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Covid-19 has changed the learning process from class attendance to distance learning using the Internet.Early childhood education is threatened to enter into the lost generation, due to distance learning, which causes confusion for teachers and parents to be able to provide the best stimulation for them.Therefore, the Indonesian government made a new policy on online learning. The objectives of this research are to find how effective at online learning policy formulation, howproductiveit is in policy implementation, and what are the obstacles oftheimplementation at Early-Childhood Education (ECE). This qualitative research uses a mixed method approach with an iterative analysis design, conducted in Central Java Province in 35 districts / cities with 1,899 respondents. Data collection techniques with open-closed questionnaires, study from 15 documentation, and in-depth interviews. Data analysis uses quantitative-qualitative software Nvivo12+, with Miles and Huberman models. The results showedthe policy formulation of online learning at ECE has been effective.However, the implementation of online learning policy at ECE still takes a lot of effort to become more powerful in preventing a decline in learning.There are five obstacles in in applying this in the field,namely the ability of teachers, the ability of parents, economic capability, facility constraints, and pedagogical constraints. Keywords: Online Learning Policy; Children Engagement; Learning Management System References Allen, I. E., Seaman, J. (2013). Changing course: Ten years of tracking online education in the United States. ERIC, ISBN 0984028838. Asilestari, P. (2016). Komputer Interaktif sebagai Media Pengajaran Bahasa Inggris pada Anak Usia Dini. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 2, n. 1, p. 55-62. Association, I. I. S. P. (2018). Penetrasi & Profil Perialku Pengguna Internet Indonesia. Coates, H. (2006). 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La nostra Costituzione riconosce l'impresa cooperativa come un elemento essenziale del progetto di società prefigurato dai Padri costituenti e, non solo ne riconosce il valore, in quanto forma dell'agire economico, ma stabilisce che la legge deve promuoverne e favorire l'incremento con i mezzi più idonei . Le origini della cooperazione in ambito creditizio sono comunemente fatte risalire agli impulsi dati dal Magistero Sociale Cristiano, tra la fine dell'800 e l'inizio del 900, per promuovere l'emancipazione delle popolazioni più umili dal fenomeno dell'usura e dalla generalizzata condizione di indigenza nella quale ristagnavano. Dal punto di vista politico-culturale le matrici del credito cooperativo possono rinvenirsi in due filoni principali: quello, come detto, cattolico e quello socialista , i quali, con caratteri e modelli organizzativi differenti, dettero vita a cavallo tra i due secoli, alle casse rurali costituite sul modello tedesco delle Raiffeisen. Durante il ventennio Fascista, il nuovo regime tentò di imporre all'intero sistema un proprio modello organizzativo con la creazione dell'Ente Nazionale Fascista della Cooperazione. L'intervento del regime fu caratterizzato prevalentemente da finalità dirigistiche e di annientamento delle iniziative di matrice ideologica avversa. In questo panorama si innestò, nell'ambito dell'Assemblea Costituente, il dialogo tra le forze politiche per la definizione delle regole che avrebbero dovuto traghettare l'intero sistema nel futuro. Ed invero, in seno alla Costituente, si ritrovarono le due anime che avevano dato vita nel nostro paese al sistema delle casse rurali e cooperative, quella Cristiana e quella socialista, unite nell'intento di superare gli errori commessi durante il Fascismo e di dare vita ad un sistema realmente mutualistico, anche in ragione di un disperato bisogno di credito per avviare la ricostruzione del Paese. I lavori della Costituente videro i membri sostanzialmente concordi sulla necessità di normare a livello costituzionale il concetto della cooperazione a carattere di mutualità. In tal senso, appaiono illuminanti le parole dell'On. Canevari, membro dell'Assemblea Costituente: "La cooperazione, non è un'associazione politica né professionale, ma è un'associazione economica a fini sociali; basata sul principio della mutualità e inspirata ad alte finalità di libertà umana (funzione sociale della cooperazione), costituisce un mezzo efficace di difesa dei produttori e dei consumatoridalla speculazione privata. Lo Stato deve aiutarne con tutti i mezzi la creazione e gli sviluppi successivi mediante un controllo da esercitarsi direttamente o per mandato. Infatti, non si può chiedere l'intervento dello Stato, se contemporaneamente allo Stato non è consentito di esercitare il dovuto controllo: d'altronde è quello che avviene in quasi tutti i Paesi in cui la cooperazione ha assunto un grande sviluppo, dalla Gran Bretagna alla Francia e al Portogallo". Le linee direttrici scelte dai costituenti, dunque, furono essenzialmente due: la creazione di un sistema economico dotato di una funzione sociale, largamente diffuso ed organizzato prevalentemente dal basso, secondo il principio di sussidiarietà, e l'organizzazione di un sistema di controllo posto a tutela delle finalità pubblicistiche dell'istituto, che lo difendesse dalle derive autoritarie o eccessivamente autonomistiche che inevitabilmente si sarebbero potute creare. In questo senso, il potere dello stato si sarebbe dovuto estrinsecare in un controllo negativo che è proprio dei sistemi basati sulla vigilanza, anziché su un controllo di tipo positivo, tipico dei sistemi improntati sul meccanismo della tutela. Nel caso della tutela, infatti, è più facile un intervento dello stato che limiti la libertà dell'impresa, mentre, nel caso della vigilanza, lo Stato si limita alla difesa del suo diritto, impedendo che le agevolazioni ed i favori destinati alla vera cooperazione vadano a favore di quanti non le meritino. L'intervento di riforma i cui tratti sono stati così brevemente ripercorsi nel paragrafo precedente solleva alcune riflessioni in punto di compatibilità con il dettato costituzionale. I dubbi si appuntano tanto su profili di carattere generale rinvenienti dal possibile contrasto con norme che regolano la libertà di associazione e la possibilità di ricorrere alla decretazione d'urgenza, quanto sui caratteri specifici della cooperazione e della mutualità quali forme esplicitamente tutelate e preservate dalla Carta costituzionale. Sotto il primo versante, la prima critica che può muoversi alla riforma pertiene all'imposizione di una coazione associativa che, giustificata da ragioni di rafforzamento della solidità patrimoniale degli enti creditizi cooperativi strumentali alla tutela dell'interesse generale alla stabilità finanziaria, potrebbe finire per comprimere il "nucleo negativo" della libertà di cui all'articolo 18 della Costituzione. Ed invero, come ricorda la giurisprudenza costituzionale da decenni, la disposizione della Carta poc'anzi citata «porta a considerare di quella proclamata libertà non soltanto l'aspetto che è stato definito "positivo", ma anche l'altro "negativo" […] che si risolve nella libertà di non associarsi, che dové apparire al Costituente non meno essenziale dell'altra»; in tale accezione negativa, l'imposizione di coazioni aggregatrici incontra «limiti maggiori e non puntualmente segnati dalla Carta costituzionale», ritenendosi infatti violata la predetta libertà «tutte le volte in cui, costringendo gli appartenenti a un gruppo o a una categoria ad associarsi tra di loro, si violi un diritto o una libertà o un principio costituzionalmente garantito; o tutte le altre in cui il fine pubblico che si dichiara di perseguire sia palesemente arbitrario, pretestuoso e artificioso e di conseguenza e arbitrario, pretestuoso e artificioso il limite che così si pone a quella libertà definita come si è ora visto» . Nel riconoscere la maggiore portata della suddetta libertà negativa, la giurisprudenza costituzionale impone quindi una delicata analisi sia dei fini pubblici perseguiti dall'intervento di riforma, che dei diritti e libertà costituzionalmente garantiti di cui sono portatori i diversi soggetti interessati, ovvero la specifica categoria degli enti creditizi che abbiano statutariamente assunto la forma cooperativa. Si è detto che i primi vanno essenzialmente individuati nell'interesse generale alla stabilità finanziaria, e dunque, in senso lato, alla tutela del risparmio; i secondi ruotano intorno alle coordinate delle libertà economiche, secondo la specificazione mutualistica di cui si sono tracciati in precedenza i caratteri. La ponderazione dei diversi plessi di interessi coinvolti richiede allora un'attenta valutazione della proporzionalità e ragionevolezza dell'intervento, occorrendo verificare se l'imposizione del ricordato vincolo associativo possa configurarsi come manifestamente lesiva della tutela riconosciuta alla cooperazione quale forma di sviluppo dell'ordine economico. In altre parole, occorre interrogarsi sul se l'imposizione dell'obbligo di associarsi all'interno del gruppo configuri un'indebita forma di sottrazione alla libertà degli enti associati di perseguire le specifiche finalità individuate dallo statuto giuridico-economico della cooperazione in forme potenzialmente incompatibili con quest'ultimo, considerata la riconduzione dell'attività delle singole BCC interessate, in ultima analisi, al funzionamento del gruppo nella sua unità. Un secondo profilo di sicuro rilievo riguarda, invece, il mezzo cui si è fatto ricorso per adottare la riforma in questione. L'intervento sul comparto del credito cooperativo appare invero frutto di un'esigenza di riordino sistematico del settore, non compatibile con i limiti al ricorso alla decretazione di necessità e urgenza prefigurati dalla carta costituzionale. In tal senso, l'intervento sul comparto del credito cooperativo ripropone all'attenzione dell'interprete le medesime critiche mosse dalla scienza giuridica alla riforma, di poco antecedente ma indubbiamente correlata, delle banche popolari. E invero, valga la considerazione che si è trattato di un intervento organico e di non poco momento dal punto di vista degli equilibri del mercato nazionale del credito, nei fatti privo di immediata efficacia precettiva attesa la previsione di un lungo periodo di "adattamento" e transizione anche alla luce delle opportune iniziative da avviare per la costituzione dei gruppi cooperativi, contraddistinto dall'esigenza di adottare una serie di misure attuative da parte delle autorità creditizie volte a specificare in maniera più dettagliata elementi di significativo rilievo dell'organizzazione dei gruppi e dello status delle varie consorelle, nonché inserito in un unico provvedimento contenente previsioni eterogenee, flebilmente legate tra di loro dalla generica correlazione alla materia creditizia.

