidaktik 5. Abschied von der vollständigen Universität (HoF/Text übernommen)

Der Beitrag setzt sich mit dem Wissenschaftsverständnis auseinander, das den Planunterlagen des Bundesministeriums für Strahlenschutz für die Schachtanlage "Konrad" zugrundeliegt. Eingeflossen in die geologische Langzeitprognose und Langzeitsicherheitsgarantie ist ein empiristisches bzw. positivistisches Verständnis der Naturwissenschaften, das im 19. Jahrhundert seinen Höhepunkt fand und seither als überholt angesehen werden muß. Der Beitrag diskutiert die Dilemmata des Empirismus, die Bemühungen, die Aporie des logisch unlösbaren Induktionsschlusses zu vermeiden - Russell, Wittgenstein, Carnap - und die Anknüpfung des Kritischen Rationalismus an die Aporien der Induktions- und Verifikationsmethode. Wissenschaftstheoretische Erwägungen führen zu dem Schluß, daß auch im Bereich der Naturwissenschaften Gesetzesannahmen prinzipiell hypothetisch und überholbar sind. Es dürfen also keine Theorien oder politische Alternativen gewählt werden, die von vorneherein keine Revision zulassen und bei denen das Auftreten theoriekonträrer Ereignisse unabschätzbare Folgen hätte. Mit Hans-Peter Dürr kommt der Autor zu dem Ergebnis, daß eine Extrapolation der Zukunft prinzipiell nicht möglich ist. Deshalb kann es auch grundsätzlich keine belastbaren Langzeitprognosen für nukleare Endlager geben. (pka)

Der Autor untersucht unterschiedliche Konzeptionen des Systemvergleichs aus wissenschaftstheoretischer Sichtweise und geht davon aus, daß die Konzepte unter Schwierigkeiten, die sich aus der Begriffs- und Gegenstandsvielfalt systemrelevanter Tatbestände ergeben, leiden, da weder eine einheitliche Konzeption noch eine einheitliche Problemstellung exisitert. In der methodologischen Beurteilung dieser unterschiedlichen Vorgehensweisen orientiert sich der Autor sowohl an dem Erkenntnisprogramm des Kritischen Rationalismus als auch an dessen Weiterentwicklung im "Methodologischen Anarchismus", dem Strukturalismus und der "Methodologie der Positiven Ökonomie". An Beispielen wird gezeigt, daß die Ableitung der sich heraus ergebenen verschiedenen wirtschaftstheoretischen Standards und deren Anwendung auf systemvergleichende Ansätze zu unterschiedlichen Klassifikationen führt. Einige allgemeine wisseschaftstheoretische Erkenntnisse sind jedoch auch für den Systemvergleich von Bedeutung: die Vorläufigkeit des empirischen Vergleichs, die Geltung von wissenschaftlichen Aussagen nur im Systemzusammenhang, die Unzulässigkeit der Vergleiche von Realsystemen mit dem Idealtyp eines Wirtschaftssytems sowie die Forderung nach Erfahrungsbezug durch empirische Ausrichtung der Theorie bei analytischen Systemvergleichen. (HN)

Gegenstand der Untersuchung ist der Paradigmenwechsel in den Wirtschaftswissenschaften vom "mechanistischen" Weltbild der Newton'schen Physik zu einem an der biologischen Evolutionstheorie orientierten Paradigma, das "Unternehmen und Betriebe als lebend sich selbst entwickelnde Organismen" versteht. Der Verfasser diskutiert die Übernahme methodischer Ansätze anderer Disziplinen in die Wirtschaftswissenschaften und zeigt, welche Bedeutung ein auf die Nichtlinearität in der Bewegung komplexer Systeme orientierter Ansatz für die Bearbeitung wirtschaftswissenschaftlicher Fragestellungen hat. Als Kernstück eines neuen Paradigmas in den Wirtschaftswissenschaften wird die Theorie der Selbstorganisation herausgearbeitet, die die "Beschreibung von komplexen Phänomenen der Selbsterhaltung, Selbstregelung, Anpassung an Umweltveränderungen" erlaubt. Abschließend weist der Verfasser auf eine im Rahmen des Evolutionsparadigmas fortdauernde, wenn auch eingeschränkte Aktualität des "klassischen" wirtschaftswissenschaftlichen Paradigmas hin. (WZ)

"Erklärung" ist ein vieldeutiges Wort. Seine unterschiedlichen Bedeutungen im Alltagssprachgebrauch werden vom Autor für wissenschaftliche Verwendungsweisen auf fünf reduziert. Bei einer Ereignis- oder Tatsachenerklärung fragt man typischerweise "Wann ist (war) es so und so?" Eine solche Erklärung hat entweder deterministischen oder statistischen Charakter. Im ersten Fall wird von einer deduktiv-nomologischen Erklärung, d.h. von einer Ereigniserklärung mittels deterministischer Gesetze (oder Quasigesetze) gesprochen; im zweiten Fall von einer Ereigniserklärung oder -begründung durch Wahrscheinlichkeitsgesetze (induktiv-statistische Erklärung nach Hempel). Der Autor legt eine Definition einer wahren deduktiv-nomologischen Erklärung vor. Gefragt wird ferner nach der Möglichkeit echter statistischer Ereigniserklärungen; diese hängt "von der noch in der Diskussion befindlichen Frage ab, ob man von objektiven Wahrscheinlichkeitsgesetzen sprechen kann." (ICD)