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In der vorliegenden Arbeit werden die sozialen Prozesse des in den 1990er Jahren stattfindenden Bürgerkriegs in Sierra Leone sowie die Folgen dieser Veränderungen bei den Kɔɔ-Mɛnde analysiert. Dabei wird die Annahme, dass sich insbesondere afrikanische Gesellschaften durch endemische Gewalt auszeichnen, grundsätzlich abgelehnt. Der Autor identifiziert hingegen kulturspezifische und historisch kontingente Faktoren, die zu diesem Bürgerkrieg geführt haben, und stellt einen Bezug zu deren Einfluss auf die Sozialstruktur der Kɔɔ-Mɛnde her. Die Sozialordnung der Kɔɔ-Mɛnde wurde von verschiedenen externen Faktoren sowie durch den Einfluss der Moderne nachhaltig transformiert und weicht in ihrer heutigen Form stark von ihrer zunächst holistischen und soziokosmischen Struktur ab. Dennoch haben einige grundlegende Repräsentationen und Ritualpraktiken weiterhin Bestand und spielen eine zentrale Rolle in der Wertehierarchie der Kɔɔ-Mɛnde, auf der die gesamte Struktur der sozialen und religiösen Beziehungen basiert. ; This dissertation analyses the social processes culminating in the 1990 Sierra Leone civil war and the effects of these processes on present day Kɔɔ-Mɛnde society. Rejecting the assumption that African societies are particularly prone to endemic violence, the author seeks to identify the culturally specific and historically contingent factors leading up to the war and its impacts on Kɔɔ-Mɛnde social structure. Present-day Kɔɔ-Mɛnde society is the outcome of long and complex historical processes, in which in the course of centuries the initially holistic, socio-cosmological parameters of its social order have been deeply affected by various external influences and modernity. Yet some fundamental representations and ritual practices persist, suggesting that their values occupy a high position in Kɔɔ-Mɛnde hierarchy of values on which the entire structure of social and religious relations is based.

Die Diskurstheorie nach Ernesto LACLAU und Chantal MOUFFE führt den FOUCAULTschen Diskursbegriff mit dem (post-)marxistischen Hegemoniebegriff sowie den poststrukturalistischen Arbeiten von Jacques DERRIDA und Roland BARTHES zusammen. Diskurse werden dabei betrachtet als temporäre Fixierung von Differenzbeziehungen. Bedeutung, d.h. jegliche soziale "Objektivität", wird als Effekt einer solchen Fixierung konzeptionalisiert. Die Diskussion über eine angemessene Operationalisierung der Diskurstheorie steht erst in den Anfängen. Im Beitrag wird argumentiert, dass eine Triangulation zweier sprachwissenschaftlicher Verfahren geeignet ist, temporäre Fixierungen herauszuarbeiten: Mittels korpusbasierter lexikometrischer Verfahren sowie der Analyse narrativer Muster werden die Regelhaftigkeiten der Verknüpfung von Elementen herausgearbeitet und bspw. im diachronen Vergleich gegenübergestellt. Am Beispiel eines geographischen Forschungsprojekts wird gezeigt, wie auf diese Weise die historisch kontingente Konstitution einer internationalen Gemeinschaft und "Weltregion" analysiert werden kann. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0702143 ; The discourse theory of Ernesto LACLAU and Chantal MOUFFE brings together three elements: the FOUCAULTian notion of discourse, the (post-) MARXist notion of hegemony, and the poststructuralist writings of Jacques DERRIDA and Roland BARTHES. Discourses are regarded as temporary fixations of differential relations. Meaning, i.e. any social "objectivity", is conceptualised as an effect of such a fixation. The discussion on an appropriate operationalisation of such a discourse theory is just beginning. In this paper, it is argued that a triangulation of two linguistic methods is appropriate to reveal temporary fixations: by means of corpus-driven lexicometric procedures as well as by the analysis of narrative patterns, the regularities of the linkage of elements can be analysed (for example, in diachronic comparisons). The example of a geographic research project shows how, in so doing, the historically ...