The headship rates method (HRM) of household projections based on the share
of household heads in the total population of the same demographic
characteristics (age, sex, nationality, marital status, etc.) is the most
commonly used method, especially by statistical institutes and planning
institutions. The specific rates of household heads by age are calculated by
dividing the number of household holders of a certain age with the total
number of residents of the appropriate age. The future number of households
is then simply projected on the basis of population projections by age and
assumptions about the future changes of HR. The HRM is based on the
projection of the future age structure of the population. In that sense, the
choice of methods of population projection, as well as the method of
projecting HR-s have determining impact on the outcome of household
projections. Given the methodological inconsistency typical for official
population projections in Serbia and significant differences in addressing
uncertainty of the future population change between deterministic and
probabilistic approach in making population projections, the decision to use
a probabilistic projection of the population of Serbia as the basis for
calculating the future number of house-holds and their structure according to
the age of the household head proved to be a logical choice. However, as the
basic aim of this article is to show the simple method of household
projections, the above-mentioned stochastic projection is used in utterly
deterministic manner. The median of the prediction interval of the population
distributed across age is interpreted as the most probable future, or as a
prognosis. The HR-s based on the age structure estimates and estimated number
of households by age of the household head from Household budget survey (HBS)
are used for the purpose of HR projecting so that the number of observations
would be large enough for calculating inclination parameters. The obtained
rates show a tendency to decline during the observed period, however, in
certain age categories, the rates are expressed by extreme values that are
certainly the result of random sampling in the HBS for the purpose of
analyzing consumption rather than analyzing the demographic characteristics
of households, and must be taken with a certain reserve. Although the
tendency of declining rates in most age categories is not unexpected, surely
the intensity of decline is unexpected. For this reason, in the formation of
the regression function, the extreme values of the rates are intentionally
excluded in the following way: after calculating the regression line
parameters, all the values of the rates that deviate from the regression
values by more than 20 per cent are rejected, after which the regression
parameters are recalculated. On the basis of the second calculation of the
regression line, parameters are obtained. However, as the obtained parameters
led to unexpectedly large HR changes according to the age of the household
head until the end of the projection period (2040), it was assumed that the
inclination parameter (b) would be reduced by 10 per cent annually compared
to the start year of the regression line. On the basis of the rates according
to the 2011 census data and the hypothesis on the slowdown of the observed
trends in the future, future HR-s are calculated. Furthermore, based on the
projected HR-s by age and future age structure of the population, the number
of households by the age of the household head for the projection years is
calculated. Based on the results of the projection, the total number of
households will be reduced on average by over 11 thousand households per
year. Also, compared to the 2011 census, it can be expected that the number
of households in all age groups will be reduced by the end of the projection
period, except in the category of household heads aged 65 and over that
stabilizes to around 900 thousand households by the end of the projection
period. Due to the decline in the number of households, the average household
size will be reduced by 0.18 members in 2040 compared to 2011, from 2.89 to
2.71. The largest number of households in Serbia are family households, the
share of single person households in the population under the age of 50 is
small, and the structural barriers to the establishment of an indigenous
household in persons under the age of 30 are significant. All of this makes
it difficult to withdraw parallels with other European populations in terms
of a possible path that the population and households in Serbia should follow
in the projection period. Some of the projections of households produced by
the HRM of a newer date for populations also found in the post-transition
demographic stage show that the age at which the household is based, the
mechanisms that affect the generation, change, and extinguishing of the
household, which are characteristic for each society, result in significantly
different values of age-specific HR-s. Of course, HR-s by age vary
considerably among different populations. It is obvious that the key
differences in Serbia in relation to other countries occur precisely at the
age when individuals base their own household. The existence of postponing
marriages and parenting that is recognized as key life-changing milestones in
the transition to adulthood and the founding of one?s own household, the
chronic lack of systematic housing policy towards young people and high youth
unemployment are the main causes of the late establishment of their own
household and the maintenance of low HR-s for persons under 30 years of age
in Serbia. Nevertheless, during the first decade of the 21st century, there
is a certain shift in the financial independence of young people, which gives
some hope that in the future HR-s in the category between the ages of 30 and
39 can be slightly increased, which is confirmed on the basis of the sample
of households from the HBS for the period 2006-2013. Namely, the tendency of
a slight increase in the value of the rate for persons aged between 30 and 39
years is certainly the result of an increase in the age at which the
household is based, which can be noticed on the basis of the reduction in
rates for persons under the age of 30. On the other hand, a certain decline
in the value of the rate characteristic for the households of the holders in
their middle age (between 40 and 64 years of age) has an explanation in the
increase in number and share of multi-family households in the period
1991-2011, especially in urban areas. During the 1990s, in the conditions of
a deep socio-economic crisis, with the continuation in the next decade during
the transition of the economic system, in conditions of significant poverty
and the phenomenon of the retraditionalization of partnership arrangements
within multi-family households, it is obvious that a significant number of
families in the middle of their life cycle lived in within parental
households whose carriers are aged 65 and over. In fact, as the increase in
the HR-s during the thirtieth year of age is the result of deprivation of
rates in younger persons, this is, by and large, a rise in rates for persons
aged 65 and over due to a reduction in rates among carriers aged between 40
and 64 years. The presented method of household projections is not
characterized by methodological sophistication, elegance and precision in
reflecting changes in the structure of households according to the family
composition and a detailed presentation of changes in the family status of
individuals, but it certainly represents an simple way of household
projecting according to the age distribution of carriers, the average size
and the number of households. It seems that this approach, based on the
stability of age-specific rates of household heads, without getting involved
in the field of sociology, is quite precise in the medium term, especially
given the simplicity in household projecting based on HRM.

