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Inhalt -- Christina Schües, Pascal Delhom: Einleitung: Zeitphilosophische Herausforderungen eines Denkens des Friedens -- Pluraler Frieden -- Plurale Zeit -- Zwischen Vergangenheit und Zukunft -- Friedensforschung als Zukunftsforschung -- Rückbezug auf die Gegenwart und auf die Bewältigung der Vergangenheit -- Literatur -- Sektion 1: Zeitlichkeit in der Geschichte des Friedensdenkens -- Gertrud Brücher: Gegenwärtigkeit -- 1. Widersprüche im Denken von Zeit und Frieden -- 2. Vergleichende Perspektiven vormoderner, moderner und postmoderner Temporalisierungen -- 3. Vormoderne Temporalisierungen -- 4. Moderne Temporalisierungen -- 5. Postmoderne Temporalisierungen -- 6. Wissenschaftstheoretischer Ausblick -- Literatur -- Alfred Hirsch: Jean-Jacques Rousseau: Friedenszeiten -- 1. Einleitung -- 2. Die Zeitlosigkeit des natürlichen Friedenszustandes -- 3. Der Unfrieden und die strukturierte Zeit -- 4. Der neue Frieden als fortdauernder, ewiger Zustand -- 5. Das Völkerrecht als Konzept einer unendlichen Endlichkeit -- Literatur -- Sektion 2: Zeit und Friedenspraktiken -- Werner Distler: Die fragmentierte Zeit im Peacebuilding. Die Zeitdimensionen der Praxis des Friedenschaffens -- 1. Einleitung -- 2. Strategische Perspektive auf Zeit im Peacebuilding -- 3. Zeitdimensionen der Peacebuilder -- 3.1. Die kollektive Zeit der Intervenierenden -- 3.2. Die subjektive Zeit des Intervenierenden -- 4. Zeitdimensionen der Gesellschaft -- 4.1. Die kollektive Zeit der Intervenierten -- 4.2. Subjektive Zeit der Bürgerinnen und Bürger -- 5. Zusammenfassung: Das komplementäre Verhältnis von fragmentierter zu fusionierter Zeit in der Intervention -- Literatur -- Julia Viebach: Über Diskontinuitäten und Kontinuitäten: Verschiedene Formen von Zeitlichkeit in Transitional-Justice-Prozessen am Beispiel Rwanda -- Einleitung

The issue of the military order is a very complex one. When giving or executing an order, one should always take into account the necessity to make choices. The decisions taken may in the future imply criminal liability as a consequence of the order that is contrary to legal norms, or executing it. The purpose of the article is to present the problem of giving an order from the perspective of the crimes committed in the former Yugoslavia, with a detailed account of the R. Krstic's case. The author tried to answer the questions: What is the scope of the commander's liability? Is he liable only for the orders he has given? Does this liability extend to the behavior of his subordinates as well? In the presented article an analysis of selected court cases important from the point of view of the problem of giving an order was carried out. For this purpose, the regulations of International Military Tribunal at Nuremberg were analyzed. Subsequently, an analysis of selected court cases being investigated under the jurisdiction of the International Criminal Tribunal for the Former Yugoslavia. In conclusion are indicated the regulations of International Criminal Tribunal for Rwanda and the regulations of the Rome Statute of the International Criminal Court.

