Why Holocaust Education IsNot AlwaysHuman Rights Education
In: Journal of human rights, Band 14, Heft 4, S. 525-544
ISSN: 1475-4843
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In: Journal of human rights, Band 14, Heft 4, S. 525-544
ISSN: 1475-4843
In: International Journal of Conflict and Violence, Band 7, Heft 2
Transitional Justice is a long-term process which seeks to address severe human rights abuses of the past through measures such as trials, commissions of inquiry, memorials, apologies, reforms of the legal or security sector, school textbook reforms, and reconciliation projects. These measures are usually applied by governments, but can also be initiated by civil society groups, such as victim groups, or the international community, for example the European Union or the UNHCR. Transitional justice measures are seen as catalysts for coming to terms with the past and establishing new, stable, and often democratic societies. As such, the measures are linked to the performance and efficacy of democratic institutions in the context of their accountability and responsiveness, transparency, and level of citizen participation. Thus, transitional justice is a process that aims to reconcile divided and conflict-torn societies by re-establishing (democratic) institutions. These measures can be catalysts to leverage institutional performance. Adapted from the source document.
In: International journal of conflict and violence: IJCV, Band 7, Heft 2, S. 298-313
ISSN: 1864-1385
World Affairs Online
In: Erbe des Kalten Krieges, S. 309-326
Im Rahmen des Sammelbandes zum Erbe des Kalten Krieges beschäftigt sich der Beitrag mit der 1961 gegründeten Menschenrechtsorganisation "Amnesty International". Der Beitrag skizziert zunächst deren Entwicklung und Arbeit im Kalten Krieg, die weitestgehend auf den Westen beschränkt war, da es im Osten kaum Handlungsfreiheiten für Menschenrechtsorganisationen gab. Anschließend erfolgt ein Blick auf die "Menschenrechtswende" von 1975. Nachdem im August 1975 die KSZE-Schlussakte mit ihrem Prinzipienkatalog verabschiedet worden war, verpflichteten sich die Ostblockländer, grundlegende Menschenrechtsnormen einzuhalten. Amnesty nahm dies zum Anlass, ihre Menschenrechtsstrategie gegenüber den kommunistischen Regimen anzupassen. Die KSZE-Folgekonferenzen wurden zur Plattform für Menschenrechtsorganisationen und änderten die Strategie und Taktik aller Aktivisten grundsätzlich. Der Beitrag betrachtet die Arbeit von Amnesty International unter den Rahmenbedingungen der Ost-West-Auseinandersetzungen und skizziert die Entwicklungen der Menschenrechtsorganisationen nach dem Ende des Kalten Krieges. Die abschließenden Überlegungen widmen sich dem Erbe des Kalten Krieges für die Entwicklung von Amnesty International. (ICA2)
In: International Journal of Conflict and Violence, Band 7, Heft 2
Transitional Justice is a long-term process which seeks to address severe human rights abuses of the past through measures such as trials, commissions of inquiry, memorials, apologies, reforms of the legal or security sector, school textbook reforms, and reconciliation projects. These measures are usually applied by governments, but can also be initiated by civil society groups, such as victim groups, or the international community, for example the European Union or the UNHCR. Transitional justice measures are seen as catalysts for coming to terms with the past and establishing new, stable, and often democratic societies. As such, the measures are linked to the performance and efficacy of democratic institutions in the context of their accountability and responsiveness, transparency, and level of citizen participation. Thus, transitional justice is a process that aims to reconcile divided and conflict-torn societies by re-establishing (democratic) institutions. These measures can be catalysts to leverage institutional performance. Adapted from the source document.
Transitional Justice is a long-term process which seeks to address severe human rights abuses of the past through measures such as trials, commissions of inquiry, memorials, apologies, reforms of the legal or security sector, school textbook reforms, and reconciliation projects. These measures are usually applied by governments, but can also be initiated by civil society groups, such as victim groups, or the international community, for example the European Union or the UNHCR. Transitional justice measures are seen as catalysts for coming to terms with the past and establishing new, stable, and often democratic societies. As such, the measures are linked to the performance and efficacy of democratic institutions in the context of their accountability and responsiveness, transparency, and level of citizen participation. Thus, transitional justice is a process that aims to reconcile divided and conflict-torn societies by re-establishing (democratic) institutions. These measures can be catalysts to leverage institutional performance.
