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Foucault war einer der ersten Theoretiker, die die Historizität des Körpers radikal herausgestellt haben; seine Bedeutung für die Körpergeschichte ist entsprechend häufig hervorgehoben worden. Die meisten körperhistorischen Studien im Anschluss an Foucault haben sich auf die in "Überwachen und Strafen" beschriebenen Disziplinartechniken und seine Überlegungen zur Biomacht in "Sexualität und Wahrheit" bezogen. Weitgehend unbeachtet blieb in Foucaults Machtanalytik zunächst der Zusammenhang von Zugriffen auf den Körper und modernem Staat - ebenso wie die Dimension des Subjekts. Der in Foucaults Vorlesungen von 1978 und 1979 entwickelte weite Begriff von 'Regierung' ist als Versuch zu verstehen, Staat und Subjekt in seine Machtanalyse zu integrieren.

Foucault war einer der ersten Theoretiker, die die Historizität des Körpers radikal herausgestellt haben; seine Bedeutung für die Körpergeschichte ist entsprechend häufig hervorgehoben worden. Die meisten körperhistorischen Studien im Anschluss an Foucault haben sich auf die in "Überwachen und Strafen" beschriebenen Disziplinartechniken und seine Überlegungen zur Biomacht in "Sexualität und Wahrheit" bezogen. Weitgehend unbeachtet blieb in Foucaults Machtanalytik zunächst der Zusammenhang von Zugriffen auf den Körper und modernem Staat - ebenso wie die Dimension des Subjekts. Der in Foucaults Vorlesungen von 1978 und 1979 entwickelte weite Begriff von 'Regierung' ist als Versuch zu verstehen, Staat und Subjekt in seine Machtanalyse zu integrieren.

"Als Vertriebsmethode in den späten 1950er Jahren in Nordamerika entstanden, erschließt Network-Marketing eine Ressource, die fortan zum systematischen Abbau freigegeben werden kann: 'zwischenmenschliche Beziehungen' - vorzugsweise solche privater Natur. Seien es Eltern, Geschwister, Freunde, sonstige Verwandte und Bekannte: überall verlangen (mutmaßlich) unterhaltene 'Vertrauensverhältnisse' in blinkende Münze verwandelt zu werden. Wie dies mit Hilfe der im Netzwerk-Marketing entwickelten Lenkungs- und Disziplinartechniken zu bewerkstelligen ist, soll exemplarisch betrachtet werden. Dabei richtet sich der Blick sowohl auf die Programmebene, als auch auf einige Implementierungseffekte, um ein breites Bild dieses Modells der Unternehmenssteuerung zeichnen zu können. Die in der Debatte um die Ausweitung marktförmiger Vergesellschaftungslogiken diskutierten politischen und sozialen Transformationen finden, so die Behauptung, in den im Netzwerkmarketing anzutreffenden Formen der Menschenführung eine qualitative Zuspitzung." (Autorenreferat)

"Michel Foucault widmete in seiner Analyse von Machtbeziehungen der kolonialen Situation keinerlei Aufmerksamkeit. Nichtsdestoweniger eröffnete sich für eine neue Generation von Afrikahistorikern in den 1980ern mit Foucaults Konzepten von Gouvernementalität und Disziplinarmacht neue Perspektiven auf koloniale Machtverhältnisse. Sie ermöglichten vor allem, den bis dahin vorherrschenden Fokus auf den kolonialen Staat als zentralen Akteur kolonialer Herrschaft zu hinterfragen. Darüber hinaus rückten kulturelle Aspekte kolonialer Herrschaft stärker in den Vordergrund. Doch Foucaults Konzepten waren an europäischer Geschichte geschult. Die Herausbildung der politischen Rationalität, die Foucault mit Gouvernementalität beschrieben sowie der Karriere von Disziplinartechniken im Reservoir der Mächtigen fußten auf historischen Prozessen, die wenig mit kolonialer Herrschaft gemein hatten. Der Artikel fragt nach den Konsequenzen dieser Differenzen für das Konzept einer kolonialen Gouvernementalität. Dabei geht es vor allem um die räumlichen und zeitlichen Dimensionen kolonialer Herrschaft." (Autorenreferat)

