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Margot E. Salomon has a PhD in International Law from the London School of Economics and Political Science (Great Britain), where she is Associate Professor in the Law Department and directs the multidisciplinary laboratory (Laboratory for Advanced Research on the Global Economy) of Human Rights of the LSE. Her research focuses on international political economy and the legal dimensions of poverty, global, and human rights and economic governance. In 2019, Dr. Salomon was awarded the European Society of International Law Book Prize for The Misery of International Law (written with Linarelli and Sornarajah) and in 2018 she was awarded a prestigious Belgian (European) Francqui Chair. She has been a consultant to the Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights on extreme poverty and human rights (2009) and to the Nordic Trust Fund of the World Bank on human rights and the economy (2011); Advisor to the United Nations High Level Working Group on the Right to Development (2004-2009); and member of the Committee of the International Law Association on the Rights of Indigenous Peoples (2008-2012). ; Margot E. Salomon es doctora en Derecho Internacional por la London School of Economics and Political Science (Gran Bretaña), donde es pro- fesora asociada del Departamento de Derecho y dirige el laboratorio multidisciplinar (Laboratory for Advanced Research on the Global Economy) de Derechos Humanos de la LSE. Su investi- gación se centra en la economía política inter- nacional y las dimensiones legales de la pobreza mundial, y los derechos humanos y la gobernanza económica. En 2019, la Dra. Salomon fue galardonada con el Premio del Libro de la Sociedad Europea de Derecho Internacional por The Misery of International Law (escrito con Linarelli y Sornarajah) y en 2018 fue galardonada con una prestigiosa Cátedra belga (europea) Francqui. Ha sido consultora de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos sobre la extrema pobreza y los derechos humanos (2009) y del Fondo Fiduciario Nórdico del Banco Mundial sobre derechos humanos y economía (2011); asesora del Grupo de Trabajo de Alto Nivel de las Naciones Unidas sobre el Derecho al Desarrollo (2004-2009); y miembro del Comité de la Asociación de Derecho Internacional sobre los Dere- chos de los Pueblos Indígenas (2008-2012).

Margot E. Salomon es doctora en Derecho Internacional por la London School of Economics and Political Science (Gran Bretaña), donde es profesora asociada del Departamento de Derecho y dirige el laboratorio multidisciplinar (Laboratory for Advanced Research on the Global Economy) de Derechos Humanos de la LSE. Su investigación se centra en la economía política internacional y las dimensiones legales de la pobreza mundial, y los derechos humanos y la gobernanza económica. En 2019, la Dra. Salomon fue galardonada con el Premio del Libro de la Sociedad Europea de Derecho Internacional por The Misery of International Law (escrito con Linarelli y Sornarajah) y en 2018 fue galardonada con una prestigiosa Cátedra belga (europea) Francqui. Ha sido consultora de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos sobre la extrema pobreza y los derechos humanos (2009) y del Fondo Fiduciario Nórdico del Banco Mundial sobre derechos humanos y economía (2011); asesora del Grupo de Trabajo de Alto Nivel de las Naciones Unidas sobre el Derecho al Desarrollo (2004-2009); y miembro del Comité de la Asociación de Derecho Internacional sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (2008-2012). ; Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales

Este libro es una versión abreviada y levemente modificada de la tesis doctoral que la autora defendió en 2011 en la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ). Esta publicación aborda la construcción del poder político peronista entre 1945 y 1955 en el interior de la provincia de Buenos Aires, analizando los casos de los distritos de Pergamino, Chascomús y Coronel Pringles. La autora da cuenta del proceso formativo del peronismo en estas zonas extracéntricas de la provincia de Buenos Aires, incluyendo, para ello, las formas de movilización y politización de los agentes locales en relación con las expectativas generadas por la política agraria peronista, las prácticas políticas del oficialismo en determinadas instituciones de estos distritos y los espacios y formas de sociabilidad partidaria y extrapartidaria del peronismo rural bonaerense.

Este libro es una versión abreviada y levemente modificada de la tesis doctoral que la autora defendió en 2011 en la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ). Esta publicación aborda la construcción del poder político peronista entre 1945 y 1955 en el interior de la provincia de Buenos Aires, analizando los casos de los distritos de Pergamino, Chascomús y Coronel Pringles. La autora da cuenta del proceso formativo del peronismo en estas zonas extracéntricas de la provincia de Buenos Aires, incluyendo, para ello, las formas de movilización y politización de los agentes locales en relación con las expectativas generadas por la política agraria peronista, las prácticas políticas del oficialismo en determinadas instituciones de estos distritos y los espacios y formas de sociabilidad partidaria y extrapartidaria del peronismo rural bonaerense.