Der Erhalt und die Förderung der Biodiversität sind ein zentrales Thema sowohl auf der internationalen als auch auf der nationalen Ebene; dies gilt auch für die Waldpolitik. Dabei nimmt auch das politische Interesse an einer ökonomischen Bewertung biologischer Vielfalt zu. Ein Ausdruck dieses Interesses war die Förderung der Untersuchung der soziökonomischen Bewertung von Biodiversitätsmaßnahmen im Rahmen eines vom Bundesministerium für Verbraucherschutz, Ernährung und Landwirtschaft geförderten Verbundprojekts "Zur biologischen Vielfalt der Wälder in Deutschland". Es wurden konkrete Maßnahmen erarbeitet, die die Förderung und den Schutz biologischer Vielfalt von Wäldern verfolgen. Zielsetzung der Untersuchung ist • die Akzeptanz dieser Maßnahmen innerhalb der Bevölkerung zu ermitteln, • den Nutzen zu beziffern und monetär zu quantifizieren, der dem Schutz und der Förderung der Biodiversität im Wald durch die Bevölkerung zugemessen wird, • die ermittelten Zahlungsbereitschaften durch die Methode der Einstellungsmessung zu erklären, • einen Beitrag zur Methodendiskussion zu leisten. Die Ermittlung der Zahlungsbereitschaft erfolgte anhand der umweltökonomischen Methode der Kontingenten Bewertung, die sich international als eine der gängigen Methoden zur Bewertung von Umweltleistungen mit dem Charakter von öffentlichen Gütern etabliert hat. Ein eigen konzipiertes Fragebogendesign wurde entwickelt, um repräsentative Haushaltsbefragungen durchzuführen. Hierdurch war es möglich, sowohl in der Bundesrepublik Deutschland als auch in Schleswig-Holstein den Nutzen der Biodiversitätsmaßnahmen seitens der Bevölkerung zu ermitteln. Die Arbeit macht das Wertpotenzial des öffentlichen Gutes der Schutzleistung "Biodiversität" deutlich und bietet der Politikberatung eine Grundlage, die Nutzenkonflikte um die Ressource Wald einordnen zu können und das Votum der Bevölkerung in die Entscheidungen mit einfließen zu lassen. ; The economic valuation of biodiversity in forests faces some specific problems concerning the object of valuation itself as well as the respective valuation methodologies. After a short survey of such problems, a research concept for an economic study is presented which is part of a joint research project on Biodiversity issues in German forests. Using the contingent valuation in issues results can be presented both about the monetary value of biodiversity and the reasons that lead to the estimation by the population in Germany.

Ziel dieser Arbeit ist die Ermittlung des ökonomischen Wertes einer Öffentlichen Bibliothek in einer deutschen Mittelstadt. Dabei werden die Wertschätzung beeinflussende Faktoren identifiziert und die Einschätzungen der Bevölkerung (Bibliotheksnutzer und Nicht-Nutzer) mit der der politischen und administrativen Vertreter kontrastiert. Im theoretischen Teil wird der Forschungsstand zur Wert- und Wirkungsmessung dargelegt und in den Kontext der wirkungsorientierten Verwaltungsführung gestellt. Außerdem wird das Konzept der Lebensstile erläutert. Im empirischen Hauptteil wird eine schriftliche Befragung zur ökonomischen Wertschätzung der Stadtbibliothek Melle ausgewertet. Zwei parallele Umfragen richteten sich zum einen an Einwohner der Stadt Melle und zum anderen an politische und administrative Vertreter. Neben der ökonomischen Wertzumessung, ausgedrückt als Zahlungsbereitschaft (Anwendung der Kontingenten Bewertungsmethode), stehen die Aspekte Lebensstil-Typen nach Gunnar Otte, Bibliotheksnutzung, sowie die Stellung im Familien-/Lebenszyklus als beeinflussende Faktoren im Mittelpunkt der Auswertung. Die geäußerten Zahlungsbereitschaften der Bevölkerung und der Politiker werden verglichen. Es wird eine Relation von Zahlungsbereitschaft zu "Ergebnis je Einwohner" (finanzbuchhalterische Kennzahl) als Indikator für die Wertschätzung gebildet. ; The aim of this study is to determine the economic value of a public library in a medium-sized town in Germany. The factors influencing the value must first be identified and the population's (both library users and non-users) appreciation must be compared with those of their political and administrative representatives. In the theoretical section of this study the current state of research in value and impact assessment will be explained and presented within the context of impact-oriented administration (New Public Management). The concept of lifestyles will also be explained. The main, empirical section of the study concentrates on the assessment of a written questionnaire (mail survey) on the economic value of the Melle Public Library. Two parallel questionnaires were conducted; one for the population of the city of Melle and one for their political and administrative agents. In addition to the economic rating of the library, expressed as willingness-to-pay (under application of the contingent valuation method) at the core of the assessment, the analysis focuses on the aspects of lifestyle types according to Gunnar Otte, library use and position within the family or life cycle as influencing factors. The expressed willingness-to-pay of the population will be directly compared with that of the politicians. A ratio of willingness-to-pay and the result-per-resident (an economic value) will be generated and thereby an indicator of value determined.