Development and realization of parenthood depend on the historically specific problematization of child welfare/well-being. The practices of youth welfare service and modern parenthood are primary orientated towards the collective protection and strengthening of the child's autonomy. According to Foucault, family could be understood as a disciplining architecture and simultaneously as a biopolitical regime of the child's body. In this regard, the second step would be to discuss the main regulative effects of the judicial concept child welfare/well-being (Kindeswohl) and the major transformational processes of the German youth welfare service. Historically, the regulations of family and socialization were based explicitly on rigid gender norms (traditional family framework). However this article intends to examine how these rigid norms are getting replaced by a decentralized manifold networking and screening of socialization. Instead of a disciplining architecture with a relatively closed, affective and heteronormative privacy, family becomes a relatively open and networked commitment of prevention. ; Elternschaft hängt in ihrer modernen Verfassung wesentlich davon ab, wie das Kindeswohl problematisiert wird. In der Rekonstruktion der Entwicklung moderner Familialität und der öffentlichen Kinder- und Jugendhilfe zeigt sich, dass insbesondere die kindliche Autonomie zum zentralen Element aufsteigt. Im Rückgriff auf Foucault wird Familie als disziplinierende Architektur (Disziplin) und zugleich als eine Instanz der biopolitischen Verwaltung des Kinderkörpers skizziert. Anschließend wird auf die regulativen Effekte der zunehmenden Bedeutung des Kindeswohls und die daraus folgenden wesentlichen Transformationsprozesse der Kinder- und Jugendhilfe eingegangen. Der Zugriff auf die Familie und Sozialisation über die klaren und starren (Geschlechter‑) Normen des traditionellen Familienbildes, wird abgelöst von einer vielfältigen, dezentralen Vernetzung und Durchleuchtung von Sozialisation. An die Stelle eines disziplinierenden Gefüges der relativ geschlossenen, affektiven, heteronormativen, familialen Privatheit (um den Vater), rückt ein relativ offenes, vernetztes und präventives Engagement (um das Kind).

Erstens greift der Autor Foucaults Analysen zur Disziplinargesellschaft auf, wobei sich sein Schwerpunkt auf die reformpädagogische Implementation 'sanfter Disziplinartechniken' konzentriert. In einer zweiten Überlegung thematisiert er die Krise der 'Einschließungsmilieus', wie sie vor allem von Deleuze (1993) umrissen wurde; auf diese Weise rückt Pongratz die aktuellen (Bildungs-)Reformprozesse in den Horizont einer heraufziehenden 'Kontrollgesellschaft'. Drittens verknüpft er die Perspektive der Kontrollgesellschaft mit neuen Formen der 'Regierung des Sozialen', die den ökonomischen und sozialen Deregulierungsprozessen eine 'moralische Aufrüstung' der Individuen zur Seite stellen. Wie diese gouvernementalen Strategien in aktuellen Bildungsreformprozessen ihren Niederschlag finden, versucht der Autor anhand einer vierten Überlegung anzureißen. Schließlich nimmt die fünfte Überlegung innere Widersprüche und Grenzen gouvernementaler Regierungspraktiken ins Visier, womit zugleich auch die 'governmentality studies' selbst in ein kritisches Licht gerückt werden. (DIPF/Orig.) ; The relation between 'freedom' and 'society of control' in the current context of education reform is considered in five deliberations. In the first deliberation Foucault's analysis of the disciplinary societies is applied to the implementation of 'soft disciplinary techniques' in the context of the New Education program. In a second deliberation the crisis of the 'enclosed environments' is discussed in accordance with Deleuze's famous postscript on the 'society of control'. In the third deliberation, the perspective of the society of control is linked to the new forms of 'governing the social', which add the dimension of a 'moral rearmament' of the individual to the economic and social processes of deregulation. The fourth deliberation addresses the question of how the governmental strategies impact on the current educational reforms. Finally, the inherent contradictions and limitations of governmental steering practices and also the 'governmentality studies' are under scrutiny.