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[EN] In 1989 was published the first edition of Heather has two mommies , that is considered the first children's book of great diffusion about lesbian mothers. In Spain it was translated in 2003 under the title Paula tiene dos mamás. Since then, we have seen various legislative and social changes that have led to the generalization of this type of literature, although limited in most cases to some family and educational environments. On the other hand, the authors' initial intention (to provide the sons and daughters of lesbian women with positive references of their own family models) has been complemented with other publications addressed to all the children from an inclusive and normalizing perspective. We intend in this work to draw an overview of the illustrated albums published in Spanish during this period of time, analyzing the family structures that are presented, the roles of each member, the representation through the illustrations and the types of narration, with the aim of drawing conclusions about the evolution and changes that it has experienced over time, and also in regard to its current situation. ; [ES] En 1989 se publicaba la primera edición de Heather has two mommies, considerada la primera obra infantil de temática lésbica de gran difusión. En España fue traducida en 2003 bajo el título Paula tiene dos mamás. En los años que han transcurrido desde aquel momento, hemos asistido a diversos cambios legislativos y sociales que han propiciado la generalización de este tipo de literatura, si bien en la mayoría de los casos, limitada a determinados ámbitos familiares y educativos. Por otro lado, la intención inicial de las autoras (proporcionar a los hijos e hijas de mujeres lesbianas cuentos con referentes positivos de sus propios modelos familiares) se ha ido complementando con otras publicaciones destinadas al conjunto de la población infantil desde una perspectiva inclusiva y normalizadora. Pretendemos en este trabajo trazar una panorámica de los álbumes ilustrados publicados en español ...

Fairy tales have been transforming their ways of dissemination from oral transmission to audiovisual one. One of the traditional female characters is Snow White, whose construction is analyzed in this article from the perspective of diversity: different types are taken into account: physical, psychological, ethnic, religious, family, cultural, socioeconomic, functional, sexual, and age; all of them traversed by gender. Additionally, this character is put into dialogue mainly with the construction of her antagonist. The corpus, which starts from the first known printed version (Grimm brothers), addresses the Disney film (1937) and two 21st-century animated films: Shrek the Third (2007) and Happily N'Ever After 2 (2009). The results show that the protagonists and their conflicts –between mothers and daughters, between childhood and puberty, etc.– have been represented in different ways only in some of the fields, but always offering a gender perspective conditioned by the society of the moment.

No texto, apresentamos uma aproximação analítica sobre discursos contemporâneos em torno da diferença sexual em suas referências à educação e, mais especificamente, ao currículo. Objetivamos expor o discurso da diversidade sexual como um dispositivo de controle e regulação da vida e de produção de subjetividades específicas que tenta fechar, de uma vez por todas, os flancos da radicalidade democrática da diferença, mas também, como um espaço onde a vida pode insurgir-se e produzir outros possíveis na educação. O material empírico utilizado para esse exame foi o caderno de conteúdos do Projeto Escola Sem Homofobia, documento produzido no contexto das políticas anti-homofobia assumidas pelo Estado na contemporaneidade. Em sua articulação teórico-metodológica, a análise é realizada em bases pós-estruturalistas recorrendo ao pensamento da Diferença, de Michel Foucault, em suas articulações político-discursivas. Os resultados apontam para o fato de que, embora o programa Escola Sem Homofobia esteja centrado em um discurso pautado na diversidade sexual de tônica neoliberal, é possível encontrar fissuras onde a diferença vibra e possibilita a visualização de linhas de resistência e fuga, indiciando outras referências ético-políticas para a experiência e tratamento da sexualidade nos currículos, compilando colisões para um horizonte democrático na educação. Ainda que exista uma tentativa de determinação final da experiência da sexualidadenas políticas anti-homofobia, pautadas pela fixação de identidades, esse se torna um projeto impossível, frente a pujança da diferença.