"Um den neuartigen sicherheitspolitischen Herausforderungen angemessen begegnen zu können, hat die Nordatlantische Allianz den Aufbau einer NATO Response Force (NRF) beschlossen. Bei dieser Eingreiftruppe handelt es sich nicht um eine stehende Streitmacht, sondern um nach einem Rotationsmodell von den Mitgliedstaaten bereitgestellte Verbände. Deutschland hat als ersten Kräftebeitrag mehr als 1200 Soldaten von Marine und Luftwaffe zur Verfügung gestellt. Ab 2005 soll sich auch das Heer mit bis zu 5000 Soldaten beteiligen. Alle Beiträge werden durch Kräfte der Streitkräftebasis und des Zentralen Sanitätsdienstes unterstützt. Nach einstimmigem Beschluss des Nordatlantikrats sollen diese Truppen weltweit innerhalb von 5 bis 30 Tagen einsetzbar sein. Ihr Aufgabenspektrum reicht von der Verstärkung der Diplomatie, der Unterstützung beim 'Consequence Management' (worunter Einsätze bei chemischen, biologischen, radiologischen und nuklearen Gefahrenlagen sowie humanitäre Einsätze zu verstehen sind) über Peacekeeping-Einsätze bis hin zu Kampf- und Anti-Terroreinsätzen. Die NRF erfordert eine Reform der nationalen politischen Entscheidungsprozesse, gerade jener der Bundesrepublik. Die Notwendigkeit hierzu ergibt sich daraus, dass ein NATO-Einsatzbefehl für die Truppen der NRF innerhalb weniger Tage erfolgen kann und seine erfolgreiche Ausführung von der Bereitstellung aller von den Nationen zugesagten militärischen Fähigkeiten abhängt. Eine gesicherte Verfügbarkeit deutscher Kräfte bedarf einer klaren gesetzlichen Regelung. Sollten diese Kräfte nicht mit hinreichender Verlässlichkeit bereitgestellt werden, bestünde die Gefahr, dass die NRF nicht einsetzbar wäre und künftige militärische Einsätze an der Struktur des Bündnisses und seiner Entscheidungsgremien vorbei in Form von Koalitionen der Willigen geplant und durchgeführt würden. Jegliche Regelung der Beteiligung des Parlaments an der Einsatzentscheidung bewegt sich in einem Spannungsfeld, das sich einerseits aus der Notwendigkeit schneller und tragfähiger Entscheidungen über eine Beteiligung deutscher Kontingente an einem bündnisgemeinsamen Einsatz ergibt und andererseits aus dem Erfordernis demokratisch-parlamentarischer Legitimation. Der daraus sich ergebende Konflikt ist grundsätzlicher Natur und tritt bei jeder schnellen Eingreiftruppe bzw. bei jeder Form vertiefter militärischer Integration auf, also auch bei der Weiterentwicklung der Europäischen Sicherheits- und Verteidigungspolitik. Gegenwärtig existieren sehr unterschiedliche Vorstellungen, wie die Besonderheiten der NRF in einem Gesetz erfasst werden könnten, das die Entsendung deutscher Streitkräfte regelt. Das Spektrum der Lösungsvorschläge reicht von der Präferenz für eine allgemeine 'Gefahr in Verzug'-Regelung bis hin zu einer generellen Aufgabe des Parlamentsvorbehalts bei Einsätzen im Rahmen der Vereinten Nationen, der NATO und der EU. Die Studie untersucht die verschiedenen Optionen und unterbreitet einen Lösungsansatz, wie das Spannungsfeld aufgelöst werden kann, das zwischen rascher und verlässlicher Entscheidungsfindung und demokratisch-parlamentarischen Legitimation besteht." (Autorenreferat)

Frauen waren und sind in Führungspositionen deutscher Wirtschaftsunternehmen unterrepräsentiert. Trotz politischer und betrieblicher Gleichstellungsmaßnahmen liegt der Anteil weiblicher* Führungskräfte in nahezu allen wirtschaftlichen Sektoren deutlich unter dem Anteil weiblicher* Beschäftigter insgesamt. Unabhängig davon, ob Organisationen als strukturell vergeschlechtlicht (Acker 1991, 2006) betrachtet werden oder die Aktualisierung von Geschlecht als kontextabhängig (z. B. Heintz/Nadai 1998) und kontingent analysiert wird, problematisiert die Geschlechterforschung, dass politische Gesetze und/oder