Was passiert, wenn Schulbildung bei nationalen Katastrophen oder in Zeiten extremer Notfälle durch Krieg oder massive Konflikte zusammenbricht? Die Antwort darauf wird als "humanitäre Bildungshilfe" konzipiert und als eine ganz spezifische Variante des ausländischen Bildungstransfers über nationale Grenzen hinweg verstanden. Zunächst werden die deutsche und englische Terminologie reflektiert: "Notfallpädagogik" und "Katastrophenpädagogik" im Vergleich zu "emergency education" und "disaster education". Der Artikel skizziert sodann die Stellung und Relevanz von Bildung im internationalen System der humanitären Hilfe und zeigt auf Entwicklungen, die eindeutig einen erhöhten öffentlichen und politischen Druck belegen, Bildung neben Nahrung, Wohnen und medizinischer Hilfe als konstituierenden "vierten Pfeiler" der humanitären Hilfe anzuerkennen. Zum Schluss wird "School-in-a-Box", ein von UNICEF seit 1994 in Ruanda weltweit eingesetztes, besonderes Instrument der humanitären Bildungshilfe vorgestellt. (DIPF/Orig.) ; What happens when schooling breaks down during national disasters or in extreme emergencies caused by war or massive conflicts? The answer is epitomized as "humanitarian education aid" and conceived of as a specific variety of educational transfers across national borders. First, the German "Notfallpädagogik" and "Katastrophenpädagogik" will be discussed in comparison to the internationally applied English terms "emergency education" and "disaster education". The article will then highlight the relevance of education in the international humanitarian aid system, which has clearly increased not least due to the launch of a special education cluster in the United Nations humanitarian aid system in 2007. This will be followed by sketching the "school-in-a-box" kit developed around 1994 in Rwanda and distributed around the world by the United Nations Children's Fund, UNICEF. (DIPF/Orig.)

Frontmatter -- VORWORT -- INHALTSVERZEICHNIS -- VERZEICHNIS DER ABGEKÜRZTEN INSTITUTIONEN -- VERZEICHNIS DER BIBLIOGRAPHISCHEN ABKÜRZUNGEN -- ERSTER HALBBAND -- EINLEITUNG / Nuscheler, Franz / Ziemer, Klaus -- LÄNDERBEITRÄGE -- Ägypten / Mattes, Hanspeter / Zäfle, Winfried -- Äquatorialguinea / Wagner, Ingo -- Äthiopien / Nuscheier, Franz -- Algerien / Mattes, Hanspeter -- Angola / Wittel, Renate / Wagner, Ingo -- Benin [Dahomey] / Ziemer, Klaus -- Botswana / Nuscheier, Franz -- Burundi / Philipp, Günther -- Djibouti [Französisches Territorium der Afar und Issa] / Ziemer, Klaus -- Elfenbeinküste / Ziemer, Klaus -- Gabun / Ziemer, Klaus -- Gambia / Nuscheier, Franz -- Ghana / Langer, Peter -- Guinea / Ziemer, Klaus -- Guinea-Bissau / Noblen, Dieter / Wittel, Renate -- Kamerun / Ziemer, Klaus -- Kapverdische Inseln / Ebbecke-Noblen, Andrea -- Kenia / Nuscheier, Franz -- Komoren / Ziemer, Klaus -- Kongo [Brazzaville] / Ziemer, Klaus -- Lesotho / Nuscheier, Franzi -- Liberia / Philipp, Günther -- Libyen / Landfried, Klaus / Abdel Ghaffar, Abdelgadir A. -- Madagaskar / Wachendorfer, Achim -- Malawi / Nuscheier, Fransz -- Mali / Ziemer, Klaus -- ZWEITER HALBBAND -- MAROKKO / Philipp, Günther -- MAURETANIEN / Ziemer, Klaus -- MAURITIUS / Nuscheier, Franz -- MOZAMBIQUE / Wagner, Ingo / Wittel, Renate -- NAMIBIA (SÜDWESTAFRIKA) / Noller, Jost F. -- NIGER / Ziemer, Klaus -- NIGERIA / Adam, Erfried / Beckett, P. A. -- OBERVOLTA / Ziemer, Klaus -- RÉUNION / Ziemer, Klaus -- RHODESIEN / Nuscheier, Franz -- RWANDA / Philipp, Günther -- SAHARA / Schultze, Rainer-Olaf -- SAMBIA / Nuscheier, Franz -- ST. HELENA / Nuscheier, Franz -- SAO TOME UND PRINCIPE / Noblen, Dieter -- SENEGAL / Ziemer, Klaus -- SEYCHELLEN / Nuscheier, Franz -- SIERRA LEONE / Langer, Peter -- SOMALIA / Nuscheier, Franz -- DEMOKRATISCHE REPUBLIK SUDAN / Landfried, Klaus / Abdel Ghaffar, Abdelgadir A. -- SÜDAFRIKA / Noller, Jost F. -- SWAZILAND / Nuscheier, Franz -- TANSANIA / Nuscheier, Franz -- TOGO / Ziemer, Klaus -- TSCHAD / Ziemer, Klaus -- TUNESIEN / Raulf, Holgar -- UGANDA / Nuscheier, Franz -- ZAÏRE / Philipp, Günther -- ZENTRALAFRIKANISCHE REPUBLIK / Ziemer, Klaus -- INDEX

In Anbetracht leistungsschwacher öffentlicher Institutionen im subsaharischen Afrika formulierte die Weltbank in den neunziger Jahren ein Anforderungsprofil an den Staat und die öffentliche Verwaltung. Sie führte wesentliche Ursachen für die sozialen und ökonomischen Fehlentwicklungen im subsaharischen Afrika auf Defizite im institutionellen Umfeld von Staat und Verwaltung zurück. In der Folgezeit avancierte dieses Anforderungsprofil zum entwicklungspolitischen Leitbild des Good Governance. Heute bildet das Thema einen elementaren Bereich der internationalen Entwicklungszusammenarbeit und einen zentralen Aspekt der entwicklungspolitischen Auseinandersetzung. Insbesondere die unterschiedlichen Auffassungen darüber, inwiefern Demokratisierungsforderungen mit dem Leitbild des Good Governance verknüpft werden sollten, sind immer wieder Gegenstand der wissenschaftlichen und der politischen Diskussion. Deutlich kommt in diesem Zusammenhang die Streitfrage zum Ausdruck, ob die Entwicklung eines Staates Demokratie voraussetzt oder ob die Demokratie umgekehrt vielmehr ein Ergebnis erfolgreicher Entwicklungsprozesse darstellt. Es ist anzumerken, dass die Entwicklungsforschung diese Frage bislang nicht widerspruchsfrei erklären konnte. Darüber hinaus sprechen zahlreiche Länderbeispiele vielmehr dafür, dass die Staatsform grundsätzlich nicht die entscheidende Variable bildet, um klare Erkenntnisse für die Begründung ökonomischen Wachstums bzw. für die Erfolge der Armutsbekämpfung abzuleiten. Es erscheint zunächst folgerichtig, dass die Weltbank in Bezug auf Good Governance keine Demokratisierungsforderungen stellt. In der vorliegenden Ausarbeitung wird vor diesem Hintergrund untersucht, inwiefern sich die Staatsform eines Landes auf die Existenz der jeweiligen Prinzipien für Good Governance auswirkt. Anhand zweier ökonomisch erfolgreicher afrikanischer Länder wird analysiert, inwiefern entwicklungsförderliche Good Governance-Strukturen unabhängig von der jeweils vorherrschenden Staatsform existieren können. Methodisch wird dabei das Anforderungsprofil der Weltbank auf die Demokratie Mauritius und auf die Autokratie Ruanda angewendet.

