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AbstractThe world is currently experiencing the environmental challenge of global warming, necessitating careful planning of carbon dioxide (CO2) emissions to deal with this problem. This study examines the environmental challenge posed by CO2 emissions from both a long and short‐term perspective. In the long term, despite efforts made by countries, our change‐point detection analysis shows that there has been no structural change in CO2 emissions since 1950. Without significant efforts, the carbon budget corresponding to the Paris Agreement's target will be exhausted by 2046. To achieve this target, a significant reduction in global CO2 emissions of 3.22% per year is necessary. In the short term, COVID‐19 is thought to have relieved pressure on CO2 emissions. However, this study shows that CO2 emissions quickly returned to normal levels after a brief downturn, and we provide information on the order of CO2 emissions recovery for different sectors.

Cover -- Title Page -- Copyright Page -- Contents -- List of Contributors -- Preface -- Acknowledgments -- About the Companion Website -- Chapter 1 Introduction -- 1.1 Making the Most of This Resource -- 1.1.1 How to Use This Book -- 1.1.2 Roadmap -- 1.2 Why Definitions Are Important -- 1.3 Terms and Phrases: Animal Cruelty Cases -- 1.3.1 Animal -- 1.3.2 Active Animal Cruelty -- 1.3.3 Passive Animal Cruelty -- 1.3.4 Good Animal Husbandry -- 1.3.5 Mandatory Reporting -- 1.4 Terms and Phrases: Veterinary Medicine -- 1.4.1 Acute -- 1.4.2 Bright, Alert, and Responsive (BAR) -- 1.4.3 Blunt Force Trauma -- 1.4.4 Body Condition Score (BCS) -- 1.4.5 CBC/Chemistry -- 1.4.6 Chronic -- 1.4.7 Easy Keeper -- 1.4.8 Lividity -- 1.4.9 Necropsy -- 1.4.10 Nonaccidental Injury or Death -- 1.4.11 PE -- 1.4.12 Predation -- 1.4.13 Radiographs -- 1.4.14 Rigor -- 1.4.15 Subjective, Objective, Assessment, and Plan (SOAP) Note -- 1.4.16 Stereotypic Behavior -- 1.4.17 Unremarkable -- 1.4.18 Veterinary Forensics -- 1.5 Terms and Phrases: Law Enforcement and Field Services -- 1.5.1 Affidavit -- 1.5.2 Chain of Custody -- 1.5.3 Citation -- 1.5.4 Civilian -- 1.5.5 Custodial -- 1.5.6 Evidence -- 1.5.7 Interview -- 1.5.8 Miranda -- 1.5.9 Officer Safety -- 1.5.10 Probable Cause -- 1.5.11 Protective Custody -- 1.5.12 Public Information Officer (PIO) -- 1.5.13 Reasonable Suspicion -- 1.5.14 Reporting Party -- 1.5.15 Risk Assessment -- 1.5.16 Search Warrant -- 1.5.17 Seizure -- 1.5.18 Suspect -- 1.5.19 Third-Party Owner -- 1.5.20 Witness -- 1.6 Terms and Phrases: Criminal Law -- 1.6.1 Alford Plea -- 1.6.2 Arraignment -- 1.6.3 Authentication -- 1.6.4 Brady Material -- 1.6.5 Brief -- 1.6.6 Charging Enhancement -- 1.6.7 Charging Information -- 1.6.8 Defendant -- 1.6.9 Diversion -- 1.6.10 Expert Witness -- 1.6.11 Forfeiture -- 1.6.12 Foreclosure -- 1.6.13 Grand Jury -- 1.6.14 Hearing.

Habermas erörtert und kommentiert in seinem Nachwort zur religiösen Ethik des jungen Rawls. Die Schrift des einundzwanzigjährigen Rawls verdient zunächst Interesse als ein überraschendes Zeugnis für die Biografie des Werkes und der Person des bedeutendsten politischen Theoretikers des 20. Jahrhunderts (1). Die philosophische Substanz der Abschlussarbeit besteht in einer kommunikationstheoretisch entfalteten religiösen Ethik, die schon alle wesentlichen Aspekte einer auf den absoluten Wert des Individuums zugeschnittenen, egalitär-universalistischen Sollensethik enthält (2). Der posthum eröffnete biografische Einblick in die Anfänge des Werkes bietet zugleich ein herausragendes Beispiel für die philosophische Übersetzung religiöser Motive. Wie "durch ein Brennglas vergrößert" liegen hier für Habermas die religiösen Wurzeln einer deontologischen, auf Vernunft allein gegründeten Konzeption frei (3). Die Abschlussarbeit des Studenten enthält auch Motive für die spätere Erkenntnis, dass die Säkularisierung der Staatsgewalt nicht mit der Säkularisierung der Bürgergesellschaft verwechselt werden darf. Rawls' einzigartige Stellung in der Tradition des Vernunftrechts verdankt sich der systematischen Berücksichtigung des weltanschaulichen Pluralismus (4). (ICA2)