La tutela della salute è tra i compiti fondamentali che la Costituzione assegna alla Repubblica, secondo quanto disposto dall'art. 32, co. 1, Cost., per cui "la Repubblica tutela la salute come fondamentale diritto dell'individuo e interesse della collettività, e garantisce cure gratuite agli indigenti". L'art. 32 Cost. é denso di significati. In una prima prospettiva, la norma conferisce ai singoli il diritto soggettivo alla salute, quale diritto a non subire lesioni della propria integrità psico-fisica. In una seconda prospettiva interessa il tema dell'assistenza sanitaria, dunque, prefigura un'azione pubblica per la tutela della salute, che postula interventi regolativi diretti a garantire alla collettività condizioni di vita adeguate dal punto di vista igienico-sanitario e a prevenire e rimuovere situazioni di compromissione della salute pubblica, prevedendo dunque, sia l'organizzazione che l'erogazione del servizio pubblico di assistenza sanitaria, volto a fornire ai singoli, prestazioni sanitarie di prevenzione, cura e riabilitazione. L'azione pubblica in campo sanitario ha origine, già in epoca molto antica, per finalità di difesa della salute pubblica sotto il profilo igienico-sanitario. L'assistenza sanitaria della collettività è divenuta, invece, funzione di pertinenza pubblica solo in epoca contemporanea, cioè con la trasformazione dello Stato in senso sociale. Inizialmente, infatti, il ricovero e la cura dei malati avvenivano per iniziativa di istituzioni private, soprattutto religiose, solo a partire dalla fine del diciannovesimo secolo e solo nei confronti degli indigenti o degli affetti da particolari malattie, l'intervento pubblico in campo sanitario assunse forma diretta ed obbligatoria, si parlò infatti della c.d. assistenza legale. Tale sistema vigente fino alla fine degli anni sessanta del secolo scorso, appariva piuttosto disorganico e frammentato, e incapace di assicurare la parità di trattamento nella tutela della salute tra i singoli cittadini, si evidenziava in particolare la necessità di attuare un compiuto sistema di sicurezza sociale e si prefigurava la realizzazione di un servizio sanitario nazionale, articolato nei comuni, nella province e nelle regioni, con prestazioni sanitarie estese a tutti i cittadini. All'attuazione di questi obiettivi si giunse tra il 1968 e il 1978, attraverso un processo riformatore intrecciato al contemporaneo processo di regionalizzazione. La prima tappa fu rappresentata dalla legge di riforma ospedaliera, la legge 12 febbraio 1968 n. 132, la c.d. Legge Mariotti fu creata la figura dell'ente ospedaliero, persona giuridica pubblica. Posto il superamento dei regimi di assistenza sanitaria di origine precostituzionale; venne poi avviato il trasferimento alle regioni a statuto ordinario, delle funzioni concernenti l'assistenza sanitaria e ospedaliera; venne disposta la soppressione degli enti mutualistici anche in conseguenza della grave crisi finanziaria, e infine, si giunse all'approvazione della legge 23 dicembre 1978 n.833 recante la riforma complessiva del sistema sanitario. Il servizio sanitario nazionale viene configurato come di pertinenza di tutti i livelli istituzionali, e cioè, non quale nuovo soggetto giuridico, ma quale modello organizzativo da ascrivere nel novero di una amministrazione nazionale. Nel corso del '900 e soprattutto negli ultimi decenni si è posta la necessità di una razionalizzazione e di una sistematica valutazione della qualità dei servizi sanitari allo scopo di migliorare costantemente pratiche professionali, organizzazione dei servizi e governo della sanità. In particolare, i decreti legislativi 502 del 1992 e 229 del 1999 hanno costituito riforme in senso stretto, volte al riordino della disciplina sanitaria e alla razionalizzazione del servizio sanitario nazionale. Questo lavoro si propone dunque di analizzare il Sistema Sanitario Nazionale, in considerazione degli interventi normativi che si sono susseguiti nel tempo, con particolare riferimento al sistema dell'accreditamento, che implica una forte partecipazione e si struttura come un'attività di autoregolazione del sistema sanitario finalizzata al miglioramento continuo, attraverso la logica dell'apprendimento organizzativo. L'accreditamento è il processo/procedura attraverso la quale un organismo autorizzato rilascia formale riconoscimento che una organizzazione o una persona ha la competenza per svolgere uno specifico compito. Tale processo tende a garantire assistenza sanitaria di buona qualità ed efficienza organizzativa e comporta la definizione di standard e processi di verifica esterna per valutare l'aderenza ad essi delle organizzazioni sanitarie. Alla luce della normativa vigente l'accreditamento è oggi il momento centrale di un procedimento tecnico-amministrativo complesso, che il D.lgs. n. 229/1999 ha ridefinito articolandone lo svolgimento in quattro distinte fasi: 1)l'autorizzazione alla realizzazione delle strutture sanitarie; 2)l'autorizzazione all'esercizio delle attività sanitarie; 3)l'accreditamento; 4)gli accordi contrattuali. Si è ritenuto opportuno affrontare poi, una ricognizione sullo stato dell'arte dei sistemi di accreditamento regionali. Il processo di introduzione dell'accreditamento nel Servizio Sanitario Nazionale, annunciato nel 1992 col D.lgs 502/92, successivamente articolato e specificato nel 1997 col D.P.R. 14/97 e nel 1999 col D.lgs. 229/99, e poi affidato alle Regioni, anche in forza delle modifiche costituzionali intercorse nel 2001 (Riforma Titolo V della Costituzione), si configura oggi come sommatoria di sistemi regionali. Dall'analisi condotta emerge con chiarezza che l'attività principale di definizione delle regole di accreditamento, la gestione delle procedure amministrative e di quelle di controllo risultano concentrate nelle amministrazioni regionali; non sono neppure rari i casi in cui un significativo ruolo è esercitato dalla Giunta regionale. Le Regioni Italiane hanno disciplinato gli istituti dell'autorizzazione e dell'accreditamento istituzionale seguendo percorsi differenti, infatti possiamo individuare: 1)Sistemi in fase di perfezionamento: è il caso delle Regioni che hanno già messo a regime gli istituti e si accingono a migliorare e affinare il sistema, come la Toscana, l'Emilia Romagna e la Lombardia. 2)Sistemi in fase di progressione o rilancio: le Regioni hanno posto nuovamente la loro attenzione sul tema dell'accreditamento, approvando una nuova normativa in materia, come Abruzzo, Basilicata, Calabria, Friuli Venezia Giulia, Marche, Piemonte, Sicilia, Sardegna, Valle d'Aosta e la Provincia Autonoma di Bolzano. 3) Sistemi in fase di "attesa": in questa categoria rientrano quelle Regioni che, dall'analisi documentale, non risultano attive riguardo, ci si riferisce a Campania, Lazio, Liguria, Molise, Puglia, Umbria, Veneto e la Provincia Autonoma di Trento. Particolarmente interessante è poi il settore dell'assistenza socio-sanitaria, identificata dal D.lgs. n.502/1992 s.m.i., in un insieme di attività atte a soddisfare, con percorsi assistenziali integrati, bisogni di salute della persona che richiedono unitariamente prestazioni sanitarie e azioni di protezione sociale in grado di garantire, anche nel lungo periodo, la continuità tra le azioni di cura e quelle di riabilitazione. Il sistema dell'accreditamento nella complessa area sociosanitaria, deve sapersi rapportare ai percorsi assistenziali per orientare il sistema verso gli aspetti qualitativi dell'integrazione e della continuità delle cure, e per costruire un sistema elastico capace di rispondere alle mutate esigenze di salute mantenendo pur sempre standard di qualità elevati. L'impostazione di cui al D.lgs. n. 502/92 e modificazioni, ha portato allo sviluppo di modelli regionali notevolmente diversi tra loro. In particolare, nell'ambito socio-sanitario, alcune Regioni hanno disciplinato unitariamente le modalità per l'accreditamento sanitario e socio-sanitario, mentre altre hanno scelto di tenere distinti i due ambiti, prevedendo procedure diversificate per il sanitario e il sociosanitario. Alcune Regioni hanno poi deciso di attribuire esclusivamente al settore sociale e dei servizi alla persona, gli aspetti dell'autorizzazione e dell'accreditamento delle strutture socio-sanitarie. Dal quadro descritto emerge come il sistema di accreditamento istituzionale del nostro Paese abbia ormai visto la definizione, almeno per linee essenziali, di tutti i suoi elementi costitutivi. L'istituto dell'accreditamento deve essere adottato quale elemento dinamico all'interno di un 'sistema qualità' effettivamente strutturato, la bontà del quale non può che essere verificata attraverso la misurazione degli esiti finali dell'assistenza. L'accreditamento quindi non interessa il singolo professionista operante nella struttura, ma analizza il sistema "azienda" nel suo insieme. Una struttura che abbia buoni specialisti, ma attorno ai quali non vi siano un'adeguata organizzazione, le giuste attrezzature, il necessario confort, non potrà essere accreditata fra gli erogatori di servizi sanitari. Viene quindi posto in essere un processo di autovalutazione e di miglioramento continuo: scrivere ciò che si intende fare, fare quello che si è scritto, verificare se lo si è fatto e infine pensare a migliorarlo. In questi quattro punti c'è tutto il senso del processo di accreditamento. Il fine ultimo è la soddisfazione del cittadino ed il miglioramento complessivo della prestazione qualitativa.

