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We analyze the various forms of humor in the political communiqués written by Subcommander Marcos' (1994-) and in the brief novel Desvanecidos difuntos (1991), which his friend Paco Ignacio Taibo II published a few years before the Zapatista uprising. The two writers resort to absurd and ironic humor and a light form of joking to criticize the Mexican state and point out its responsibility for the violence that has devastated the country for decades. On the other hand, another Mexican writer, Juan Pablo Villalobos, in his novel No voy a pedirle a nadie que me crea (2016) directs his humorous arrows not only against the official institutions that represent the State but also against characters who embody Civil Society. In this way he points out the co-responsibility of the latter in the sad conjuncture of the present. ; Se analizan las distintas formas del humor en los comunicados del Subcomandante Marcos (1994-) y en la novela breve Desvanecidos difuntos (1991), que su amigo Paco Ignacio Taibo II publicara unos años antes de la rebelión zapatista. Ambos recurren al humor absurdo e irónico así como a la broma ligera para criticar al Estado mexicano y señalar su responsabilidad en la violencia de las últimas décadas. En cambio, en su cuarta novela No voy a pedirle a nadie que me crea (2016), otro escritor mexicano, Juan Pablo Villalobos, dirige sus dardos humorísticos no solo contra las instituciones oficiales sino también contra personajes asentados en la sociedad común, de manera que señala la corresponsabilidad de la nación en la triste coyuntura presente. ; Peer reviewed

Presentación del monográfico.

En este artículo, nos centraremos en la relación entre ideología y forma en torno al alzamiento zapatista en Chiapas y, más específicamente, a los relatos del Subcomandante Marcos sobre uno de sus personajes, Durito. Para ello, partiremos de la aproximación teórica al concepto de aceleración propuesto por el sociólogo alemán Hartmut Rosa (2005) y la vincularemos al pensamiento del sociólogo y filósofo británico-polaco Zygmunt Bauman (2000), un pensador que ejerció una gran influencia en Rosa, y al del filósofo francés Gilles Lipovetsky (1983), quien, como Rosa y Bauman, analiza el nexo entre la posmodernidad y el tiempo. En primer lugar, destacaremos aquellos aspectos del alzamiento zapatista que son relevantes en relación a la teoría de Rosa, la cual sintetizaremos en un segundo apartado. A continuación, realizaremos una lectura analítica de las narraciones escritas en torno al personaje del escarabajo Durito a la luz de esta teoría y propondremos algunas reflexiones sobre el modo en que ideología y forma dialogan en ellas.

Le roman Les morts qui dérangent écrit par le Sous-commandant Marcos et Paco Ignacio Taibo II, inclut une scène qui décrit une rencontre de football entre les habitants indiens locaux du Chiapas et les observateurs internationaux sympathisants de la cause zapatiste. Cette scène peut être interprétée de différentes façons. Métaphore de la lutte au Chiapas entre les Zapatistes et le gouvernement, elle est en même temps mise en abyme de l'histoire racontée dans le roman qui est, comme la rencontre de foot, une histoire de deux bandes adversaires dont l'une essaye d'occuper le terrain de l'autre. En plus, elle est à l'image de l'acte même de l'écriture et plus spécifiquement de la collaboration entre les deux auteurs. Dans l'autre texte qui inaugure le retour des zapatistes sur la scène politique en 2005, Marcos recourt également à l'imaginaire du football. En le faisant, il entre sur un des terrains privilégiés de l'affirmation de l'identité collective mexicaine et il présente l'Armée Zapatiste comme populaire par excellence, puisqu'elle partage avec les intégrants de la nation, un des repères les plus importants de la culture du pays. Mais, comme le football est également le plus universel des divertissements populaires, l'imaginaire utilisé est aussi susceptible de susciter la sympathie d'un public international. ; The novel The Uncomfortable Dead, written by subcomandante Marcos and Paco Ignacio Taibo includes a scene which describes a football match between the indigenous inhabitants of Chiapas and the foreign observers which sympathise with the Zapatista cause. This scene can be interpreted in various ways: as a metaphor of the struggle in Chiapas between the Zapatistas and the government, but at the same time as a mise en abyme of the plot of the novel, which tells the story of two antagonistic gangs, one of them attempting to occupy the other's territory. In addition, the football match can be associated with the act of writing the novel, and more in particular with the collaboration between its two authors. In the other text which marks the return of the Zapatistas on the political scene in 2005, Marcos also makes use of imagery related to football, which is one of the primary means of affirming the collective Mexican identity. In this way, he presents the Zapatista army as pre-eminently popular, because it shares with the living forces of the nation one of the most important markers of Mexican identity. At the same time, as football is one of the most universal forms of popular entertainment, this imagery is also fit to capture the sympathy of an international public. ; Peer reviewed

ABSTRACT- The Relatos del Viejo Antonio (1998) by Subcomandante Marcos are based on an antagonism between the Indians and the non-indians. This antagonism is at odds with the EZLN stance in favour of a pluri-ethnic society. At the same time, the language used in the tales is more in conformity with this pluri-ethnic position. This tension in the zapatist discourse can be interpreted as a conflict between utopia and reality, in the sense that the discrimination of the indigenous population is conducive to a rhetorics of idealisation while the future construction of society requires a more hybrid discourse.