einzelne Selbstverpflichtungen von Unternehmen jene mehr oder weniger subtilen Prozesse der Geschlechterdifferenzierung in Organisationen über die Ungleichheit hergestellt werden, kaum berühren. Anhand einer qualitativen Untersuchung in der Verwaltung eines großen Einzelhandelsunternehmens in Deutschland wird gezeigt, wie informelle Prozesse einer Geschlechtergleichstellung entgegenstehen - selbst wenn die Organisation eine Erhöhung des Frauenanteils in Führungspositionen wünscht und in den untersten Führungsebenen der Frauenanteil bereits vergleichsweise hoch ist. ; Women remain underrepresented in management positions in Germany. Despite political, legal and company-level equal opportunities measures, the proportion of female* managers in almost all economic sectors is significantly lower than the overall proportion of female* employees. Irrespective of whether organizations are regarded as structurally gendered (Acker 1991, 2006) or gender is analyzed as a contextual and contingent category (i. e. Heintz/Nadai 1998), the main challenge is that political laws and/or individual voluntary commitments by companies hardly touch subtle processes of gender differentiation and inequality at organizational level. Using findings from a qualitative study in the administrative department of a large retail company in Germany, the article shows how informal processes oppose cultural change towards gender equality even though the organization aims at bringing more women into management position. And it shows that a larger percentage of women in lower management positions does not automatically improve their career opportunities.

Dynamic capitalist economies are characterised by relentless innovation and novelty and hence exhibit an indeterminacy that cannot be reduced to measurable risk. How then do economic actors form expectations and decide how to act despite this uncertainty? This paper focuses on the role played by imaginaries, narratives, and calculative technologies, and argues that the market impact of shared calculation devices, social narratives, and contingent imaginaries underlines the rationale for a new form of 'narrative economics' and a theory of fictional (rather than rational) expectations. When expectations cannot be anchored in objective probability functions, the future belongs to those with the market, political, or rhetorical power to make their models or stories count. The paper also explores the dangers of analytical monocultures and the discourse of best practice in conditions of uncertainty, and considers the link between uncertainty and some aspects of populism. ; Kapitalistische Ökonomien sind durch unablässige Neuerung gekennzeichnet. Innovationen zeigen eine Unbestimmtheit, die nicht auf meßbares Risiko reduziert werden kann. Wie bilden Akteure in der Wirtschaft Erwartungen und legen ihre Handlungen im Angesicht dieser Ungewissheit fest? Der Beitrag befasst sich mit der Rolle von Vorstellungen, Narrativen und kalkulativen Techniken in der Wirtschaft und zeigt, dass die Bedeutung verwendeter kalkulativer Instrumente, sozial geteilter Narrative und kontingenter Vorstellungen eine neue Form "narrativer Wirtschaftswissenschaft" und einer Theorie fiktionaler (anstelle von rationalen) Erwartungen notwendig macht. Wenn Erwartungen nicht in objektiven Wahrscheinlichkeitsfunktionen verankert werden können, gehört die Zukunft denjenigen, die über die marktliche, politische oder rhetorische Macht verfügen, ihren Erzählungen Geltung zu verschaffen. Der Beitrag befasst sich im letzten Teil mit den Gefahren analytischer Monokulturen und dem Diskurs zu "best practices" in durch Ungewissheit gekennzeichneten Situationen und leitet daraus einige Schlussfolgerungen für das Verständnis von Populismus ab.