Tessier, L. (2008). Jean-Jacques Salomon. Une civilisation à hauts risques. París, Éditions Charles Léopold Mayer, 2006, 226 PP. Redes, 14(28), 231-237. ; La obra científica y técnica del último siglo podría implicar en el siglo XXI el desarrollo de un peligro radical para la humanidad. La existencia misma de la vida humana sobre este planeta está en lo sucesivo, puesta en cuestión. Se acumulan las previsiones más alarmantes sobre la amplitud de las futuras amenazas para los próximos decenios. La multiplicación de informes científicos relatando los riesgos tecnológicos y sus consecuencias climáticas, económicas, políticas y militares a las que seremos sometidos, la irrupción de estas cuestiones en la esfera pública, todo esto nos impide pensar y construir escenarios de desarrollo y progreso que podríamos sin embargo calificar de "business as usual" en vistas de las esperanzas suscitadas por el fantástico desarrollo económico y tecnológico de Occidente a lo largo de la segunda mitad del siglo XX y de Asia en los dos últimos decenios.

En el artículo se pone de manifiesto como la iconografía de la representación de los monarcas continúa en la historia, subrayando la recurrencia a las referencias bíblicas por parte de la imaginería política .En el caso concreto de Felipe IV, se sigue la tradición de sus antepasados la utilización este instrumento en unos momentos críticos para la monarquía hispana. La utilización de elementos como el árbol de Jessé, la columna salomónica o el propio arquetipo del monarca judío, va más allá del carácter evocador de ciertas cualidades o virtudes, persiguiendo un claro objetivo político de legitimación dinástica, tópico o constante en la historia de la realeza desde al menos la Alta Edad Media. ; The article shows how the iconography of the representation of monarchs continues in history, underscoring the recurrence to biblical references by political imagery. In the specific case of Philip IV, the tradition of his ancestors is followed the use of this instrument in critical moments for the Spanish monarchy. The use of elements such as the tree of Jessé, the Solomonic column or the own archetype of the Jewish monarch, goes beyond the evocative character of certain qualities or virtues, pursuing a clear political objective of dynastic legitimation, topical or constant in the history of the royalty from at least the High Middle Ages. ; peerReviewed

Facultad de Letras. Arte y Cultura ; Historically, Mexican cinema reached its most prominent point between the years of 1936 and 1952, during the period known as the Golden Age of Mexican cinema. This stage consolidated the country's film industry as one of the most important in the world. At the end of the 1950s and during the 1960s, national cinema declined. Although the quantity of films kept their productivity high, the quality of the productions left much to be desired. A new stage was urgently needed to overcome the stagnation of an industry that had become stagnant when its production formulas, its artistic solvency, its themes, its schemes and even the presence of its best artists and directors were exhausted. Faced with this situation, a group of young filmmakers and moviegoers undertook the task, through their own means and with limited resources, of promoting new ideas by opening film clubs, publishing magazines, and publishing critical articles. cinematography and the production of original and independent films, far from censorship, the dictatorship of the charro unions and the simple morality imposed by the vertical presidential governments. Among these young filmmakers, Salomón Laiter stood out, who had already participated in the First Experimental Film Contest with his film En el parque hondo. In 1970, with an argument by Elena Garro and a script written in collaboration with the poet Eduardo Lizalde, Laiter managed to create a film unique for its quality and intensity: Las puertas del paraíso, with which he won the Ariel for Best Film during 1972. The film also stands out for its soundtrack, winner of the Ariel for Best Music, composed by Rubén Fuentes. ; Históricamente, el cine mexicano alcanzó su punto más destacado entre los años de 1936 y 1952, durante el periodo conocido como la Época de oro del cine mexicano; dicha etapa consolidó a la industria cinematográfica del país como una de las más importantes a nivel mundial. Al final de la década de los 50 y durante los 60 el cine nacional ...

El Discurso sobre el templo de Salomón. Acerca del origen de la pifllura de Pablo de Céspedes constituye un documento de primer orden acerca de la evolución de los planteamientos arquitectónicos y pictóricos quinientistas hacia su definitiva configuración contrarreformista que los define durante el siglo XVII. El cambio del modelo cultural clásico por el bíblico del Antiguo Testamento conforma el entramado principal del teórico cordobés que desde su educación erasmista e italiana se establece en el contexto cultural andaluz de fines del XVI irradiando a partir de aquí una fundamental influencia en el panorama humanista español del momento. En este trabajo se publica el texto original de Céspedes, inédito hasta ahora, conocido tradicionalmente a través de la copia de Alfaro-Ceán Bermúdez. Texto donde se plasman perfectamente las tesis del humanismo cristiano español tendentes a legitimar la grandeza militar y metafísica del imperialismo filipino. ; Pablo Céspedes' Discurso sobre el templo de Salomón. Acerca del origen de la pintura is a document of primary importance in the development of the theory and practice of architecture and painting in the 16th century, leading to the definitive form given to them under the influence of the counter reformation during the seventeenth century. A central theme in the work of this Cordoban theoretician is the change undergone from models drawn from classical culture to biblical ones, based on the Old Testament, de Céspedes, trained in the Erasmus school and also in the ltalian tradition, carne to form part of Andalucian cultural life towards the end of the 16th century, and from then on had a profound influence on contemporary Spanish humanistics culture. In the present study we publish Céspedes' original text for the first time, a text which has traditionally been know through the copy made by Al faro Cean Bermúdez. This work expreses perfectly the spanish Christian humanistics theses of author, which led in the direction of a legitimazion of military grandeur and presented a metaphysical justification of the imperialist policy carried out by King Philip.