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En este ensayo iluminador, José Luis Romero realiza una magistral síntesis del gran proceso histórico de nuestro tiempo. La cultura occidental se constituye en un rincón del Imperio Romano, por la concurrencia de tres legados: el romano, el germánico y el hebreo- cristiano. La Primera Edad, ente los siglos V y XV, es el tiempo de los castillos y las catedrales; plasma entonces el orden cristiano feudal y se afirma la naciente burguesía urbana. La Segunda Edad, entre el Renacimiento y la Revolución Francesa, es el tiempo de los imperios y las monarquías, del capitalismo incipiente, las aristocracias cortesanas, las pujantes burguesías y las ideas ilustradas. La Tercera Edad se abre con la revolución política de las burguesías y la revolución capitalista de la industria. Ésta despliega hasta sus últimas consecuencias una sociedad burguesa consolidada: aquella va derivando en una nueva conciencia revolucionaria. Ambas corrientes confluyen, de manera explosiva, en la larga crisis de la primera mitad del siglo XX, signada por dos guerras mundiales, cuyo fin se vislumbra hacia 1950. A este ensayo, escrito en 1953, se agrega un texto contemporáneo Imagen de la Edad Media, que desarolla los temas de la Primera Edad. Es la época de la génesis y de la creación del orden cristiano feudal maduro y luego del incipiente mundo burgués y urbano, que alcanza su primer esplendor en el Renacimiento. -- Contracarátula

"puede decirse de la Argentina lo que del resto de la América: nació democrática, y lo sigue siendo porque en el escaso siglo y medio de su existencia política no ha negado la preponderante significación de ese elemento -el espíritu democrático- que ha fundido en su naturaleza y es ya consustancial con ella. Sin embargo, como la democracia es una mera forma de convivencia social, ha sido posible -de buena o mala fe- interpretarla de diversos modos a lo largo de nuestra historia".

El artículo da una mirada en retroceso, como expresa el título, a los estudios que han tenido como centro al trabajo, entendido como categoría de las ciencias sociales. Se recorren temáticas, instituciones, autores, influencias teórico-metodológicas ydestinatarios. Se concluye que, sin olvidar destinatarios tradicionales como los empresarios y los decisores políticos, hoy se escribe para un público mucho más extenso: el pueblo y su conciencia pública.This paper presents a backward overview over Labor Studies in Cuba since the sixties up to now, always considering researches that pointed out the work as central category of Social Sciences. Issues, authors, theoretical and methodological influences and other addresses are considered. As a conclusion the paper argues that, aside politic and entrepreneurial managers, the Cuban people and its public consciousness are the goal public of the Labor Studies current contributions.