Ausgehend von einem vierdimensionalen, unter Rückgriff auf postcolonial studies und global history entwickelten Eurozentrismus-Begriff verfolgt der Text Marx' Auseinandersetzung mit nicht-westlichen Gesellschaften durch sein ganzes Werk. Die Indien-Artikel von 1853 erweisen sich als in jeglicher Hinsicht eurozentrisch. Sie stützen sich u.a. auf einen Reisebericht François Berniers, der als Quelle von Marx eine genauere Untersuchung erfährt. Während Marx' Auseinandersetzung mit der indischen Revolte von 1857-59 ebenfalls noch von Eurozentrismus zeugt, finden sich in den Schriften zum englischen Kolonialismus in Irland erste Differenzierungen. In der Kritik der politischen Ökonomie dagegen wimmelt es noch von orientalistischen Motiven. Anders in Marx' Spätwerk, wo sich in den Exzerpten ab 1879 und der Diskussion mit den russischen Sozialrevolutionären ein Bruch mit dem Eurozentrismus profiliert. Die Entwicklung von Marx' Denken zeigt, dass dessen oftmals vorschnelles Verwerfen in den postcolonial studies fahrlässig ist. Gleichzeitig muss die Marx-Debatte von postcolonial studies lernen, wenn es darum geht, globalen Kapitalismus, historischen Fortschritt und kontingente Entwicklung zu denken. ; En partant d'un concept d'eurocentrisme à quatre dimension, développé à l'aide des études postcoloniales et de l'histoire globale, je me propose de suivre l'analyse des sociétés extra-européennes par Marx à travers tout son œuvre. Les articles sur l'Inde de 1853 se révèlent eurocentriques à tous égards. Ils se basent entre outre sur le récit de voyage de François Bernier que j'analyse de près. Tandis que les écrits sur la révolte en Inde de 1857-59 témoignent encore de l'eurocentrisme, des premières différenciations se font entendre dans les textes consacrés au colonialisme anglais en Irlande. La critique de l'économie politique par contre fait abondamment preuve d'orientalismes. Dans l'œuvre du dernier Marx se profile en revanche une rupture avec l'eurocentrisme, notamment dans les extraits depuis 1879 et la discussion avec ...

