Suchergebnisse

"Antonio Gramsci is a giant of Marxian thought and one of the world's greatest cultural critics. Antonio A. Santucci is perhaps the world's preeminent Gramsci scholar. Monthly Review Press is proud to publish, for the first time in English, Santucci's masterful intellectual biography of the great Sardinian scholar and revolutionary. Gramscian terms such as 'civil society' and 'hegemony' are much used in everyday political discourse. Santucci warns us, however, that these words have been appropriated by both radicals and conservatives for contemporary and often self-serving ends that often have nothing to do with Gramsci's purposes in developing them. Rather what we must do, and what Santucci illustrates time and again in his dissection of Gramsci's writings, is absorb Gramsci's methods." -- Publisher description

Der Aufsatz beschreibt den philosophisch-literarischen und politischen Lebensweg Antonio Gramscis vom Beginn seiner Arbeit als Theoretiker der sozialistischen Parteizeitung "Avanti" 1915 bis zu seinem Tod 1937 nach elfjähriger faschistischer Gefangenschaft. Von Anfang an sind Gramscis Arbeiten von einem erzieherischen Impetus und der Forderung nach kultureller Erziehung des Proletariats geprägt. Gramsci sieht den Intelektuellen als Vordenker und "Vorträumer" der Massen. Entscheidend für Gramscis weltanschauliche Entwicklung, wie auch für die Ausbildung der Besonderheiten des italienischen Kommunismus ist der Einfluß von Benedetto Croce und Antonio Labriola. Nicht zufällig geht Gramsci immer wieder, auch in Organisationsfragen, auf die katholische Kirche ein. Er geht letztlich immer davon aus, daß die Massen geführt werden müssen. Später rückt mehr und mehr der Rätegedanke in den Vordergrund. Theoretisch befaßt sich Gramsci schon früher mit den nach Lenins Tod brisant werdenden Fragen: Kaderpartei oder Massenpartei, Kampf gegen den Paralmentarismus oder Mitarbeit in parlamentarischen Gremien und Volksfrontpolitik. Gramscis Ideal ist eine neue integrale Massenkultur, sein politisches Konzept ist die jakobinische Revolution. (KA)

This item is part of the Political & Rights Issues & Social Movements (PRISM) digital collection, a collaborative initiative between Florida Atlantic University and University of Central Florida in the Publication of Archival, Library & Museum Materials (PALMM).

This article is about clarity in the work of the Brazilian critic Antonio Candido (1918-2017). In his critical perspective, one can see the centrality of comparison, as much as the critic's ability to see the literary phenomenon through the lenses of politics. The result is a clear and precise analysis, in which literature is seen as a civilizational tool confronting anomy. In order to understand the role played by literature in face of the impasses of civilization, I study his essay on Nietzsche, published in 1946, and his lifelong dialogue with Sérgio Buarque de Holanda. ; Se trata de una reflexión sobre la claridad del crítico brasileño Antonio Candido (1918-2017). En el establecimiento de su perspectiva crítica, se nota tanto la importancia del principio comparativo, cuanto su capacidad de politizar el fenómeno literario. El resultado son cuadros de análisis claros y precisos, en que la literatura es vista como un elemento de civilización capaz de evitar la anomia. Para comprender la función de la literatura ante los impases de la civilización, me detengo en un texto sobre Nietzsche, que Candido publicó en 1946, y en su diálogo de toda la vida con Sérgio Buarque de Holanda.

Por fuerza mental, o poder de adivinación, o iluminación interior, es grande como ninguno, entre los hombres grandes de nuestra historia, aquél que en medio de la noche colonial, tejida por trescientos autos de despotismo, soñó, primero entre todos los de su sociedad y de su tiempo, el triple sueño de la nacionalidad, de la libertad y de la democracia. Era, pues, posible, lo que nadie hubiera imaginado que lo fuera! Ciento cincuenta años de historia autónoma, son contraprueba inconcusa de que era posible la emancipación ibero americana. La emancipación fue el resultado de una guerra inverosímilmente heroica de mesnadas desnudas y semi-inermes contra ejércitos poderosos y gloriosos; y esa guerra fue posible y en ella los rebeldes obtuvieron victoria indefinidamente perdurable. La rebelión, a su turno, fue el resultado de la propagación de un inconcebible credo nuevo, en medio de poblaciones ignorantes, rutinarias y prodigiosamente dispersas en territorios ilímites. Y la propagación y fructificación del germen ideal fue posible, en medio de la abismal oscuridad de la conciencia colectiva. (…)

El diseño prehispánico era en Colombia un mundo vasto e ignorado hasta que Antonio Grass, un artista de indiscutible mérito, resolvió, con vocación sostenida y con vigoroso espíritu, adentrarse en su misterio plástico y tomarlo como objetivo serio de investigación y, paralelamente, como un tema de creación plástica. ; Pre-Hispanic design was a vast and unknown world in Colombia until Antonio Grass, an artist of indisputable merit, resolved, with a sustained vocation and vigorous spirit, to delve into its plastic mystery and take it as a serious research objective and, in parallel, as a theme of plastic creation.

This is a Certificate of military service signed by Gen. Alvaro Obregón in favor of corporal Antonio Sánchez. / Certificado de servicios militares firmado por el Gral. Alvaro Obregón a favor del cabo Antonio Sánchez.

Juan Gustavo Cobo Borda presenta un análisis de la obra delartista bogotano Antonio Samudio. Explora sus temas, motivaciones y describe, desde su punto de vista,el mundo sórdido y misterioso al que invitan las pinturas de Samudio.