tomo I. Prefacio ; Capítulo I. La búsqueda de la terminal perfecta ; Capítulo II. La fundación de Portobelo ; Capítulo III. Primeras descripciones de Portobelo ; Capítulo IV. Primeros años : un recorrido analítico por la Descripción de Portobelo de 1606-1607 ; Capítulo V. En enemigo interno ; Capítulo VI. Primeras tropas regulares y milicias, 1597-1772 ; Capítulo VII. El Batallón Fijo y las milicias disciplinadas, 1772-1821 ; Capítulo VIII. Las fortificaciones de Portobelo ; Capítulo IX. El San Lorenzo del Chagres -- tomo II. ; Capítulo X. El gasto militar y el financiamiento de las defensas ; Capítulo XI. La guerra : el siglo XVII ; Capítulo XII. La guerra : el siglo XVIII ; Capítulo XIII. La guerra : en vísperas y durante la Independencia ; Capítulo XIV. Las ferias de Portobelo ; Capítulo XV. Transporte y comercio en la ruta transístmica ; Capítulo XVI. sociedad, urbanismo y arquitectura : primera parte ; Capítulo XVII. Sociedad, urbanismo y arquitectura : segunda parte ; Capítulo XVIII. Justicia colonial : ¿Quién mató al teniente Álvarez? ; Bibliografía ; Siglas usadas y archivos consultados
This article begins highlighting the permanent unrest of the Pre-Columbian people. Nevertheless, its main object is the war from the Spanish Conquest to the Independence in 1821. Analyzes the military transformations in the Isthmus since 1597, after the first fortifications in Portobelo and the river Chagres, the creation of the first regular troops and ordinary militia, and highlights the great importance of the militia in the defense. It analyzes the creation of the situado in 1664 and its impact in the economy, and the transformation of the ordinary militia to disciplinary militia en 1773. It documents military conflicts between Panamanian troops against foreign invading forces showing that, against the traditional interpretation, several times the local forces defeated the invaders. ; Este artículo empieza destacando la característica conflictividad de los pueblos precolombinos. Su tema principal es, sin embargo, la guerra a partir de la Conquista, hasta las vísperas de la Independencia en 1821. Analiza las transformaciones de la política militar en el Istmo a partir de 1597, cuando se construyen las primeras fortificaciones en Portobelo y la boca del río Chagres, se crean las primeras fuerzas regulares y las milicias ordinarias, y destaca la enorme importancia que estas desempeñaron en la defensa. Analiza la creación del situado en 1664 y su impacto en la economía, y la transformación de las milicias ordinarias en milicias disciplinadas en 1773. Documenta varios episodios bélicos trascendentales en los cuales, contra la versión tradicional, las fuerzas locales rechazaron a los invasores.
Tras una innegable prosperidad económica generada durante el primer decenio de la crisis debido a la fluida cantidad de plata proveniente de Nueva España y de Perú, y sostenida hasta la invasión de Gregor MacGregor, Panamá, empleó parte de su excedente fiscal a la ayuda de las fuerzas realistas neogranadinas, al suministro de uniformes al batallón de Albuera y a la contribución a la causa realista con tropas de su propia gente. Sin embargo al ser Panamá zona obligada para el paso frecuente de tropas hacia Perú o Ecuador, debía soportar la cuantiosa presencia de militares que en los últimos años se mostraba hostil a la población, además de una cantidad considerable de "emigrados" que se hallaban ajenos a los sucesos políticos de mayor efervescencia en el momento. Algunos de esos acontecimientos más importantes para entonces, a parte de sus ya conocidas aspiraciones de autogobierno, era la Constitución Gaditana, las agitaciones insurgentes o liberales y la represión a estas ideas que pese a todo, seguían afirmando lealtad al Rey. En medio de este contexto arribó Gregor MacGregor con su tropa a Panamá y pese a que su fracaso fue evidente, las consecuencias de este hecho calaron tan hondo, que influyeron de manera considerable a la Independencia, poco tiempo después. ; After an undeniable economic prosperity commenced during the first decade of the crisis due to the uninterrupted supply of silver from New Spain and Peru, that lasted until the invasion of Gregor MacGregor, Panama used part of its budget surplus to help the royalist forces of New Granada to supply uniforms of the battalion of Albuera and to contribute to the royal cause its own troops. However, Panama as the zone for the frequent passage of troops to Peru or Ecuador had to support a significant military presence that in the last years became more hostile to the population. Moreover, it had to cope with a considerable amount of "emigrants" who played no role in the political turmoil at the time. Some of the most important events at that time, apart from the well-known aspirations of self-government, was the Cadiz Constitution, liberal agitation, unrest and repression of those who supported these ideas. However, despite everything, these persons still claimed loyalty to the king. Amid this context Gregor MacGregor arrived with his troops to Panama and despite the fact that its failure was evident, the consequences of this episode were so deep that they influenced significantly the way to independence.
