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Zwischen der seit Ende des 19. Jahrhunderts betriebenen kolonialpolitischen Strategie, die nomadisierenden Massai zurückzudrängen, um Siedlungsland zu gewinnen und Nationalparks zum vermeintlichen Schutz des Wildtierbestands einzurichten, und dem Bestreben des unabhängigen Kenia, seine wirtschaftlichen Ressourcen in den Dienst der Modernisierung zu stellen, lassen sich historische Parallelen ziehen. Die mit der Privatisierung des Bodenbesitzes und der Ausweitung der Nationalparks verfolgten Ziele, die marktwirtschaftliche Rindfleischproduktion zu steigern und den Tourismus anzukurbeln, bewirken langfristig nicht nur die soziokulturelle Marginalisierung der Massai, sondern gefährden in höchstem Maße das Ökosystem in den semiariden und ariden kenianischen Regionen. Nur eine globale Problemsicht, die den menschlichen Faktor und damit das über lange Zeiträume erworbene ökologische Bewußtsein der Massai in die Planung einbezieht, kann einen dauerhaften Umweltschutz ermöglichen. Die Zeichen dafür stehen allerdings, so die Prognose des Autors, insofern schlecht, als diese Bevölkerungsgruppe nach wie vor als "zurückgeblieben" diskriminiert und ihre Interessen regierungspolitischem Kalkül geopfert werden, wie die Korrumpierung ihrer Repräsentanten zeigt. (DÜI-Rwd)

Der vorliegende Beitrag gibt einen Überblick über die soziologischen Kriegsursachen des Bürgerkrieges in Somalia. Der Autor wendet sich gegen die vorherrschende Meinung, die somalische Gesellschaft sei besonders homogen. Er stellt vor allem die Unterschiede zwischen den Nomaden im nördlichen Somalia und den Agropastoralisten im Süden heraus. Ihr Kampf um die knappen Ressourcen Land und Wasser führte zu einem Kampf um politische Hegemonie, der auch nach UNOSOM weiterbesteht. Der Beitrag gliedert sich nach politischen Phasen in die Zeit des anti-kolonialen Kampfes, die erste Phase der Unabhängigkeit von 1960-1969, einen sehr kurzen Abschnitt über das Regime von Siad Barre, den Krieg zwischen 1991-1992 und die Zeit nach UNOSOM. (DÜI-Spl)

Most pastoral development programmes include aspects of extension but extension is rarely given emphasis per se. The author clarifies past contradictions in extension approaches with nomadic pastoralists, reviews current ideas, and outlines future directions evolving from current thought. (DÜI-Sen)

Zsfassung in engl. und arab. Sprache. - Teilw. in arab. Schr., pers

Die Fulbe im Atebubu District, Weidewirtschaft betreibende Nomaden, wurden 1999/2000 (erneut) vertrieben, konnten aber kurz darauf in ihre angestammten Gebiete zurückkehren. Der Autor untersucht die Interessen und Haltungen der lokalen Bevölkerungen gegenüber den Fulbe, die zu dem Konflikt geführt haben. Die vergleichsweise wenige integrierte ethnische Bevölkerungsgruppe hat Strategien entwickelt, ihre Interessen im lokalen Kontext zur Geltung zu bringen bzw. sich den Gegebenheiten anzupassen. Der Autor thematisiert darüber hinaus das Verhältnis zwischen Staat und Nomaden auf der nationalen und lokalen Ebene. (DÜI-Sbd)

Der Beitrag untersucht anhand der Borana, einer Untergruppe der Oromo in Äthiopien, die sich der nationalistischen Befreiungsbewegung angeschlossen haben, ob ihre Produktionsweise mit den Zielen und der Politik der nationalistischen Pan-Oromo-Bewegung vereinbar ist. Der Autor kommt zu dem Ergebnis, dass dies nicht der Fall ist und die Interessen der Borana früher oder später mit der nationalistischen Bewegung kollidieren müssen. (DÜI-Sbd)