International audience ; Ausgehend von einem vierdimensionalen, unter Rückgriff auf postcolonial studies und global history entwickelten Eurozentrismus-Begriff verfolgt der Text Marx' Auseinandersetzung mit nicht-westlichen Gesellschaften durch sein ganzes Werk. Die Indien-Artikel von 1853 erweisen sich als in jeglicher Hinsicht eurozentrisch. Sie stützen sich u.a. auf einen Reisebericht François Berniers, der als Quelle von Marx eine genauere Untersuchung erfährt. Während Marx' Auseinandersetzung mit der indischen Revolte von 1857-59 ebenfalls noch von Eurozentrismus zeugt, finden sich in den Schriften zum englischen Kolonialismus in Irland erste Differenzierungen. In der Kritik der politischen Ökonomie dagegen wimmelt es noch von orientalistischen Motiven. Anders in Marx' Spätwerk, wo sich in den Exzerpten ab 1879 und der Diskussion mit den russischen Sozialrevolutionären ein Bruch mit dem Eurozentrismus profiliert. Die Entwicklung von Marx' Denken zeigt, dass dessen oftmals vorschnelles Verwerfen in den postcolonial studies fahrlässig ist. Gleichzeitig muss die Marx-Debatte von postcolonial studies lernen, wenn es darum geht, globalen Kapitalismus, historischen Fortschritt und kontingente Entwicklung zu denken. ; The text sets out from a fourfold concept of Eurocentrism developed in postcolonial studies and global history. Against this backdrop, it traces the treatment of non-Western societies throughout Marx's work. His 1853 articles on India are shown to be Eurocentric in every respect. They are partially based on a travel narrative by François Bernier. Bernier's text is analyzed in some detail as one of Marx's sources. Marx's treatment of the 1857-59 Indian rebellions also displays Eurocentric features. His writings on British colonialism, in Ireland, however, begin to break with the Eurocentric mold. The Marxian critique of political economy, in contrast, teems with Orientalist motifs. Marx's late work is quite different in this respect: in the excerpts from his reading that he made from 1879 on, as well ...

Dass Baader, Meinhof und Ensslin sich als Köpfe einer Gruppe zusammenfanden, die unter dem wuchtigen Namen Rote Armee Fraktion eine wilde Mischung höchst unterschiedlicher Erfahrungen, Phantasien und Ängste zusammenführte, ist letztlich kontingent - nicht dagegen sind es die Ingredienzien dieses Cocktails: sie bringen, so der Verfasser, exemplarisch intellektuelle Kraftlinien der deutschen Nachkriegskultur zum Ausdruck. Die existenzialistische Spielfreude des narzisstischen Machos Baader gehörte ebenso zu diesem Generationsrepertoire wie Meinhofs und Ensslins messerscharfe protestantische Ethik. Nur blieben diese unterschiedlichen Lebensphilosophien normalerweise durch den Abstand ihrer Ursprungsmilieus strikt voneinander getrennt. So gab es auch wenige Chancen, ihre heimlichen Ähnlichkeiten wahrzunehmen. Zum Beispiel den enormen Kältekern, der sowohl in der existenzialistischen Antimoral wie im protestantischen Gewissenspathos stecken konnte, und vor allem das beide unterirdisch bewegende Thema: der Tod, der nach Weltkrieg und völkischer Vernichtungspolitik eine neue Vorstellungsdimension gewonnen hatte. Eine Verbindung dieser beiden Positionen war der krasse Ausnahmefall, in der nervösen Republik der Jahre 1967 und 1968, in der plötzlich wieder - staatliche und außerstaatliche - Gewalt auf der Agenda stand, wirkte sie wie die Zusammenführung von kritischer Masse und Zünder. Das Codewort für diese Synthese hieß: Auschwitz. Es wird argumentiert, dass das Geheimnis der RAF in dieser Synthese liegt. Denn solche wie Baader, Meinhof und Ensslin gab es damals mehr als man denkt, wenn auch meist weniger grell in Überzeugung und Auftreten. Die Gründer der RAF, so der Verfasser, richteten in Stammheim das geschichtlich verdrängte Potenzial an Destruktivität, dessen Rückkehr doch alle fürchteten, demonstrativ, verzweifelt und eine falsche Realität