ВЛАСТЬ И ЗНАНИЕ: К ТОПОЛОГИИ «ДРУГИХ ПРОСТРАНСТВ»
В статье представлен авторский подход к проблеме сущности социальных связей и отношений господства /доминирования, а также связи этих отношений с пространственным распределением знания. Данная проблема решается в духе Бэкона Фуко: начиная с неолитической революции, воля к власти есть воля к знанию (знание составляет суть отношений доминирования, которые легитимируются знанием различного происхождения / источника; кризис управления есть когнитивный кризис системы управления, не способной и/или не желающей в соответствии с принципом минимума действия освоить возросшее число знаний и контролировать пространства производства знания). Смена эпох премодерна модерна постмодерна рассматривается как смена модусов связи политического центра и функционально «других пространств»: 1) при легитимации власти божественным источником знания (модус «знаю и действую» / «знаю и не действую») премодерн; 2) при социетарной легитимации (модус «не знаю и действую» / «не знаю и не действую») модерн; 3) при самолегитимации легитимации созданными властью институтами управления (модус «не желаю знать и действую» / «не желаю знать и не действую») постмодерн. В последнем случае власть выходит из социально-субъектных отношений, т.е. перестает выполнять функцию консолидации общества, что ведет к эскалации военных конфликтов. ; I represent a short review of the articles in new issue of "Space and Time" Journal. The article presents my vision of the nature of social relations and relations of domination, as well as the connection of these relations to the spatial distribution of knowledge. This problem is crucial for epochs of modern and postmodern. To solve it, I use the general philosophical methods and methods of system analysis. I resolve this problem in a spirit of Bacon Foucault: since the Neolithic revolution, the will to power is the will to knowledge. Knowledge is the essence of the relations of domination that legitimized by knowledge of different origin / source. Crisis of governance is a cognitive crisis of management system that is incapable and/or unwilling (in accordance with the principle of minimum action) neither to master an increasing number of knowledge, nor to control spaces of knowledge production. I consider the epochal change 'pre-modern modern postmodern' as a shift of sources of knowledge, that legitimize power, and as a change of modes of relations between the political center (decision making space) and functional "other" spaces: (i) the legitimation of power by divine source of knowledge (modus "I know and I act" / "I know and I do not act") pre-modern; (ii) societarian legitimation (modus "I do not know and I act" / "I do not know and I do not act") modern; (iii) self-legitimation, legitimation by governance institutions, established by the authorities (modus "I do not wish to know and I act" / "I do not wish to know, and I do not act") postmodern. In the third case (postmodern) the power coming out of the socio-subject relations, i.e. ceases to play a consolidating role in society, which leads to an escalation of military conflicts. Such conflicts are the most dramatic because they implement the most archaic way, through which different communities are beginning to feel its social significance and interaction with each other by means of a military clash. Rejection of the cognitive process (and its replacement by a fiction of cognitive activity) is also a decrease in the dimension of the space of events that leads society and power to the catastrophe. Exit from catastrophic state, in my opinion, is the encouragement of interdisciplinary research by government.