Cap. I. «Banchiere, cuoco, bizzarro, caro signore, e molto benefico»; Artusi secondo Panzini Panzini conosce e apprezza La scienza in cucina almeno dal 1905, anno in cui la cita nel suo Dizionario Moderno. Artusi continuerà ad essere presente nella miscellanea panziniana, e addirittura nel 1931 il suo nome verrà lemmatizzato come sinonimo antonomastico di «libro di cucina». Oltre all'origine romagnola e alla passione per la buona tavola, i due scrittori hanno in comune l'esperienza diretta della vita (e delle cucine) in diverse regioni italiane, la lunga fortuna presso il pubblico (che offre suggerimenti non di rado dichiaratamente recepiti nelle due opere), l'attenzione alla proprietà della loro scrittura e in particolare delle diverse designazioni delle pietanze, per cui si impegnano a proporre nomi italiani, pur accettando talvolta le designazioni correnti, specie francesi, «per farsi intendere». A questo proposito, Panzini si dimostra molto meno "purista" di Artusi, e include nella sua miscellanea –che pure non è un testo dedicato alla culinaria- molti dialettismi e forestierismi gastronomici che il predecessore non cita. La presenza di Artusi nel Dizionario Moderno è indagata partendo dall'analisi delle dieci voci in cui egli è citato, proseguendo con la comparazione fra il DM e il corpus artusiano, in particolare le Spiegazioni di voci premesse al ricettario e i titoli delle 790 ricette (parecchi sono lemmatizzati, in toto o in parte, anche in DM, altri compaiono negli interpretamenta), poi rintracciando altri termini e espressioni gastronomiche che a vario titolo tornano nella Scienza e nel DM. È particolarmente significativa una piccolacampionatura di riscontri non gastronomici bensì letterari, che conferma la matrice culturale comune dei due autori. Cap. II. Deonomastica panziniana fra antonomasia, tendenze enciclopediche, metafore, metonimie e marchionimi Delle molte voci del Dizionario Moderno (1905-1942) dedicate a nomi propri, parecchie non illustrano traslati deonimici, bensì si riferiscono a personaggi o luoghi che Panzini segnala al suo pubblico come se stesse compilando un'enciclopedia (a cui il DM per molti aspetti assomiglia). Oltre che a questo interesse enciclopedico, l'accoglimento nel DM di molti nomi propri è dovuto alla precoce consapevolezza panziniana dell'importanza dei nomi per catalizzare l'attenzione del pubblico su qualcosa o qualcuno. Panzini spesso commenta gli usi traslati dei nomi propri servendosi della categoria di "antonomasia" (§ 1). Pur non avendo le idee chiarissime sull'antonomasia (parola che a volte usa come sinonimo di frase fatta), raccoglie nel DM, oltre alle molte voci il cui significato passa "dal nome proprio al nome comune" (il saggio miglioriniano farà parte della bibliografia solo nella settima edizione), anche parecchi termini che seguono l'iter inverso. Fra i termini dipendenti da traslati metaforici (§ 2) o metonimici (§ 4), corrispondono ai più peculiari interessi dell'autore la ricca collezione di nomi deonimici di cibi e bevande, di capi di abbigliamento, di nuovi prodotti reclamizzati, di usi estensivi derivati da eventi storici (fin dal 1923 è lemmatizzato l'uso metaforico del nome Caporetto), da fenomeni culturali o sociali, o da fatti di cronaca, spesso presentati con il tipico umorismo panziniano (p. es. le voci Ferravilliano, Lobbia (Cappello alla), Minervino, Offenbachiano, Quartarellista, Prussianesimo, Wilsonismo, Zoliano). Un nutrito gruppo di voci riguarda termini appositamente dedicati ad un nome proprio (§ 3), come il dirigibile Zeppelin, le varietà di grano Edda e Mentana, il minerale Polonio, i sigari Cavurrino e Minghetti (la collezione di nomi commerciali di tabacchi, sigari e sigarette del DM è talmente ricca da meritare un paragrafo a parte, § 3.3). Oltre alla classificazione in base al meccanismo di derivazione e alle tipologie dei designata, sono stati distinti i detoponimi e i deantroponimi, i derivati dagli etnici, e gli aggettivi per cui il DM documenta un'accezione metaforica. Una categoria particolarmente ricca è quella dei marchi commerciali dedotti metonimicamente dal nome del fondatore della ditta, non di rado trasmesso anche ai prodotti (§ 4.6). Il DM lemmatizza molti marchionimi, anche d'invenzione (una piccola campionatura è qui presentata nel § 4.7), spesso accolti dichiaratamente a causa della martellante réclame di cui godevano. Data la ricchezza di deonimici del DM, l'esemplificazione si sofferma quasi esclusivamente su termini e locuzioni per cui il DM costituisce la prima (e in diversi casi unica) attestazione, dando particolare risalto a quelli più legati all'attualità dei primi decenni del '900 (da Balcanizzare alla cravatta alla Lavallière, da Murrismo a Yprite). Cap. III. Neopurismo, parole d'autore, fascismo e (auto)censura nell'Appendice di Bruno Migliorini Fra i molti aspetti degni di nota delle Appendici di Migliorini al Dizionario Moderno (1942-1963), viene qui analizzato innanzi tutto il modo in cui si esplicita il "neopurismo" dell'autore, cioè essenzialmente attraverso una ricca e variegata serie di «formule» (§ 2) che sintetizzano il giudizio su termini (neologici ma anche non neologici) per diversi motivi disapprovati, in particolare perché forestierismi male adattati o mal recepiti (§ 3). Vengono inoltre segnalati usi scorretti (§ 4) e parole fuori "tono" (§ 5); non sono molti, invece, i vocaboli elogiati da Migliorini. In parecchie voci la disapprovazione è espressa tramite giochi di parole o tramite una delle celebri freddure miglioriniane (§ 6). Il § 7 è un excursus sulle molte «parole di conio letterario e giornalistico» comprese nei supplementi al DM, a partire da quelle di Alfredo Panzini. L'"autore" più citato in assoluto è Mussolini (§ 8), che continua ad essere molto presente anche dopo la caduta del regime: da DM9 in poi molte sue citazioni saranno espunte (§ 8.1) o ridotte o presentate in tono meno enfatico; in particolare, diminuisce considerevolmente la frequenza dell'appellativo "Duce" e dell'aggettivo "mussoliano" (§ 8.2). Ma alcuni termini coniati o lanciati da Mussolini vengono addirittura aggiunti in DM9 (§ 8.3), assieme a un nutrito gruppo di voci che per prudenza non potevano comparire in DM8, come i vari soprannomi del Duce (§ 8.4) o altre voci più o meno ironicamente critiche nei confronti del fascismo (§ 9). Vengono passate in rassegna le voci politicamente connotate che subiscono modifiche nell'edizione del 1950: i termini "fascista" e "italiano" smettono di essere sinonimi, cambia completamente la connotazione delle voci relative all'Italia prefascista e all'(ex-)alleato tedesco, vengono fatti espliciti riferimenti alla censura e alle pressioni della propaganda (§ 10). Molte altre voci vengono riformulate con toni meno trionfalistici o meno eufemistici; ad es., la «guerra di Spagna» può ora essere chiamata «guerra civile spagnola» (§ 11), mentre vengono tolte osservazioni denigratorie nei confronti degli Inglesi, degli Americani e dei partigiani di France libre (§ 12). Cap. IV. Edizione storico-critica delle appendici di Parole nuove al Dizionario Moderno L'edizione storico-critica delle Appendici miglioriniane alle edizioni ottava (1942), nona (1950), decima (1963) del Dizionario Moderno prosegue e completa l'edizione critica dell'opera panziniana (che ebbe sette edizioni, dal 1905 al 1935, più l'ottava postuma nel 1942), già messa a punto dalla candidata. Il testo-base (T) è costituito dall'ultima edizione (invece, per la parte panziniana si era scelta la settima, l'ultima pubblicata vivente l'autore). I lemmi presenti nelle edizioni ottava e/o nona ma esclusi dalla decima sono raccolti nel Supplemento 3 (che si affianca ai due supplementi della parte panziniana). I criteri di edizione riprendono quelli già messi a punto per la parte panziniana; l'apparato risulta però notevolmente più semplice in quanto le voci delle Appendici - sia per il numero minore di edizioni, sia per la loro ridotta estensione, sia per la maggiore "professionalità" dell'autore – vengono modificate in maniera meno radicale, oppure vengono variate un numero minore di volte: l'elenco delle varianti (in particolare delle varianti grafiche) non segnalate in quanto irrilevanti è per le Appendici notevolmente più breve che per la prima parte del Dizionario Moderno. Per seguire l'evoluzione di molti lemmi, è sufficiente seguire le parentesi quadre che datano la comparsa delle voci o dei segmenti di voci. Gli unici punti un po' complessi riguardano le bibliografie (nella versione elettronica saranno riprodotte integralmente in un link anche le bibliografie delle edizioni ottava e nona) e l'intreccio fra termini derivati (spesso i primi ad essere lemmatizzati) e i rispettivi primitivi (che spesso vengono preferiti nell'ultima edizione, togliendo dal lemmario il derivato). Come per la parte panziniana, permane qualche dubbio per la correttezza dell'attribuzione di alcuni asterischi (che contrassegnano i termini stranieri, dialettali, gergali), in particolare per I nomi propri.