Since the last three decades of the past century, the contributions of poststructuralism, postmodernism, postcolonialism, feminism, as well as those of cultural studies and the new studies in translation, have brought into question and radically transformed such concepts as nation, culture and identity, long considered monolithic and universal, thus giving rise to multiculturalism and the affirmation of specific identities—national, sexual, ethnic, regional—based on the notions of otherness and difference. Likewise, the phenomenon of globalization, in spite of its hegemonic effects, has drastically transformed the old metropolitan/colony, center/periphery, north/south dichotomies. As a result of these transformations, the colonized, marginal or minority groups set out to construct an identity or cultural representation of their own which had been silenced or distorted by the dominant culture. Such is the case of Ireland and Scotland, nations which for centuries have been subject, in different modalities, to English domination. The struggles for autonomy or independence, as well as their attempts at constructing AnuarioLetrasModernas vol 17_3as FINAL.indd 203 16/10/2013 17:14:28 204 ? En busca de la diversidad: la poesía de Irlanda y Escocia en el siglo xx a political and cultural identity distinct from the English, have been constant throughout their history, particularly from the end of the xix century to the present. In this article I intend to examine the poetic work of some Irish and Scottish poets, both men and women, born in the last century, who reflect these concerns in their writing. ; Desde los años setentas del siglo pasado, las aportaciones del postestructuralismo, el posmodernismo, el poscolonialismo, el feminismo, así como de los estudios culturales y los nuevos estudios de traducción, han contribuido a cuestionar y a cambiar conceptos que se creían monolíticos y universales, tales como nación, cultura e identidad, dando lugar al multiculturalismo y a la afirmación de identidades específicas —nacionales, sexuales, étnicas, regionales— a partir de las nociones de otredad y diferencia. Asimismo, el fenómeno de la globalización, a pesar de su carácter hegemónico, transformó drásticamente las antiguas dicotomías como metrópoli/colonia, centro/periferia, norte/sur. Como resultado de estas transformaciones, los grupos colonizados, marginales o minoritarios se propusieron construir una identidad o representación cultural propia que había sido silenciada o distorsionada por la cultura dominante. Es el caso de Irlanda y Escocia, naciones que, con modalidades diferentes, han sufrido durante siglos la dominación inglesa. Las luchas por su autonomía o su independencia, así como sus intentos por construir una identidad política y cultural distinta a la inglesa, han sido una constante a lo largo de su historia, particularmente desde fines del siglo xix a la fecha. En este artículo me propongo examinar la creación poética de algunos poetas irlandeses y escoceses, hombres y mujeres, nacidos en el siglo pasado, que reflejan estas preocupaciones en su práctica de escritura.

La democratización, un proceso que afecta al régimen político, las relaciones socioeconómicas y las relaciones de género, tiene también una dimensión sexual. La democratización sexual refiere a la adopción de principios de libertad e igualdad y otros principios de justicia social, para el ámbito de las relaciones sexuales y afectivas. Este texto describe y analiza los avances de la democratización sexual en la Argentina desde la transición política de 1983, por ejemplo en materia de salud reproductiva y reconocimiento de la diversidad sexual, así como el principal límite a la democratización, que es la persistencia de la ilegalidad del aborto y su inaccesibilidad en el sistema de salud.

El artículo describe las razones por las cuales la población travesti/trans migrante sudamericana ejerce la prostitución/trabajo sexual en el Área Metropolitana de Buenos Aires, Argentina (AMBA). Estas personas migran para poder expresar socialmente sus identidades de género distanciadas de sus familias y de entornos que, por lo general, son hostiles hacia la diversidad sexual. Los interrogantes que se respon­den a lo largo del planteo son: ¿cómo se vinculan los procesos de construcción de identidades de género travesti/trans con el ejercicio de la prostitución/trabajo sexual? ¿Cuáles son las principales razones por las que la población migrante travesti/trans sudamericana ejerce esta actividad? El artículo halló que las razones varían entre responden al anhelo de obtener recursos económicos, a la exclusión social y a los habitus grupales. En concusión, algunas entrevistadas piensan la prostitución/ trabajo sexual como una imposición, re­sultado de la exclusión en el mercado de trabajo formal; otras entienden que es una actividad destinada al incremento patri­monial y, finalmente, otro grupo considera que se debe a los vínculos y preferencias que se constituyen al interior del grupo. Se empleó un enfoque cualitativo con base en la teoría fundamentada, y mediante la entrevista en profundidad se confeccionó un muestreo teórico que contuvo 44 ca­sos. La información fue procesada con el software atlas versión 8.3 y se codificó de manera abierta, axial y selectiva mediante el método de la comparación constante.