vortäuschend gegen sich selbst. Der "Mythos", den man der RAF später andichtete, hat hier seinen Ursprung. Die Verschlingung von Tod und Mord, von Täter und Opfer, von Realität und Phantasie gehört ebenso zur mythologischen Rede wie die phantasmatische Verschlingung der Zeiten: Was ist Gegenwart, was Vergangenheit? Unterm Gesetz der exzessiven Gewalt(phantasie) bleibt auch dies unklar, irisierend. Wer das Phänomen RAF verstehen will, muss sich als erstes daran machen, dieses falsche Ineinander aufzulösen. Es geht darum zu trennen, was die Mythografie zusammen zwingt. Es wird die These vertreten, dass die immense sozialpsychologische Bedeutung der RAF für die Bundesrepublik darin liegt, dass mit ihr ein Kapitel der mörderischen Geschichte, die ihrer Gründung vorausging, wieder aufgeschlagen wurde - und ein neues begonnen wurde. Was erst noch begriffen werden soll. Denn die Geschichte der RAF ist sowenig beendet wie ihre Gründer es von der Geschichte des Nationalsozialismus meinten. (ICG2)

Erstes Kapitel: Wirtschaftspolitik und Krisenpolitik -- Zweites Kapitel: Ankurbelung durch Kreditausweitung -- A. Kreditausweitung und Währung -- B. Kreditausweitung und Produktion -- C. Erhöhung des Preisniveaus -- Drittes Kapitel: Arbeitsbeschaffung durch Investitionen -- A. Risiko und Rentabilität -- B. Kapitalbeschaffung durch Inflation -- C. Kapitalbeschaffung durch Besteuerung -- D. Kapitalbeschaffung durch Inlandsanleihen -- E. Kapitalbeschaffung durch Auslandskredit -- F. Produktive Arbeitslosenfürsorge -- G. Die Bedingungen erfolgreicher Arbeitsbeschaffung -- Viertes Kapitel: Verkürzung der Arbeitszeit -- A. Die Vierzigstundenwoche -- B. Bekämpfung des Doppelverdienertums -- Fünftes Kapitel: Senkung der Produktionskosten -- A. Die Kaufkraft der Bevölkerung -- B. Senkung des Zinsfußes -- C. Senkung der Arbeitskosten -- D. Senkung der Steuern -- E. Abbau der Zölle -- Sechstes Kapitel: Erleichterung der Schuldenlast -- A. Verschuldung der Industrie -- B. Verschuldung der Landwirtschaft -- C. Stützung der Banken -- D. Internationale Verschuldung -- E. Preissturz, Geldmenge und Schuldenlast -- Siebentes Kapitel: Innenkolonisation und Naturalwirtschaft -- A. Reagrarisierung der Industrieländer -- B. Siedlung als Arbeitsbeschaffung -- C. Naturaltausch anstatt Geldwirtschaft -- D. Stadtrandsiedlung als soziale Beihilfe -- Achtes Kapitel: Autarkisierung -- A. Selbstgenügsamkeit als Ideal -- B. Autarkie als Schicksal -- C. Ausgleichung einzelner Handelsbilanzen -- D. Ausgleichung der allgemeinen Handelsbilanz -- E. Ausgleichung der Zahlungsbilanz -- F. Schutz der heimischen Produktion -- Neuntes Kapitel: Abbau der Aussenhandelsschranken -- A. Finanzzölle, Schutzzölle, Erziehungszölle, Rüstungszölle, Kampfzölle, Antidumpingzölle, Vorzugszölle -- B. Einfuhrverbote und Kontingente -- C. Devisenbeschränkungen -- D. Einseitiger Freihandel -- Zehntes Kapitel: Reformen des Geldwesens -- A. Abschaffung des Geldes -- B. Vermehrung des Geldes -- C. Schwundgeld -- D. Indexwährung -- E. Die Spielregeln der Goldwährung -- F. Die Deckung des Geldes -- G. Weltgeld und Binnenwährungen -- Elftes Kapitel: Sparen Oder Konsumieren -- A. Das Kapital in der Produktion -- B. Das flüssige Kapital -- C. Anregung der Produktion durch erhöhte Nachfrage -- D. Sparen ohne Investieren -- Zwölftes Kapitel: Beschränkung Oder Beschleunigung des Technischen Fortschritts -- A. Rationalisierung -- B. Die technologische Arbeitslosigkeit -- C. Fehlrationalisierung -- D. Technokratie -- E. Technischer Fortschritt und Arbeitszeit -- Dreizehntes Kapitel: Einschränkung der Konkurrenz -- A. Behördliche Preisfestsetzung -- B. Kartelle und Trusts -- C. Der Zuzug zum Gewerbe -- D. Warenhäuser und Konsumvereine -- Vierzehntes Kapitel: Planwirtschaft -- A. Pseudoplanwirtschaften, Monopolismus, Ständische Wirtschaft -- B. Planmäßige Leitung der Wirtschaft -- C. Gemeinnutz geht vor Eigennutz -- Empfohlene Schriften.