Tobacco use is the leading preventable cause of death in South Carolina. Smoking-related medical costs amount to $1.1 billion each year, including $393 million for Medicaid. Tobacco growing in South Carolina declined by over 50 percent from 1997 to 2008. Tobacco accounted for less than 10% of the state's cash receipts from all crops in 2007. Despite the low levels of actual tobacco growing and the small role tobacco played in the state's economy in 2008, the cultural construct of being a "tobacco growing state" continued to have a disproportionately large impact on tobacco control policy making. Between 1997 and 2008, the tobacco industry lost its alliances with the Farm Bureau Federation and Commissioners of Agriculture, former staunch industry allies, because of negotiations over the Master Settlement Agreement, the buyout of the Tobacco Price Support system, and increasing purchase of foreign tobacco. Tobacco control Policy Score rankings of 2007/2008 legislators by knowledgeable tobacco control advocates revealed that legislators from the Pee Dee region, historically the stronghold of tobacco agriculture, were similar to the rest of the state's legislators in their attitudes towards tobacco control. Tobacco area legislators were formerly strong allies of the tobacco industry and historically worked with industry lobbyists to ensure defeat or manipulation of tobacco control bills. The 2007/2008 Policy Scores indicated that this was no longer the case. Tobacco control advocates should take advantage of the growing distance between tobacco companies and its former tobacco-growing allies and the decline in the actual importance of tobacco agriculture to challenge the rhetoric and resistance to tobacco control policies in the state. The tobacco industry built significant political influence in South Carolina through lobbyists, alliances with prominent trade associations, campaign contributions and other political expenditures. From 1996 to 2006, tobacco companies, trade associations and producers contributed a total of $680,541 to candidates for state office and to political parties. There is a measurable relationship between tobacco industry contributions and legislative behavior. As rated on a Policy Score scale from 0 to 10, with 10 being extremely receptive to tobacco control and 0 being extremely pro-tobacco industry, for every $1,000 received from the tobacco industry during the 2006 election cycle, a legislator's Policy Score decreased by 1.5 points. Democrats were on average 3.6 points more favorable towards tobacco control than Republicans, after controlling for campaign contributions. South Carolina was selected by the NCI in 1990 to participate in the 17-state ASSIST program. ASSIST funded tobacco control programming within the Department of Health and Environmental Control and established the state's first formal tobacco control coalition, the Alliance for a Smoke-Free South Carolina. The Alliance disbanded in 1997, leaving tobacco control advocacy disorganized and ineffective through 2003. ASSIST ended in 1999 and was replaced by a minimally-funded DHEC Tobacco Division supported primarily by about $1 million annually from the US Centers for Disease Control and Prevention. In 1998, the state signed the Master Settlement Agreement, securing approximately $70 million per year from the major cigarette companies. In 2000, the state securitized its settlement revenue, receiving a lump sum of $900 million up front in lieu of its annual payments through 2019. Refinancing in 2008 moved this date back to 2012. The 2000 General Appropriations bill set up 4 trust funds from the securitized MSA funds, with 73% ($574 million for healthcare), including tobacco control. Only $3.34 million of the MSA revenue was spent on tobacco control between 2000 and 2008. The state allocated an additional $6 million from the General Fund to the DHEC Tobacco Division between 2002 and 2008, with no state funding for the program between 2003 and 2006 and again in 2008. The Tobacco Division developed small-scale but innovative tobacco control programming, particularly community programs to promote policy change and the Rage Against the Haze youth movement. The DHEC leadership did not prioritize tobacco control between 2000 and 2008, although its support increased gradually due to efforts by the Tobacco Division, DHEC regional staff and the voluntary health groups. Funding requests remained at $2 million, significantly below the CDC recommended $62.2 million per year. Limitations by DHEC leadership on the role that DHEC staff play in local community-wide policy change efforts changed in 2007 to allow direct participation, but remained limited in scope. The voluntary health groups failed to prioritize increased funding for the DHEC Tobacco Division relative to their other lobbying focuses and continued in 2008 to act hesitantly in their lobbying of DHEC leadership to support tobacco control funding and policy change. In 2001, tobacco control advocates formed the South Carolina Tobacco Collaborative. It received 83% of its funding from the state health department, limiting its advocacy capacity. Increased funding from voluntary health groups and national partners between 2005 and 2008 allowed the Collaborative and the other prominent tobacco control advocacy groups, the South Carolina African-American Tobacco Control Network and the Smoke-Free Action Network, to increase advocacy between 2005 and 2008. These developments led to notable successes in clean indoor air policies and attempts to increase the state's tobacco tax. The cigarette tax in South Carolina remained the lowest in the nation in 2008, at 7 cents per pack. The last cigarette tax increase was in 1977, with nearly annual attempts to increase the tax defeated by coordinated efforts from the tobacco industry. Tobacco control advocates began to push for a cigarette tax increase in 2000, without success. Between 2006 and 2008, the Collaborative developed a well-funded and well-coordinated public education and lobbying campaign to support a cigarette tax increase. In 2008, the General Assembly passed a 50-cent increase, with $5 million of the annual revenue directed to the DHEC Tobacco Division, over active opposition from the tobacco industry and its allies. Governor Mark Sanford vetoed the bill for its lack of revenue neutrality, and Speaker of the House Bobby Harrell successfully prevented a veto override in the House. The 2006-2008 cigarette tax increase campaign showed that well-funded tobacco control advocacy could be successful over tobacco industry opposition in the legislature. The defeat of the increase bill demonstrated the need for stronger grasstops lobbying and relationship building with legislative leadership. Between 1977 and 1989, local policymakers passed 19 limited clean indoor air ordinances, building momentum for consideration of a state-level clean indoor air bill. In 1990, tobacco control advocates compromised with tobacco industry lobbyists to allow the passage of a weak statewide Clean Indoor Air Act, halting significant progress on clean indoor air through 2005. In 1996, the tobacco industry succeeded in using the Synar Amendment to integrate preemption into a youth access to tobacco amendment. The tobacco industry and tobacco control advocates assumed the provision also preempted local clean indoor air activity. Beginning in 1999, local policymakers in Charleston began to support local clean indoor air ordinance attempts despite assumed preemption. While Charleston did not pass an ordinance until 2006, news coverage of the city's efforts began a wave of consideration of local ordinances, eventually supported by state and local tobacco control advocates and the Municipal Association. Between May 2006 and December 2008, 21 local clean indoor air ordinances passed, 12 of which passed before the state Supreme Court rejected the argument that preemption applied to clean indoor air ordinances. Two localities were sued over their ordinances on preemption grounds, but won both cases in the Supreme Court. During the 2007/2008 legislative session, tobacco control advocates joined together to successfully defeat multiple attempts to institute express preemption through weak clean indoor air legislation supported by the tobacco industry. Given the success of local clean indoor air efforts, the strategy of tobacco control advocates developed during 2008 should be maintained: continue to promote comprehensive local smoke-free ordinances, while avoiding any action on clean indoor air in the General Assembly.