Afrika wird nicht als ein demokratischer Kontinent wahrgenommen und demokratische Bemühungen sind in Afrika relativ jung. Dabei hat die Afrikanische Union (AU), die sich über den gesamten Kontinent erstreckt, eine umfassende Demokratiepolitik entwickelt. Im Jahr 2007 hat sie die afrikanische Demokratiecharta (African Charter on Democracy, Elections and Governance) angenommen, ein Dokument, das seine Vertragsstaaten zur Einhaltung demokratischer Prinzipien verpflichtet und in dieser Form auf keinem anderen Kontinent existiert. Die vorliegende Arbeit baut auf zwei Fragen auf, wovon die erste lautet: Welche Dokumente zur Demokratieförderung wurden auf dem afrikanischen Kontinent angenommen? Zur Beantwortung dieser Frage wird das Hauptaugenmerk auf die Demokratiepolitik der AU und ihre Demokratiecharta gelegt. Aber auch die Demokratiepolitik von afrikanischen Regionalorganisationen wird erläutert. Mit der Analyse der Demokratiecharta der AU soll die zweite Frage beantwortet werden: Ist die Demokratiecharta fähig, demokratische Prinzipien in Afrika durchzusetzen? Dafür wird einerseits festgestellt, welche demokratischen Prinzipien sie fördern soll und andererseits wird das achte Kapitel der Charta genauer untersucht, das Regelungen zur Bekämpfung von verfassungswidrigen Regierungswechseln (UCG) beinhaltet. Anhand dreier Fallbeispiele wird schließlich überprüft, ob diese Regelungen in der Praxis bereits Anwendung gefunden haben. Schlussfolgernd wird festgestellt, dass die Demokratiecharta zwar vorbildliche Regelungen zur Förderung von Demokratie enthält und damit ein eindeutiges Bekenntnis zu den Grundprinzipien der Demokratie zeigt, sie an vielen Stellen jedoch mangelhaft ist. Die Um- und Durchsetzung der Regelungen steht vor vielen Schwierigkeiten, allen voran fehlende Infrastruktur und ein fehlender politischer Wille einiger afrikanischer Staatsoberhäupter. ; We do not perceive Africa as a 'democratic continent and it is true that democracy in Africa is still quite young. But the African Union (AU), a regional organization with all African states as member states, has developed a broad democratic policy. At its core stands the African Charter on Democracy, Elections and Governance (Democracy Charter), which was adopted in 2007. This document commits its member states to entrench democratic principles in their national policies and it is unique, as no other organization with this size, like the EU or the OAS, has adopted a similarly binding text. This thesis tries to answer two questions, of which the first is: Which documents on promoting democracy have been adopted in Africa? To answer this question, the focus will lie on the AU-politics and its Democracy Charter, but also democratic texts from regional organizations in Africa as the ECOWAS or SADC will be mentioned. The second question is: Is the Democracy Charter able to enforce democratic principles on the African continent? This question should be answered with an analysis of the Democracy Charter. It shall identify the democratic principles the AU wants to promote and analyze the provisions it has adopted to fight so-called "Unconstitutional Changes of Government". Three cases of the recent past Rwanda, Burkina Faso and The Gambia will show whether these provisions have been enforced. The conclusion will show that the AU has adopted exemplary provisions to promote democracy in Africa, but also that it lacks in many areas, especially in enforcement mechanisms. A particular challenge is the enforcement of rules, as the AU does not have the necessary infrastructure, and the lacking political will to strengthen democracy in their countries exhibited by some presidents. ; Helene Feldner ; Abweichender Titel laut Übersetzung des Verfassers/der Verfasserin ; Karl-Franzens-Universität Graz, Diplomarbeit, 2018 ; (VLID)2705338

