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Main description: Die Autoren des Bandes argumentieren, dass die Säkularisierungsdebatte bislang meist zu abstrakt geführt wurde, um historische Untersuchungen anleiten zu können. Statt den "großen" Säkularisierungsprozess in den Blick zu nehmen, wird hier gezeigt, wie Säkularisierungen im Kleinen abliefen. Im Rahmen dieser "Miniaturen" gilt das Interesse vor allem den kollektiven Repräsentationen. An eine "kurze Geschichte der Säkularisierungsthese" und die Vorstellung der methodischen Grundbegriffe der Miniatur und der Repräsentation schließen sechs Fallstudien aus verschiedenen gesellschaftlichen Bereichen der europäischen Frühneuzeit an. Diese Miniaturen fragen nach der je spezifischen Chronologie eines Säkularisierungsvorgangs, widmen sich den Milieus, Medien und Strategien dieses Prozesses und skizzieren Gemengelagen zwischen religiösen und säkularen Repräsentationen.

AbstractResearch has consistently shown that unemployment is a strong predictor for income poverty. So far, most studies have focused on the duration of unemployment to account for differences in income poverty. However, this practice may mistreat trajectories which conform less to the norm of continuous full-time employment before unemployment. In this article, I first develop a generalized framework which contextualizes unemployment sequences according to duration as well as timing and order. Second, I apply a sequence analysis to longitudinal data from five European welfare states—Austria, the Netherlands, Poland, Spain, and Sweden—using the European Union Statistics on Income and Living Conditions. Thereby, I construct a typology of unemployment sequences which includes some non-standard types of unemployment sequences. These sequences contain inactivity, part-time employment and self-employment spells and have an increased poverty risk. Thus, the sequence-based framework and the sequence analysis are able to contextualize unemployment sequences better than the conventional measure of unemployment duration.

Information ist eine zentrale, aber oft unterschätzte Ressource für Politik und Kriegsführung. Im Mittelpunkt des Buches stehen daher folgende Fragen: Wie kam ein hochrangiger Politiker, Diplomat und Militär um 1700 an die Informationen, die er brauchte? Wie wurde Informationsgewinnung organisiert, und welche Strukturen waren dafür relevant? Wozu schließlich diente Information, welche Funktion oder Funktionen erfüllte sie? Am Beispiel des Herzogs von Marlborough, einem der wichtigsten Generäle, Politiker und Diplomaten des Spanischen Erbfolgekriegs, wird die zentrale Bedeutung von Informationsgewinnung und Spionage für Kriegführung, Politik und Diplomatie analysiert und Marlboroughs enge Verbindung mit der englischen Regierung vorgeführt, aber auch danach gefragt, wie Informationen verarbeitet und genutzt wurden.

Information ist eine zentrale, aber oft unterschätzte Ressource für Politik und Kriegsführung. Im Mittelpunkt des Buches stehen daher folgende Fragen: Wie kam ein hochrangiger Politiker, Diplomat und Militär um 1700 an die Informationen, die er brauchte? Wie wurde Informationsgewinnung organisiert, und welche Strukturen waren dafür relevant? Wozu schließlich diente Information, welche Funktion oder Funktionen erfüllte sie? Am Beispiel des Herzogs von Marlborough, einem der wichtigsten Generäle, Politiker und Diplomaten des Spanischen Erbfolgekriegs, wird die zentrale Bedeutung von Informationsgewinnung und Spionage für Kriegführung, Politik und Diplomatie analysiert und Marlboroughs enge Verbindung mit der englischen Regierung vorgeführt, aber auch danach gefragt, wie Informationen verarbeitet und genutzt wurden.

Literaturbesprechungen: 1) Raithelhuber, Eberhard: Übergänge und Agency: eine sozialtheoretische Reflexion des Lebenslaufkonzepts. Opladen: Budrich UniPress Ltd 2011. ISBN 978-3-86388-001-9. 2) Bethmann, Stephanie; Helfferich, Cornelia; Hoffmann, Heiko; Niermann, Debora: (Hrsg.): Agency - qualitative Rekonstruktionen und gesellschaftstheoretische Bezüge von Handlungsmächtigkeit. Weinheim: Beltz Juventa 2012. 978-3-7799-2721-1.