CAPITOLO 1 INTRODUZIONE Il lavoro presentato è relativo all'utilizzo a fini metrici di immagini satellitari storiche a geometria panoramica; in particolare sono state elaborate immagini satellitari acquisite dalla piattaforma statunitense CORONA, progettata ed impiegata essenzialmente a scopi militari tra gli anni '60 e '70 del secolo scorso, e recentemente soggette ad una declassificazione che ne ha consentito l'accesso anche a scopi ed utenti non militari. Il tema del recupero di immagini aeree e satellitari del passato è di grande interesse per un ampio spettro di applicazioni sul territorio, dall'analisi dello sviluppo urbano o in ambito regionale fino ad indagini specifiche locali relative a siti di interesse archeologico, industriale, ambientale. Esiste infatti un grandissimo patrimonio informativo che potrebbe colmare le lacune della documentazione cartografica, di per sé, per ovvi motivi tecnici ed economici, limitata a rappresentare l'evoluzione territoriale in modo asincrono e sporadico, e con "forzature" e limitazioni nel contenuto informativo legate agli scopi ed alle modalità di rappresentazione delle carte nel corso del tempo e per diversi tipi di applicazioni. L'immagine di tipo fotografico offre una rappresentazione completa, ancorché non soggettiva, dell'esistente e può complementare molto efficacemente il dato cartografico o farne le veci laddove questo non esista. La maggior parte del patrimonio di immagini storiche è certamente legata a voli fotogrammetrici che, a partire dai primi decenni del '900, hanno interessato vaste aree dei paesi più avanzati, o regioni di interesse a fini bellici. Accanto a queste, ed ovviamente su periodi più vicini a noi, si collocano le immagini acquisite da piattaforma satellitare, tra le quali rivestono un grande interesse quelle realizzate a scopo di spionaggio militare, essendo ad alta risoluzione geometrica e di ottimo dettaglio. Purtroppo, questo ricco patrimonio è ancora oggi in gran parte inaccessibile, anche se recentemente sono state avviate iniziative per permetterne l'accesso a fini civili, in considerazione anche dell'obsolescenza del dato e della disponibilità di altre e migliori fonti di informazione che il moderno telerilevamento ci propone. L'impiego di immagini storiche, siano esse aeree o satellitari, è nella gran parte dei casi di carattere qualitativo, inteso ad investigare sulla presenza o assenza di oggetti o fenomeni, e di rado assume un carattere metrico ed oggettivo, che richiederebbe tra l'altro la conoscenza di dati tecnici (per esempio il certificato di calibrazione nel caso delle camere aerofotogrammetriche) che sono andati perduti o sono inaccessibili. Va ricordato anche che i mezzi di presa dell'epoca erano spesso soggetti a fenomeni di distorsione ottica o altro tipo di degrado delle immagini che ne rendevano difficile un uso metrico. D'altra parte, un utilizzo metrico di queste immagini consentirebbe di conferire all'analisi del territorio e delle modifiche in esso intercorse anche un significato oggettivo che sarebbe essenziale per diversi scopi: per esempio, per potere effettuare misure su oggetti non più esistenti o per potere confrontare con precisione o co-registrare le immagini storiche con quelle attuali opportunamente georeferenziate. Il caso delle immagini Corona è molto interessante, per una serie di specificità che esse presentano: in primo luogo esse associano ad una alta risoluzione (dimensione del pixel a terra fino a 1.80 metri) una ampia copertura a terra (i fotogrammi di alcune missioni coprono strisce lunghe fino a 250 chilometri). Queste due caratteristiche "derivano" dal principio adottato in fase di acquisizione delle immagini stesse, vale a dire la geometria panoramica scelta appunto perché l'unica che consente di associare le due caratteristiche predette e quindi molto indicata ai fini spionaggio. Inoltre, data la numerosità e la frequenza delle missioni all'interno dell'omonimo programma, le serie storiche di questi fotogrammi permettono una ricostruzione "ricca" e "minuziosa" degli assetti territoriali pregressi, data appunto la maggior quantità di informazioni e l'imparzialità associabili ai prodotti fotografici. Va precisato sin dall'inizio come queste immagini, seppur rappresentino una risorsa "storica" notevole (sono datate fra il 1959 ed il 1972 e coprono regioni moto ampie e di grandissimo interesse per analisi territoriali), siano state molto raramente impiegate a scopi metrici. Ciò è probabilmente imputabile al fatto che il loro trattamento a fini metrici non è affatto semplice per tutta una serie di motivi che saranno evidenziati nei capitoli successivi. La sperimentazione condotta nell'ambito della tesi ha avuto due obiettivi primari, uno generale ed uno più particolare: da un lato il tentativo di valutare in senso lato le potenzialità dell'enorme patrimonio rappresentato da tali immagini (reperibili ad un costo basso in confronto a prodotti simili) e dall'altro l'opportunità di indagare la situazione territoriale locale per una zona della Turchia sud orientale (intorno al sito archeologico di Tilmen Höyük) sulla quale è attivo un progetto condotto dall'Università di Bologna (responsabile scientifico il Prof. Nicolò Marchetti del Dipartimento di Archeologia), a cui il DISTART collabora attivamente dal 2005. L'attività è condotta in collaborazione con l'Università di Istanbul ed il Museo Archeologico di Gaziantep. Questo lavoro si inserisce, inoltre, in un'ottica più ampia di quelle esposta, dello studio cioè a carattere regionale della zona in cui si trovano gli scavi archeologici di Tilmen Höyük; la disponibilità di immagini multitemporali su un ampio intervallo temporale, nonché di tipo multi sensore, con dati multispettrali, doterebbe questo studio di strumenti di conoscenza di altissimo interesse per la caratterizzazione dei cambiamenti intercorsi. Per quanto riguarda l'aspetto più generale, mettere a punto una procedura per il trattamento metrico delle immagini CORONA può rivelarsi utile all'intera comunità che ruota attorno al "mondo" dei GIS e del telerilevamento; come prima ricordato tali immagini (che coprono una superficie di quasi due milioni di chilometri quadrati) rappresentano un patrimonio storico fotografico immenso che potrebbe (e dovrebbe) essere utilizzato sia a scopi archeologici, sia come supporto per lo studio, in ambiente GIS, delle dinamiche territoriali di sviluppo di quelle zone in cui sono scarse o addirittura assenti immagini satellitari dati cartografici pregressi. Il lavoro è stato suddiviso in 6 capitoli, di cui il presente costituisce il primo. Il secondo capitolo è stato dedicato alla descrizione sommaria del progetto spaziale CORONA (progetto statunitense condotto a scopo di fotoricognizione del territorio dell'ex Unione Sovietica e delle aree Mediorientali politicamente correlate ad essa); in questa fase vengono riportate notizie in merito alla nascita e all'evoluzione di tale programma, vengono descritti piuttosto dettagliatamente gli aspetti concernenti le ottiche impiegate e le modalità di acquisizione delle immagini, vengono riportati tutti i riferimenti (storici e non) utili a chi volesse approfondire la conoscenza di questo straordinario programma spaziale. Nel terzo capitolo viene presentata una breve discussione in merito alle immagini panoramiche in generale, vale a dire le modalità di acquisizione, gli aspetti geometrici e prospettici alla base del principio panoramico, i pregi ed i difetti di questo tipo di immagini. Vengono inoltre presentati i diversi metodi rintracciabili in bibliografia per la correzione delle immagini panoramiche e quelli impiegati dai diversi autori (pochi per la verità) che hanno scelto di conferire un significato metrico (quindi quantitativo e non solo qualitativo come è accaduto per lungo tempo) alle immagini CORONA. Il quarto capitolo rappresenta una breve descrizione del sito archeologico di Tilmen Höyuk; collocazione geografica, cronologia delle varie campagne di studio che l'hanno riguardato, monumenti e suppellettili rinvenute nell'area e che hanno reso possibili una ricostruzione virtuale dell'aspetto originario della città ed una più profonda comprensione della situazione delle capitali del Mediterraneo durante il periodo del Bronzo Medio. Il quinto capitolo è dedicato allo "scopo" principe del lavoro affrontato, vale a dire la generazione dell'ortofotomosaico relativo alla zona di cui sopra. Dopo un'introduzione teorica in merito alla produzione di questo tipo di prodotto (procedure e trasformazioni utilizzabili, metodi di interpolazione dei pixel, qualità del DEM utilizzato), vengono presentati e commentati i risultati ottenuti, cercando di evidenziare le correlazioni fra gli stessi e le problematiche di diversa natura incontrate nella redazione di questo lavoro di tesi. Nel sesto ed ultimo capitolo sono contenute le conclusioni in merito al lavoro in questa sede presentato. Nell'appendice A vengono riportate le tabelle dei punti di controllo utilizzati in fase di orientamento esterno dei fotogrammi.

