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Der Beitrag skizziert die Konturen einer aktuellen nicht-essentialisierenden feministischen Friedenspolitik. Ausgehend von unterschiedlichen feministischen Perspektiven auf die Konstruktion von Geschlecht beschreibt die Autorin die Position der schweizerischen "cfd-Frauenstelle für Friedensarbeit". Kontextualisierung und Differenzierung sind dabei die Strategien einer Politik, die sich mit einer zentralen Schwierigkeit konfrontiert sieht: den sozialen Ungleichheiten, denen Frauen und Männer ausgesetzt sind, gerecht zu werden, ohne sie als essentielle Differenzen aufzufassen. Die Autorin betont, dass die Ausgangspositionen von Frauen und Männern ungleich sind und sie deshalb unterschiedliche Erfahrungen in Kriegssituationen machen. Insgesamt strebt die cfd-Frauenstelle für Friedensarbeit die Überwindung der Orientierung an der männlich definierten Gesellschaft an, ohne in Richtung Essentialisierung weiblicher Eigenschaften abzugleiten, d.h. biologistische Konzepte über die wesensmäßigen Unterschiede zwischen Frauen und Männern zu verwenden. Frauen wird gerade in der Frauen-Friedensbewegung oft eine genuin weibliche Friedfertigkeit zugesprochen. Begründet wird dieses besondere weibliche Interesse an Friedensfragen damit, dass Frauen aufgrund ihrer Fähigkeit, Leben zu geben, eine andere Beziehung zum Leben hätten und deshalb weniger am Töten interessiert seien. Diesen Essentialismus gilt es zu kritisieren. (ICA2)

Die Ouvertüre skizziert die Entwicklung der katholischen Friedensarbeit in der Weimarer Republik und nach dem Zweiten Weltkrieg. Sie analysiert, wie sich darin Spiritualität und politisches Engagement miteinander verbinden und wie die Überzeugung, dass Frieden mehr beinhaltet als bloße Waffenruhe, sondern unabdingbar soziale Gerechtigkeit erfordert, zum Leitmotiv wird. ; This contribution outlines catholic peace work in Weimar Republic and after the Second World War. It analyzes how spirituality and political engagement connect and how the conviction that peace includes more than cease-fire – but requires a commitment to social justice – becomes a leitmotif.

"Bei dem folgenden Beitrag handelt es sich um den leicht überarbeiteten Einleitungsbeitrag zu einer Studie, die 31 Fallbeispiele der zivilen Konfliktbearbeitung systematisch dokumentiert. Die Studie erscheint im November im Büttner-Verlag unter dem Titel 'Wege zur Gewaltfreiheit'." (Autorenreferat)