Ruanda, genannt "Pays des mille collines", besticht durch seine vegetative Schönheit und die Gastfreundschaft seiner Bewohner. Kaum jemand denkt jedoch heute an diese Aspekte, wenn vom "Land der tausend Hügel" die Rede ist. Im Jahr 1994 wütete in diesem kleinen Land Zentralafrikas ein Genozid gegen die im Land lebende Tutsi-Minderheit, bei dem innerhalb von rund 100 Tagen zwischen 700.000 und eine Million Menschen ihr Leben lassen mussten. Angehörige der Hutu ermordeten damit etwa 75 % der Tutsi sowie moderate Hutu. Auf diese Weise wurde ein Viertel der Bevölkerung vor den Augen aller Welt ausgelöscht. Die Bilder der Gräueltaten gingen durch die Medien und zeichneten ein nachdrückliches Bild, wozu menschliche Grausamkeit fähig sein kann. Gerade die Tatsache, dass in Ruanda vorrangig die Zivilbevölkerung durch geschickte Propaganda als Todesarmee fungierte, landwirtschaftliche Werkzeuge als Waffen umfunktioniert und damit Nachbarn zu Mördern und Opfern wurden, verleiht diesem Völkermord eine besonders schreckliche Note. Heute, mehr als 20 Jahre danach, ist die Vergangenheit nach wie vor spürbar, dennoch zeigt sich in Ruanda ein Bild, das man wohl auch auf den zweiten Blick so nicht erwarten würde. Nach Beendigung des Genozids wurde aufgrund der Masse an Beschuldigten auf eine besondere Art der Rechtsprechung, die sogenannten Gacaca-Gerichte, zurückgegriffen und die Täter unter gewissen Voraussetzungen wieder in die Gesellschaft integriert. So ist es heute nicht unüblich, dass sich Täter und Opfer erneut als Nachbarn gegenüberstehen. Es liegt auf der Hand, dass dies enorme Schwierigkeiten und Herausforderungen mit sich bringt und deshalb einen vertiefenden Blick lohnt. Diese Arbeit beschäftigt sich folglich mit Fragen der Gerechtigkeit auf rechtlicher wie ethischer Ebene, nimmt das Phänomen der Verhetzung in den Blick und fragt schließlich, ob bzw. wie Vergebung, auch unter Einbeziehung religiöser Werthaltungen, möglich sein kann. ; Rwanda, known as "Pays des mille collines", strikes its visitors by its inherent natural beauty and the hospitality of its citizens. Nowadays scarcely anybody associates this "land of thousand hills" with the mentioned aspects, as in 1994 a genocide against the Tutsi-minority afflicted this small country in Central Africa. Within just about 100 days between 700.000 and one million people lost their lives. Members of the Hutu-majority killed about 75% of the Tutsi along with moderate Hutu, who had decided to set against the killings. Hereby a quarter of the population had been extinguished while the world was watching. Pictures atrocities dominated the media as a haunting reminder what human gruesomeness is capable of. More particularly the fact that due to studious sedition civilians had effectively been recruited as an army of death, killing their neighbours with farming tools, let that genocide be even more gruesome. Today, more than 20 years later, the past still impacts society, yet Ruanda shows signs of healing, scarcely anyone would imagine. After the genocide against the Tutsi, the government had to deal with a multitude of defendants and invented a unique model of jurisdiction by establishing the Gacaca-Courts and implementing a way of reintegrating the perpetrators into society under certain conditions. Therefore it is not uncommon that victim and perpetrator again are living side by side. Obviously this situation is compelled to create various difficulties and challenges, so that a more thorough perspective is indicated. This thesis therefore is concerned with justice, both in legal and ethical terms, deals with the phenomenon of sedition and tries to answer the question if and if so how forgiveness could be obtained, considering as well the significance of religious values in the process. ; von Mag. Elke Sabine Haas ; Abweichender Titel laut Übersetzung des Verfassers/der Verfasserin ; Karl-Franzens-Universität Graz, Masterarbeit, 2017 ; (VLID)2241118

Dieses neue Hintergrundpapier gibt zunächst einen Überblick über zentrale Begriffe der Debatte wie Gerechtigkeit, Versöhnung etc.. Anschließend werden drei Formen des Umgangs mit Vergangenheitsaufarbeitung vorgestellt: Vergessen & Verdrängen, strafrechtliche Aufarbeitung und Wahrheitskommissionen. Sie werden jeweils von historischen Beispielen illustriert: Ruanda, Deutschland und Südafrika. Die Frage, mit der sich das Papier befasst, lautet: Wie kann belastete Vergangenheit am besten aufgearbeitet werden? Und kann es ein "zu viel" oder "zu wenig" an Transitional Justice geben?