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In: Vereinte Nationen: Zeitschrift für die Vereinten Nationen und ihre Sonderorganisationen, Band 60, Heft 5, S. 208-209
ISSN: 0042-384X
In: Vereinte Nationen: Zeitschrift für die Vereinten Nationen und ihre Sonderorganisationen, Band 58, Heft 1, S. 21-26
ISSN: 0042-384X
In: Vereinte Nationen, Band 58, Heft 1, S. 21-26
In: Oxford Research Encyclopedia of International Studies
"Human Rights Education" published on by Oxford University Press.
In: Journal of human rights, Band 8, Heft 2, S. 177-189
ISSN: 1475-4843
In: Aus Politik und Zeitgeschichte: APuZ, Band 58, Heft 46, S. 33-38
ISSN: 0479-611X
World Affairs Online
In: Aus Politik und Zeitgeschichte: APuZ, Heft 46, S. 33-38
ISSN: 2194-3621
Die Umsetzung des Weltprogramms für Menschenrechtsbildung scheitert, so die Verfasserin, in vielen Fällen weniger am politischen Willen oder an mangelnden Ressourcen in den Staaten, als vielmehr daran, dass viele Staaten Menschenrechtsbildung mit politischer Bildung gleichsetzen. In vielen westlichen Staaten steht immer noch "Demokratieerziehung" oder "Friedenserziehung" in den Lehrplänen, die zwar viele Menschenrechtsaspekte berücksichtigen, aber "ausschließliche" Menschenrechtsbildungsprogramme sind. Damit sind Programme gemeint, die bestimmte Personengruppen ausschließen oder sich nur auf spezielle Themen wie Demokratie beziehen, was in vielen Ländern auch politische Bildung genannt wird. Eine Schwierigkeit bei der Umsetzung des Weltaktionsprogramms im schulischen Alltag liegt häufig darin, dass es sowohl bei Behörden als auch bei der Lehrerschaft an Expertise mangelt. Aus Unkenntnis und Furcht vor kontroversen Diskussionen im Klassenzimmer sprechen Lehrer die Bedeutung der Menschenrechte oft nicht an. Menschenrechtsbildung wird daher gern auf Projekttage oder außerschulische Vorträge mit Vertretern von Amnesty International verschoben. Da die Ergebnisse des Weltprogramms für Menschenrechtsbildung auch vier Jahre nach seiner Verabschiedung noch unbefriedigend sind, unterstützt das UN-Hochkommissariat weitere Initiativen, um die Staaten zum Handeln zu bewegen. Wenn die AEMR am 10. Dezember 2008 ihren 60. Jahrestag feiert, beginnt laut Beschluss der UN-Generalversammlung das "Internationale Jahr des Menschenrechts- Lernens". Dieses beruht auf einer NGO-Initiative, die von vielen UN-Mitgliedstaaten erneut mitgetragen wird. (ICF2)
In: European Union and Asia: a dialogue on regionalism and interregional cooperation, S. 197-219
Der Text behandelt die Frage, inwiefern Menschenrechtsbildung und Minderheitenrechte gelehrt werden können um Menschen in die Lage zu versetzen für Gleichheit und Gerechtigkeit zwischen Mehrheiten und Minderheitengruppen aktiv und gleichberechtigt einzutreten. Menschenrechtsbildung ist in erster Linie die Befähigung jedes Einzelnen seine Menschenrechte zu kennen und sich für diese sowie die Menschenrechte Anderer einzusetzen. Dazu gehören soziale, wirtschaftliche und kulturelle Menschenrechte ebenso wie politische und zivile, die jedem Menschen zustehen, gleich ob jemand zu einer Minderheitengruppe gehört oder nicht. Um jedoch Gleichheit zwischen den Gruppen zu erreichen müssen zunächst auch die Bedürfnisse der Minderheiten herausgearbeitet werden, um mittels des Bildungssystems diese offen anzugehen. Es gilt, deutlich zu machen, dass von der Einhaltung der Menschenrechte sowohl Minderheiten als auch Mehrheiten in einer Gesellschaft profitieren.The questions to be asked when referring to human rights and human rights education (HRE) for minorities are - how to use HRE to: 1)minorities to become active participants in societal decision making processes and 2) achieve equality and justice between majority and minority groups in any given society? In this paper I will discuss human rights education as an empowering tool - helping individuals to become aware of human rights and empowering them not only to claim their own basic human rights but also to advocate for the rights of others. It is this empowerment and action combined that helps to bring about equality and justice for all. For minorities and other groups and individuals in society, this means being knowledgeable about each others' political, civil, economic and cultural rights, customs and history so that there is respect for, and recognition of, difference. To achieve this, it is important to identify the problems faced by minorities and the needs of these groups and to endeavour to overcome short-comings in education systems so that diversity in society ...
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