A nation-state confronted by sub-national claims may opt for a corporatist or managerial approach, where the centre accommodates ethnic and regional claims and at the same time develops an identity politics of multicultural or multination nationalism. In this way, it is attempted to re-legitimise the nation as a community that allows different cultural and ethnic groups to live together in harmony. On the basis of a comparative analysis of the regular public addresses of the monarchs in the period 1990-2000, this article investigates to what extent Belgium and Spain have adopted such a strategy of multicultural nationalism. It is shown that multiculturalism is the core value of the Belgian nationalist discourse, in the sense that the Belgian nation is constantly defined in terms of its constituent cultural segments. The Spanish nationalist discourse is predominantly unitary and hardly reflects the compound nature of the state. Democracy is the core value of this discourse. It is argued that the more unitary representation of the Spanish nation is due to the lack of elitist consensus about the compound nature of the state and the dominant position of Hispanic culture. (European Journal of Political Research / FUB)

Investigates ethnic, national, and post-national characteristics of Zapatista guerrilla, based on the fictional narratives of "sub-commandante Marcos" of the Zapatista movement Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Translated from Spanish. Summary in English p. 189.

Preliminary Material /Kristine Vanden Berghe and Maarten van Delden -- PRESENTACIÓN /Kristine Vanden Berghe and Maarten van Delden -- VILLA Y LA SUBJETIVIDAD POLÍTICA POPULAR: UN ACERCAMIENTO SUBALTERNISTA A LOS DE ABAJO DE MARIANO AZUELA /Max Parra -- ¿HUBO UNA POESÍA DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA? EL CASO DE CARLOS GUTIÉRREZ CRUZ /Rosa García Gutiérrez -- ALFONSO REYES Y LA POLÉMICA NACIONALISTA DE 1932 /Eugenia Houvenaghel -- MISTICISMO MEXICANO Y LA OBRA MÁGICA DE REMEDIOS VARO /Lois Parkinson Zamora -- LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD CULTURAL EN MÉXICO: NACIONALISMO, COSMOPOLITISMO E INFRAESTRUCTURA INTELECTUAL, 1945-1968 /Deborah Cohn -- CONJUNCIONES Y DISYUNCIONES: LA RIVALIDAD ENTRE VUELTA Y NEXOS /Maarten van Delden -- CAMBIO DE PIEL: DISPOSICIONES Y POSICIONES POLÍTICAS DE CARLOS FUENTES /Yvon Grenier -- CANTANDO A LOS TRAFICANTES /Klaas Wellinga -- REVOLUCIÓN, NACIÓN Y NARRACIÓN EN LOS CUENTOS DEL SUBCOMANDANTE MARCOS /Kristine Vanden Berghe -- NOTA EN TORNO A UNOS VERSOS DE JUAN DE DUEÑAS (SIGLO XV) /Elena Carrillo -- Sonja Herpoel, A la zaga de Santa Teresa: Autobiografías por mandato. Amsterdam-Atlanta, GA: Rodopi, 1999. /Ronald E. Surtz -- M.A. Echeverría, Flandes y la monarquía hispánica, 1500-1717. Madrid: Sílex, 1998. /René Vermeir -- Thomas, Werner y Robert A. Verdonk (editions.), Encuentros en Flandes. Relaciones e intercambios hispanoflamencos a inicios de la Edad Moderna, Serie "Avisos de Flandes" numbers 6. Leuven: Leuven University Press, 2000. /Jan Lechner -- COLABORAN /Kristine Vanden Berghe and Maarten van Delden -- PRESSES UNIVERSITAIRES DE NAMUR /Kristine Vanden Berghe and Maarten van Delden.

Ascent to Glory del historiador y sociólogo Álvaro Santana Acuña ha sido aplaudido por la crítica y los lectores como un libro imprescindible para entender la creación y consagración global de la novela en español más influyente del último siglo, Cien años de soledad de Gabriel García Márquez. Ascent to Glory también ha sido elogiado por ofrecer ideas nuevas y enfoques innovadores sobre temas como la creación colectiva de las obras de arte, el mito del artista solitario y genial, el aprendizaje de técnicas creativas y el humor oculto en los clásicos. Santana Acuña conversa de estos y otros temas con Kristine Vanden Berghe, profesora del departamento de literaturas y lenguas románicas de la Universidad de Lieja y autora de varios artículos sobre la obra de García Márquez y el Boom latinoamericano.