Wie gezeigt werden konnte, wurden die westlichen Maltechniken in der ersten Phase der wirtschaftlichen Kontaktaufnahmen für die Vorbereitung der Kolonisation eingesetzt. Die Portugiesen hatten auf der Suche nach neuen Gebieten, durch deren Kolonisation und Ausbeutung sie versuchten, ihre im Zusammenbruch befindliche Vormachtstellung in Europa zu retten, im Jahr 1543 Japan entdeckt, das sich in der Endphase eines hundertjährigen Krieges (sengoku jidai) befand und ausgezehrt war. Mittels Akkomodation, profitablen Handelsangeboten, Waffenlieferungen und freundschaftlichen Kontaktangeboten verschafften sich die Eroberer schnell Zutritt zum Gebiet um Nagasaki, dessen Bevölkerung, die Europa nicht kannte, sie für chinesische Händler und Mönche hielt, die willkommene Angebote und Hilfestellungen boten. Die Ähnlichkeit der europäischen christlichen Bilder (seiga) mit einheimischen Themen bewirkte eine schnelle Akzeptanz der Fremden und ihrer Religion im ausgebluteten Land, zumal sie sich anschickten, das Land beim Aufbau zu unterstützen. Da sie ausSüdasien gekommen waren und bärtigen Randvölkern ähnlich sahen, nannte man sie "Südbarbaren" (nanbanjin). Die Absichten der Eroberer blieben unerkannt, und während das Land sich unter Toyotomi Hideyoshi, der die Landesvereinigung durchführte und von den Handelskontakten (nanbanbôeki) profitierte, allmählich erholte, versuchten die Eroberer es gezielt durch den Aufbau von Kirchen, Krankenhäusern und Unterrichtsstätten unter Kontrolle zu bekommen. An den Schulen wurden neben Religions- und Sprachunterricht auch Kulturtechniken gelehrt: Einheimische Maler der Kanô-Schule hielten auf Stellschirmen die Begegnungen mit den Eroberern fest, die sich als potente Handelspartner und Religionsstifter gaben, in Wirklichkeit jedoch den in Indien bereits etablierten kolonialen Lebensstil auch in Japan, das als Teilgebiet der "Ordensprovinz Indien und Japan" eingestuft wurde, aufbauten. An den Kollegien lehrte man die Ölmalerei; mittels Vorlagen, die abzumalen waren, vermittelten die Eroberer ihre Heimat gezielt als reich, paradiesisch und militärisch machtvoll, doch wurde von den Malern auch die um 1590 erreichte begüterte Situation der Fremden vor Ort festgehalten: Denn nach rund 40 Jahren war das avisierte portugiesische Handelsmonopol etabliert; die Europäisierung, religiöse und kulturelle Überfrachtung während des Nanbanbooms befand sich auf ihrem Höhepunkt; damit stand man kurz vor dem erhofften Übergriff. In dieser Phase stand die Dynastie der Aviz und damit das Monopol in Übersee kurz vor dem Zusammenbruch; dieser wurde 1596 durch den Vertrag von Greenwich besiegelt. Mit zunehmender Erkenntnis der Gefahr, die von den vermeintlichen Händlern und Religionsstiftern ausging, wurden 164 Extegrationsmaßnahmen ergriffen, die im vollständigen Landesabschluß (sakoku seisaku) des Jahres 1639 gipfelten. In der zweiten Phase der wirtschaftlichen Kontaktaufnahmen wurden die westlichen Malund Zeichentechniken in Japan für den Erwerb naturwissenschaftlicher praktischer Fertigkeiten benötigt. In Europa rissen nach der Zerstörung des portugiesischen Monopols die schnell zum Firmengiganten VOC zusammengeschlossenen niederländischen Kaufleute den Überseehandel monopolistisch an sich und traten die Nachfolge der Kolonialherren an. Die japanische Niederlassung der VOC wurde im Zuge der Landesabschlußmaßnahmen auf eine Insel vor Nagasaki ausgelagert. Die Tokugawa- Regierung, die nach dem Tod des Landesvereinigers Toyotomi Hideyoshi die Macht an sich gerissen hatte, bemühte sich neben profitablen Handelsmanövern von Anfang an um den Erwerb medizinischer Kenntnisse, die man durch gezielte Kontaktaufnahmen mit den Betriebsärzten der Niederländer ab 1649 gewann; früheste Lehraufzeichnungen entstanden bereits 1661, im Umkreis des Aufenthaltes Engelbert Kaempfers wurden um 1700 auch Lehrsituationen bildlich dokumentiert. Ein nach Japan verbrachtes chirurgisches Lehrbuch des Ambroise Paré wurde 1706 übersetzt, es stellt die erste theoretische Grundlage der japanischen Medizin in westlicher Manier lange vor der Herstellung des ersten Anatomiebuches Japans. Zu diesem Zeitpunkt lehnte man das definitiv empirische und praktische Vorgehen noch aus religiösen und kulturellen Gründen ab, dies bezog sich auch auf den Einsatz realistischer Maltechniken für die Herstellung von medizinischem Abbildungsmaterial. Als sich ernsthafte Versorgungsschwierigkeiten im autarken Staatsgebiet einstellten und die Gefahr erneuter Konfrontationen mit Fremden wuchs, wurde im Zuge großflächiger Reformen ab 1716 (Kyôhô-kaikaku) auch die Forschergruppe der "Niederlandforscher" (Rangakusha) aufgebaut, die sich mit der Erarbeitung europäischer Naturwissenschaftstechniken befaßte, obgleich diese die heimische Ethik und das kulturelle Selbstverständnis verletzten. Der gezieltere Erwerb der realistischen Maltechniken zu Dokumentationszwecken wurde nun unumgänglich. Durch die Aufhebung des Bücherimportverbots 1720 kamen immer wieder europäische naturwissenschaftliche Lehrwerke, darunter unterschiedliche Anatomiebücher, ins Land. Ein Lehrbuch der Malerei von De Lairesse und weiterhin Zeichnungen von Dürer vermittelten Grundlagen realistischer Darstellungsweisen, die benötigt wurden, um neben der Herstellung perfekter Kopien europäischer Vorlagen auch eigene praktische Forschungen in den Gebieten Kartographie, Astronomie, katasteramtliche Dokumentation, Biologie, Zoologie, Pharmazie und insbesondere Medizin zu dokumentieren.Nebenbei 165 wurden authentische Darstellungen der Lebensrealität der Niederländer auf der Insel hergestellt. Nachdem trotz größter ethischer Barrieren der unumgängliche praktische Schritt in die empirische medizinische Tätigkeit durch eine Obduktion 1771 getätigt war, wurden die daraus gewonnenen Erkenntnisse im 1774 erschienenen ersten Anatomiebuch Japans (kaitai