In The Imagined City, the author discuses two great aspects that explain the nature of the new City of Panamá, founded in 1671 after the destruction of the old city by Henry Morgan. The first review the subject of the Western urban tradition that inspires the founders. The second and more important, proposes the thesis of the elitist character of the new Panamá. Confined by a wall in a small peninsula, the city holds only 300 lots that are self-reserved for the élite composed by 300 white families, deporting to the strenght of the elite as a social group, and the stratification level of Panamanian society by the end of the XVIIIth century. This was possible due to a combination of factors of military character, as well as, and mostly, because of the existing social tensions, and the elite's fear of the color population. The paper concludes explaining the way in which a series of devastating fires (1737, 1756, and 1781) ruined the city architectonically and urbanistically, provoking its downfall as an elitist city as an aftermath of the Great Fire of 1737, and the successive urban development of the Suburbs or Arrabal in the second half of the XVIIIth century. ; En la Ciudad Imaginada el autor discute dos grandes aspectos que explican la naturaleza de la Nueva Panamá, fundada en 1671 tras la destrucción de la vieja por Henry Morgan. El primero replantea el tema de la tradición urbanística Occidental que inspira a los fundadores. El segundo y más importante, propone la tesis del carácter elitista de la nueva Panamá. Encerrada por una muralla en una diminuta península o ancón, la ciudad sólo tiene cabida para 300 solares que se reserva para sí la élite de 300 familias blancas, deportando al arrabal a la población de color, denotando esta insólita decisión el poder de la élite como grupo social y el nivel de jerarquización de la sociedad panameña de fines del XVII. Ello fue posible gracias a una combinación de factores tanto de carácter estratégico- militar como, y sobre todo, por las tensiones sociales existentes y el miedo de la élite a la población de color. El artículo concluye explicando de qué manera una serie de devastadores incendios (1737, 1757, 1781) arruinaron arquitectónica y urbanísticamente la ciudad provocando su desgracia como ciudad elitista a partir de Gran Fuego de 1737 y el consecuente desarrollo urbanístico del Arrabal en la segunda mitad del siglo XVIII.
La antología Pensamiento social crítico panameño recoge una parte importante de los aportes realizados por destacados intelectuales en la batalla de las ideas contra el pensamiento conservador y (neo)liberal. El punto de partida e hilo conductor es la cuestión nacional —particularmente marcada por los acontecimientos del 9 de enero de 1964—, y los elementos involucrados en ella: la conquista del poder y la democracia; la cuestión social y las contradicciones generadas por el modelo de acumulación capitalista, dadas las características particulares que le asignaron al país la condición transitista; y las contradicciones generadas por la alianza de las clases sociales hegemónicas en sus dimensiones sociales, políticas y culturales durante la segunda mitad del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. De la Presentación de Marco A. Gandásegui, hijo, Dídimo Castillo Fernández y Azael Carrera Hernández