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Vor dem Hintergrund der Auseinandersetzung mit dem politischen System der Bundesrepublik Deutschland wird folgender Fragenkomplex zur Diskussion gestellt: Wer soll das öffentliche Interesse vertreten, wenn die Nationalstaaten an Macht verlieren, der Markt dominiert und die transnationalen Unternehmen weitreichende Entscheidungen allein aus ihrer jeweiligen betriebswirtschaftlichen Perspektive treffen? Läuft die Demokratie dann leer? Wie sieht dies im weltweiten Maßstab aus? Bleiben marginalisierte Bevölkerungsschichten außerhalb des politisch-ökonomischen Prozesses? Kümmert es die Produzenten und Verbraucher in den reichen Ländern, wenn kleine Insel-Staaten untergehen und das überbevölkerte Bangladesh seine fruchtbaren Deltas ans Meer verliert? Wer sorgt für die Menschenrechte in Saudi-Arabien, wenn das Land - ein zuverlässiger Öllieferant der USA, Europas und Japans - politisch sakrosankt ist? Bereits die Kritik an der Pluralismus-Theorie hat gezeigt, dass der schwache Punkt die Formulierung und Durchsetzung des Gemeinwohls ist. In diesem Kontext werden die deutschen Spezifika thematisiert. Es wird gezeigt, dass keine der großen INGOs von Deutschland ausgegangen ist oder ihren Sitz in Deutschland hat . Andererseits hat sich in Deutschland früh eine starke Sensibilität gegenüber den neuen globalen Themen entwickelt, die zu hohem organisatorischem Engagement und zu hoher Spendenbereitschaft geführt hat, die das in anderen großen Industrieländern gezeigte Maß vielfach übersteigen. Es wird die These vertreten, dass im Unterschied beispielsweise zu den USA und Frankreich, aber auch zur früheren Sowjetunion und zu China, die deutsche Außenpolitik durch eine sehr geringes Ausmaß von "Dominanz-Politik" charakterisiert ist. Was das Verhältnis zwischen Staat und NGOs betrifft, bewegt sich Deutschland zwischen zwei unterschiedlichen Typen - dem angelsächsischen und dem französischen Typ. Es wird argumentiert, dass in Deutschland am ehesten die Welthungerhilfe dem französischen Typ mit enger Staatsbindung entspricht. Sie schöpft ihre Ressourcen aus staatlichen oder halbstaatlichen Quellen bis hin zu regelmäßigen Appellen des Bundespräsidenten an die Bevölkerung, sich zu Spenden bereit zu finden. (ICG2)

Proceedings of a conference sponsored by various religious organizations in cooperation with the U.S. Department of State. Contents: The state of religious freedom; Religious freedom in the Third World; Support of religious witness in Eastern Europe; Action for international religious freedom.

Nach dem Ende des Kalten Kriegs blieb die NATO bestehen, weil die Länder Zentral- und Osteuropas, die zuvor dem gegnerischen Bündnis angehört hatten, der Allianz so rasch wie möglich beitreten wollten und weil es ihr gelang, die eigene Rolle unter dem Eindruck veränderter sicherheitspolitischer Herausforderungen neu zu definieren. Die NATO-geführten Einsätze in Bosnien, Albanien im Kosovo und in Mazedonien waren Ausdruck einer neuen Philosophie des Krisenmanagements: sie waren von der Überzeugung getragen, dass die Zukunft der Allianz von der Fähigkeit abhänge, Sicherheit und Stabilität erforderlichenfalls auch mit militärischen Mitteln in Regionen außerhalb des eigentlichen Bündnisgebiets exportieren zu können, um nicht von dort Unsicherheit und Instabilität importieren zu müssen. Die NATO war zudem davon überzeugt, dass diese neue Aufgabenstellung eine neue Form der Kooperation mit Partnern erfordere. Aus dieser Einsicht erwuchs die "Partnerschaft für den Frieden", in deren Rahmen heute 46 Alliierte und Nichtmitglieder aus Nordamerika, Europa, dem Kaukasus und Zentralasien kooperieren. (GB)

"Der Autor verweist auf propagandistische Aktionen und vor allem auf die materielle Unterstützung (Geldsammlungen, Hilfesendungen), die von den internationalen kommunistischen Organisationen (Komintern, Internationale Arbeiterhilfe) sowie den sowjetischen und deutschen Kommunisten geleistet wurde. Diese Aktivitäten hätten die Fähigkeit und die Entschlossenheit der Arbeiterklasse bestätigt, für ihre Interessen und Rechte zu kämpfen, und die Bedeutung der internationalen Solidarität der Werktätigen unterstrichen." ()