"During three interview sessions in early and mid 2011 Glen H. Elder was asked to reflect upon the issue of time and the life course on the basis of his experience and
contribution to the development and establishment of the life course approach. His
interest in the subject now spans several decades. Recalling his personal history and involvement in life course research Elder reviews the approach's key categories including agency and timing, or the connection between agency and contingency. He
discusses conceptual differences between the notions of biography and those applying to biographical, institutional and historical time. He reflects upon the interconnection
of social change, historical events and the lives of individuals, and comments on contemporary challenges for modern lives. Finally, he discusses methodological advancements in life course research and his current and future research plans." (author's abstract)

Die Frage, ob die Säkularisierung ein historischer Prozess ist, kann nach Ansicht des Autors nicht so einfach beantwortet werden, da die Säkularisierungsdebatte bislang meist zu abstrakt und allgemein geführt worden ist, um historische Untersuchungen daraus ableiten zu können. Er beleuchtet anhand von einigen Forschungsfeldern aus der Geschichtsphilosophie und Religionssoziologie das begriffliche Verständnis von Säkularisierung und macht auf Probleme der historischen Säkularisierungsforschung zur Frühen Neuzeit aufmerksam. Er thematisiert die Säkularisierung unter anderem als Religionsschwund und Funktionsspezifikation, als Transformation und als Deutungsphänomen. Abschließend formuliert er die These, dass vor allem ein kultur-, wahrnehmungs- und deutungsgeschichtlicher Ansatz, welcher die Säkularisierung als Phänomen von Repräsentation versteht, geeignet ist, einen Zugang zum historischen Forschungsfeld zu eröffnen. (ICI)

Pflanzen, Tiere, Geister, Götter: Über soziale Grenzziehungen und die Kommunikation mit Nicht-Menschen in der Vormoderne. Prozesse gegen Tiere und Gegenstände, Gespräche mit Geistern und Wiedergängern, mit Hexen, Gott und dem Teufel: In der Vormoderne kommunizierten Menschen rege mit der nicht-menschlichen Welt. Sie machten ihre diversen Erscheinungen zu Adressaten und damit zu ihrem sozialen Gegenüber, zu Akteuren. Denn die Grenzen des Sozialen verliefen in dieser Zeit nicht eindeutig zwischen den Menschen und dem Rest, sondern waren deutlich komplexer und brüchiger. Im interdisziplinären Dialog entfaltet dieser Sammelband diese vielfältigen kommunikativen Beziehungen. Dafür werden theoretische Überlegungen angestellt, die nach Wegen suchen, das Soziale jenseits des Menschen zu konzipieren und empirische Fallstudien präsentiert, die die Kommunikation mit nicht-menschlichen Akteuren in den Mittelpunkt rücken. Im Zentrum steht die Frage, worüber und vor allem wie unter jeweils welchen historisch spezifischen Bedingungen mit Nicht-Menschen kommuniziert wurde – und welchen historischen Veränderungen diese Kommunikation unterlag.

This article has a twofold aim: first, to explain the concept of confessionalization that has been developed in recent decades in German historiography as an interpretive tool for the period and to review the main lines of its critique, which raise important questions for the discussion of "confessionalization and literature"; and second, to explore the connections between confessionalization and literature as well as the applicability of the concept of confessionalization to the history of literature, a little-understood but increasingly important question for early modern cultural history. The understanding of the literature of the sixteenth and seventeenth centuries is greatly enhanced by the cooperation between literary scholars and historians. First, the literature of the age of the Reformation and Counter-Reformation was not yet an autonomous entity in society and therefore requires historical contextualization, particularly with regard to its social origins. Second, Germanists have extended the definition of early modern literature to include all kinds of Gebrauchsliteratur (functional literature), which are often important sources for historians. "Literature" and "confessionalization," however, are difficult terms representing very complex phenomena. "Literature" is understood here as encompassing all printed works of the period, of which this article can of course only explore a sample; "confessionalization" denotes an interpretive concept, which has been criticized and modified in recent research. Given the exploratory purpose of this discussion, a good many questions will be raised for which we have no clear answers at the present time; we hope above all to further the exchange of ideas between literary scholars and historians working on the confessional age.

Previous research has established that low-wage earners have on average lower job satisfaction. However, several studies have found personal characteristics, such as gender, age and educational level, moderate this negative impact. This article demonstrates additional factors at the household level, which have not yet been empirically investigated, and which may exacerbate gender differences. The authors analyse the job satisfaction of low-wage earners depending on the contribution of individual earnings to the household income and on household deprivation using the 2013 special wave of the EU-SILC for 18 European countries. The study finds that single earners in low-wage employment report lower job satisfaction whereas low-wage employment does not seem to make a difference for secondary earners. Furthermore, low-wage earners' job satisfaction is linked with the ability of their household to make ends meet.