Este libro proporciona páginas de una lucidez incuestionable, situando a las personas transexuales en el centro del debate académico, profesional y social. Una propuesta social y pedagógica planteada desde una perspectiva transformadora, orientada a personas motivadas y a profesionales de las ciencias sociales (Trabajo Social, Educación Social, Psicología etc.), que aporta formación y recursos para el abordaje de cuestiones como el sexismo, la homofobia y la diversidad sexual.

Introdução: Analisar a evolução diacrônica da temática "gestão da diversidade", análise de citação fazendo uso das teorias e das ferramentas bibliométricas para avaliar como se desenvolve a temática publicada em língua portuguesa de artigos indexados em base de dados. Método: O estudo configura-se de natureza quali-quantitaviva, de característica teórico-metodológica. Se apoia na Revisão Sistemática de Literatura para estabelecer critérios de seleção e extração de dados para posteriormente aplicar as análises bibliométricas a fim de identificar os autores mais citados nos trabalhos da área. Resultados: A revisão sistemática da literatura identificou que a produção em língua portuguesa sobre a temática emerge em 2004, em publicações multidisciplinares embora seja uma abordagem mais orientada sob a perspectiva da Administração. As produções são produzidas de forma coletiva e os autores possuem vínculo com instituições públicas. Os 14 artigos analisados citam 30 autores com mais frequência. Conclusão: A perspectiva da gestão da diversidade abordada nos artigos está construída em sua maior parte em organizações privadas e de caráter empresarial e restringem-se a abordagens referentes ao tratamento às questões étnico-racial, pessoas com deficiência e identidade de gênero/sexual. Revelando características, lacunas e tendências do conhecimento produzido no cenário brasileiro.

Resumen basado en el de la publicación ; Se presentan una propuesta de bases para el desarrollo futuro de un programa de orientación para la promoción de la igualdad y el respeto a la diversidad afectivosexual en la etapa Educación Secundaria.Si bien, el discurso sobre la igualdad adorna muchas de las intenciones educativas, sean estas legislativas, didácticas o curriculares, la desigualdad adquiere nuevas formas o pautas de funcionamiento en nuestra sociedad y escuela, la mayoría de las veces difíciles de detectar. Uno de los mayores retos que tiene el profesorado en pleno siglo XXI es el reconocimiento de la diversidad afectivo-sexual y la formulación de propuestas para normalizar esta cuestión en la actividad cotidiana de las aulas. Se expone la idoneidad de la intervención psicopedagógica desde la acción tutorial. En primer lugar, se definen objetivos y competencias de aprendizaje, así como los contenidos fundamentales que contendría dicho programa. En segundo lugar, se proponen una serie de actividades para trabajar tanto con el alumnado como con las familias y docentes, finalmente, se establecen los recursos necesarios y básicos para llevarlas a cabo y evaluarlas ; ESP

