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Die Rezeption der Marxschen Methode durch den Austromarxismus wird an folgenden Kernbereichen untersucht: materialistische oder idealistische Erkenntnistheorie, dialektische oder metaphysische Denkweise und Basis-Überbautheorie im Rahmen der historischen Analyse. Für den ersten Bereich wird die Dominanz idealistischer Momente festgestellt. Die dialektische Methode wurde, wenn überhaupt, nur im Bereich der Naturdialektik anerkannt. Die Gesellschaftsanalyse des Austromarxismus wurde im wesentlichen vom Kautskyanismus geprägt, der die Elemente des Revisionismus ergänzt wurde. Eine bedeutende Rolle spielte in diesem Bereich auch der Psychologismus. Zusammenfassend läßt sich der Austromarxismus als "denaturierter Marxismus" teilweise charakterisieren, zum anderen war er Revisionismus. Die Berufung auf Marx war wesentlich ein formaler Bezug zur Sicherung der innerparteilichen Einheit. Die methodologischen Abweichungen fanden eine Entsprechung in der Politik des Austromarxismus. (BG)

Der Verfasser zeigt, wie Rosa Luxemburg und ihre Arbeit von der kommunistischen Bewegung aufgenommen wurden. Während Rosa Luxemburg - nicht zuletzt infolge ihres Märtyrertodes - in der KPD als Person hoch geschätzt wurde, wurde ihr theoretisches Werk zunehmend zurückgewiesen. Der wichtigste Grund hierfür war ihre scharfe Kritik an der Politik der Bolschewiki in der Oktoberrevolution, die sie in ihrer 1918 entstandenen und 1921 posthum veröffentlichten Schrift "Die Russische Frage" veröffentlichte. Der Begriff "Luxemburgismus" wurde zu einem Kampfbegriff, der gegen alle antistalinistischen Kräfte verwandt wurde. Gemeinsam mit Trotzki galt Rosa Luxemburg als gefährlichste Gegnerin Stalins. Seit 1923 wurden fast alle ihre Kampfgefährten aus der KPD heraus gedrängt. Die KPD lehnte den demokratisch-revolutionären politischen Stil Rosa Luxemburgs ab und wies damit auch ihr Erbe zurück. (ICEÜbers)

Die deutsche Filmgeschichte und Leni Riefenstahl (1902-2003), das war immer eine besondere Beziehung. Zum 100. Geburtstag der Regisseurin und dann in den Nachrufen konnte man die Spuren, Nachwirkungen und mitunter auch Fortschreibungen einer über Jahrzehnte geführten Auseinandersetzung feststellen, aber auch das seltsame Phänomen beobachten, dass die politischen Einwände gegen ihre Filme - von "Sieg des Glaubens" bis "Tiefland" - deutlich geringer geworden waren. Tatsächlich ist die Rezeption Riefenstahls in der deutschen Öffentlichkeit ein aufschlussreiches Phänomen, denn in ihr sind Konjunkturen und Wendungen zu beobachten, die ebenso viel über allgemeinere Entwicklungen im Verhältnis zur deutschen Geschichte verraten wie über den speziellen "Fall" Riefenstahl. Dass sich eine Website die Aufgabe stellt, "mit einem Überblick über die Rezeptionsgeschichte von Leni Riefenstahl eine Grundlage für die weitere Auseinandersetzung mit einer der umstrittensten Persönlichkeiten des 20. Jahrhunderts zu geben", ist daher eine vom Ansatz her verdienstvolle Entscheidung. Allerdings hat es mit dieser Website dann auch eine besondere Bewandtnis - sie ist ein Beleg dafür, dass das Internet nicht selten Relikte und Datenfriedhöfe enthält.

Voraussetzung meiner Analyse der touristischen Fotografie war, daß ich jahrelang als Reiseleiter gearbeitet habe, vor allem in Ländern Nord-, West- und Ostafrikas. Dabei konnte ich in langfristiger teilnehmender Beobachtung Verhalten von gruppenreisenden Touristen studieren. Ziel der Analyse war: Die Rezeption des Fremden durch Touristen. Die methodische Annäherung erfolgte durch Beobachtungsschwerpunkte. Diese waren, neben den Fotos, die gemacht werden, auch: touristisches Verhalten im Reiseland, insbesondere gegenüber dessen Bewohnern; verbal geäusserte
Wahrnehmungsinhalte; die Fragen, die gestellt werden.

Medienkonvergenz und Medienkomplementarität – Welche Auswirkungen hat die technologische und auch inhaltliche Verschmelzung von ehemals getrennten Medienkanälen auf das individuelle Mediennutzungsverhalten? Wie verändern sich etwa Informationsrepertoires und inwiefern nimmt dies Einfluss auf Themenagenden der Nutzer und Nutzerinnen? Inwieweit verlieren die Medien durch diesen Medien(nutzungs)wandel in Zukunft gar ihre Integrationsfunktion? Diesen Fragen geht der vorliegende Band nach und nimmt darüber hinaus theoretische und methodische Herausforderungen durch Medienkonvergenz und Medienkomplementarität für die Rezeptions- und Wirkungsforschung in den Blick.Mit Beiträgen von:Uwe Hasebrink, Birgit Stark, Anna Schnauber, Cornelia Wolf, Damian Trilling, Katharina Kleinen-von Königslöw, Claudia Wilhelm, Wolfgang Seufert, Merja Mahrt, Gianna Haake, Judith Väth, Sarah Klappert, Anke Wonneberger, Susanne E. Baumgartner, Wouter D. Weeda, Mariëtte Huinzinga und Kati Förster

Mit der ständigen, ununterbrochenen geistigen Anwesenheit Mozarts im ungarischen kulturellen Leben ist es zu erklären, daß an dieser Stelle das umfangreiche Thema in seiner Vollständigkeit nicht dargestellt werden kann, höchstens versuchsweise in Bruchstücken, Episoden, Konturen oder Dimensionen. Andererseits, im Sinne einer historischen Untersuchung, werden wir alle wichtigen Wirkungsstätten der Kultur auf dem Gebiet Ungarns des 18. und 19. Jahrhunderts berücksichtigen, auch diejenigen, die jenseits der heutigen politischen Landesgrenzen existieren oder existierten.

Frontmatter -- Vorwort -- Inhalts-Verzeichnis -- I. Die allgemeinen Theorien über dir Ursachen der Rezeption des Römischen Rechts in Deutschland. -- II. Die Nachrichten der Landtagsakten von Jülich- Berg über die Ursachen der Rezeption -- III. Prüfung einiger verbreiteter Anschauungen über die Ursachen der Rezeption -- IV. Die nachweisbaren Ursachen der Rezeption des Römischen Rechts in Deutschland -- Schlußbetrachtung -- Backmatter