Dass die Geschlechterdifferenz nicht auf ein asoziales, ahistorisches Faktum reduziert werden kann, ist eine weithin bekannte und vielfach erforschte Einsicht der multidisziplinären Gender Studies. Diese begreifen Geschlecht und die Geschlechterdifferenz bekanntermaßen hinsichtlich ihres ontologischen Status, ihrer Relevanz für alle Sphären des Sozialen und hinsichtlich ihrer spezifischen Materialität und Form als ein immer vorläufiges Resultat gesellschaftlicher Praxis und Strukturen. Hierauf zielt seit Jahrzehnten der in der empirischen Forschung genutzte Begriff [Gender]. Seit mittlerweile etlichen Jahrzehnten wird sozial- und kulturwissenschaftlich auch die Sphäre der Sexualität/des Begehrens als tiefgreifend sozial und politisch 'gemacht' analysiert. Nicht nur, aber auch im Rahmen der – auch in der deutschsprachigen Soziologie rezipierten – Queer Studies wird hier Sexualität als "soziale Tatsache" (Durkheim) untersucht. Zeitlich parallel hat sich politisch weltweit – und damit auch in Europa wie in Deutschland – seit der Weltfrauenkonferenz von Beijing 1995 der [Gender] als key concept etabliert. In der Gleichstellungspolitik hat [Gender] hier vielfach den Begriff [Frauen] ersetzt. Wenn auch je unterschiedlich akzentuiert, wird in Theorie wie politischer Praxis [Gender] dabei im Wesentlichen als ein post-essentialistisches, reflexives und kontingentes Konzept verstanden und verwendet. Und damit als gestaltungsoffene Dimensionen des Sozialen, mithin also als Aspekt einer offenen – reflexiven, freiheitlichen – Gesellschaft.Unser Beitrag geht hiervon ausgehend der Frage nach, welche Akteur_innen in welcher Weise und mit welchen Absichten Gender als Begriff und Konzept ausdrücklich ablehnen, attackieren und zu diffamieren suchen. Wie unsere ersten, diskursanalytisch orientierten Studien zeigen, sind es in Deutschland wie in Europa vor allem rechtspopulistische Konstellationen, die gegen den vermeintlichen "Genderwahn" zu Felde ziehen. Im Zentrum steht die Überlegung, dass sich mit der Chiffre 'Anti-Genderismus' ein Diskurs formiert hat, der nicht nur viele, durchaus heterogene, Konstellationen zwischen rechtsextremen Kameradschaften über rechtskonservative Verbindungen und Parteien und dem Vatikan bis hin zum bürgerlichen Feuilleton verbindet, sondern der auch als neo-fundamentalistisch und explizit anti-wissenschaftlicher Diskurs zu bezeichnen ist. Jene, die die diffamierende Rede führen, haben dabei, so unsere These, durchaus verstanden, was der gender turn impliziert, nämlich in der Tat ein post-naturalistisches beziehungsweise post-essentialistisches, ergo gestaltungsoffenes Verständnis von Geschlecht.Hier artikulieren sich u.E. tatsächlich 'Feinde der offenen Gesellschaft', insofern sich diese spezifische Diskreditierungsfigur der Anti-Wissenschaftlichkeit gegenwärtig europaweit mit (rechts-)populistisch-funda­mentalistischen Rhetoriken und Dynamiken verbindet, die sich ausdrücklich gegen erreichte Reflexivierungs- und Gestaltungsfreiheiten stemmen. Anti-Wissenschaftlichkeit wird so identifizierbar als Element eines Disposi­tivs, das im Kern und vorbehaltlich weiterer Klärungen anti-etatistischer und demokratiefeindlicher Natur ist. Der Vortrag greift auf empirisches Material zurück, um das 'wer sagt was wo' eines neo-fundamentalistischen Diskurses zu diskutieren.