Resumen basado en el de la publicación ; Se presentan una propuesta de bases para el desarrollo futuro de un programa de orientación para la promoción de la igualdad y el respeto a la diversidad afectivosexual en la etapa Educación Secundaria.Si bien, el discurso sobre la igualdad adorna muchas de las intenciones educativas, sean estas legislativas, didácticas o curriculares, la desigualdad adquiere nuevas formas o pautas de funcionamiento en nuestra sociedad y escuela, la mayoría de las veces difíciles de detectar. Uno de los mayores retos que tiene el profesorado en pleno siglo XXI es el reconocimiento de la diversidad afectivo-sexual y la formulación de propuestas para normalizar esta cuestión en la actividad cotidiana de las aulas. Se expone la idoneidad de la intervención psicopedagógica desde la acción tutorial. En primer lugar, se definen objetivos y competencias de aprendizaje, así como los contenidos fundamentales que contendría dicho programa. En segundo lugar, se proponen una serie de actividades para trabajar tanto con el alumnado como con las familias y docentes, finalmente, se establecen los recursos necesarios y básicos para llevarlas a cabo y evaluarlas ; ESP

Este artigo tem como objetivo descrever os processos de organização das mulheres lésbicas entre o pós-guerra 1993 e 2017, apontando as contribuições e tensões com o feminismo salvadorenho, o movimento da diversidade sexual e o movimento das mulheres em geral. As ações que marcam a agenda político-sexual das organizações de mulheres lésbicas em El Salvador nos últimos 20 anos também serão explicitadas. Através das metáforas da agricultura, da terra se preparando até a colheita, narram-se os processos de organização das mulheres lésbicas que começaram no pós-guerra, tornaram-se visíveis nos anos 2000 e se diversificaram na década de 2010.

Este artigo tem como objetivo descrever os processos de organização das mulheres lésbicas entre o pós-guerra 1993 e 2017, apontando as contribuições e tensões com o feminismo salvadorenho, o movimento da diversidade sexual e o movimento das mulheres em geral. As ações que marcam a agenda político-sexual das organizações de mulheres lésbicas em El Salvador nos últimos 20 anos também serão explicitadas. Através das metáforas da agricultura, da terra se preparando até a colheita, narram-se os processos de organização das mulheres lésbicas que começaram no pós-guerra, tornaram-se visíveis nos anos 2000 e se diversificaram na década de 2010.

Este artigo pretende discutir algumas concepções sobre homossexualidade e gênero produzidas no discurso da Psicologia. Com esse objetivo, questionários com questões sobre estes temas foram aplicados a estudantes do curso de Psicologia de uma universidade brasileira. Os resultados apontam para uma rejeição de posições preconceituosas acerca das minorias sexuais e de gênero. Por outro lado, as respostas também apontam para uma assimilação do discurso politicamente correto, mas sem uma mudança significativa na concepção binária acerca da produção das identidades sexuais e de gênero ou sobre a formação de novos modelos de família no mundo contemporâneo. Por fim, destaca a necessidade de mais espaço no currículo de formação em Psicologia para a discussão de temas como a diversidade sexual e de gênero.

Este texto, baseado em uma conferência sobre "Diversidade Sexual e de Gênero Fora dos Eixos" busca problematizar alguns aspectos epistemológicos e políticos de se trabalhar com a temática "homossexualidade indígena". Propõe-se aqui, ainda que de forma experimental, um olhar a partir do qual seja possível uma crítica ampliada não apenas a questão da sexualidade e do gênero, mas a questões políticas e discursivas, desde e para as "fronteiras" dos eixos temáticos e abordagens hegemônicos.

Pinkwashing (lavado rosa) consiste en cooptar los derechos LGTBIQ+ para mostrarle al mundo que Israel es el reino de las libertades sexuales. Israel es un país militarizado que normaliza la ocupación, colonización y apartheid de Palestina. Tal estrategia comunicativa es una estratagema para la instrumentalización de la diversidad sexual hacia prácticas belicistas. Este artículo estudia el discurso y el dispositivo de colonialidad que establece a Israel como un estado democrático, liberal y «gay-friendly» con las personas LGBTIQ+. Analiza las proyecciones israelíes de imágenes combativas, racistas y orientalistas sobre varones y mujeres árabes/palestinos como «homofóbicas», «retrógradas» y «bárbaras». A esa estrategia la llamo «retórica salvacionista».

Palabras-chave: pinkwashing, homonacionalismo, Palestina, Israel, fronteras sexuales