shinsho) veröffentlicht. Dieses 5-bändige Werk enthielt neben perfekten Kopien europäischer Bildvorlagen auch erstmalig eigene Zeichnungen vom Präparat, die der Maler Odano Naotake anfertigte. Er ging damit noch in der japanischen Edo-Zeit und lange vor der gezielten Verwestlichung Japans, die auch die Integration der praktischen europäischen Medizin vorsah, einen Schritt, den in ähnlicher Weise Leonardo da Vinci gegangen war. Kawahara Keiga fertigte die erste topographische Karte Japans. In der dritten Phase der Kontaktaufnahmen wurde die westliche realistische Mal- und Zeichentechnik beim Aufbau eines westkompatiblen Industrie- und Rüstungsstaates eingesetzt. Die erzwungene Öffnung Japans 1853 für die westlichen Staaten, die den ungeschützten neuen Markt an sich reißen wollten, führte zu sofortigen Maßnahmen: 1855 wurden Schußwaffenfabriken gebaut und ein Amt für Westforschungen eingerichtet. Um diese Zeit und während der Hafenöffnungen (kaikoku) 1854/58 hielten Künstler der Utagawa-Schule die militärische Macht, die technischen Möglichkeiten der amerikanischen Kriegsschiffe und das selbstgefällige Verhalten der Fremden auf Drucken fest. Ab 1856 übernahm der "Pionier der Westmalerei der Moderne"(Harada Minoru), Kawakami Tôgai, im Westforschungsinstitut den Bereich Zeichnung. Ab 1861 bemühte er sich im "Amt für Malereiforschung" (gagakukyoku) um die realistische Öltechnik: Beide Techniken wurden für kartographische Zwecke und den Bau militärischer Einrichtungen benötigt. Kawakami unterrichtete und koordinierte die Nachfolgergenerationen. Die Meiji-Restauration (meiji-isshin) 1868 beendete das Tokugawa-Regime, Kaiser Meiji proklamierte das Ziel des modernen Staates: Das Land sollte vollständig umstrukturiert werden; Ziel war der Aufbau eines reichen Rüstungs- und Industriestaates (fukokukyôhei), der den Konkurrenzkampf mit den westlichen Staaten aufnehmen und die Unabhängigkeit des Landes erhalten sollte. Daraufhin wurde die Industrialisierung nach europäischem Vorbild, ab 1876 die kulturelle Umerziehung, d.h. die Europäisierung der Bevölkerung (ôkaseisaku) eingeleitet. In dieser Zeit wurden europäische Frauen und die Landwirtschaft mittels der Öltechnik positiv vermittelt. Zwei Ministerien koordinierten den Aufbau der Infrastrukturen, der industriellen Grundlagen und der zukünftigen Exportindustriezweige Seide und Baumwolle, die Finanzierung des Aufbaus und die Maßnahmen zur 166 Produktionssteigerung (shokusankôgyô). Die Masse der Bauern wurde mittels einer Landsteuerreform (chisokaisei) als finanzielle Grundlage des Staates festgelegt und durch im voraus fixierte Steuereinnahmen vollständig ausgenutzt. Die Bauerntöchter arbeiteten bereits ab 1872 zu Dumpinglöhnen in den schnell hochgezogenen staatlichen Fabriken. Sofort entbrannte ein Bürgerkrieg, der das Land in eine prowestliche und in eine traditionalistische Fraktion spaltete. Ab 1876 kam es zu wiederholten Bauernaufständen, die durch unterschiedliche Maßnahmen, die in das Parasitäre Gutsherrentum (kisei jinushisei) mündeten, unterbunden wurden. Propagandistische Malerei wurde den Entwicklungen im Land entsprechend hergestellt: Der äußerst prowestlich eingestellte Maler Goseda unterstützte den Kaiser im Bürgerkrieg durch Propagandamalereien. Das Leben der gezielt ausgenutzten Bauernschicht wurde von kaisertreuen Malern bis zum Zeitpunkt wirtschaftlicher Kompatibilität idyllisch propagiert. Nur ein Westmaler wagte um 1870 Bilder mit antiwestlichem Inhalt. Der englische Journalist und Zeichenlehrer Charles Wirgman deutete die Situation der Bauern an. An der 1876 eingerichteten "Kunstschule für das Ingenieurwesen" unterrichtete der italienische Professor für Landschaftsmalerei, Antonio Fontanesi. Dort erhielten viele Westmaler ihre Ausbildung, die westliche Zeichentechnik wurde für die Infrastrukturierung, insbesondere den Eisenbahnbau in Zusammenarbeit mit Ingenieuren benötigt. Das Tôkaidô-Hauptnetz war 1889 gelegt. Der Nachfolger des Beamten Kawakami am Amt für Malereiforschung (gagakukyoku), Koyama Shotarô, arbeitete ebenfalls an militärischen Einrichtungen. Dort unterrichtete er die Herstellung von Skizzen. Ab 1880 und in der Zeit der finanziellen Schwächung der Regierung durch Bürgerkrieg und Bauernrevolten, setzte man die Öltechnik für die Verherrlichung der ersten Ingenieursleistungen ein: Der "Erste Ölmaler Japans" (Harada Hikaru), Takahashi Yuichi, ebenfalls Schüler des Beamten Kawakami Tôgai, glorifizierte unterschiedliche Ingenieursbauten und weiterhin die Ergebnisse des Mishima-Straßenbauprojekts, das deutlich die Übernahme europäischer urbaner Strukturen zeigt. Dabei stellte er die japanische Bautradition nur noch als schmückendes Beiwerk dar. Dennoch wurde seine persönliche Begeisterung und Bestrebung, die Westmalerei als kulturelles Gut zu etablieren (Kunstausstellungen, Museen), von der Regierung, welche die Aufgaben der Öltechnik eindeutig festlegte, abgelehnt. Alle Bereiche, auch kulturelle, dienten einzig der Industrialisierung; dies betraf nicht nur die Nutzung der realistischen Westtechniken für Aufbau- und Propagandazwecke, sondern auch die Förderung des Traditionskunsthandwerks für den Verkauf auf Weltausstellungen. Zeitgleich wurde Europa propagandistisch positiv vermittelt, dies unterstützte den Verwestlichungskurs auf 167 wirtschaftlicher und sozialer Ebene. In einem Punkt jedoch setzte Yamamoto nach 10 Jahren eine erste Grenze: Er vermittelte die moralische Einstellung der Europäerin und kritisierte damit die Verwestlichung in Bezug auf die Rolle der Japanerin, ein Punkt, der den Rüstungskurs nicht gefährdete. Mit Schritt in die wirtschaftliche Kompatibilität änderte sich die Propaganda: Harada Naojirô vermittelte nun, im Jahr 1886, die männliche Bevölkerung des wirtschaftlichen Konkurrenzgebietes Europa als geschwächt und krank. Zugleich griffen er und andere prowestliche Maler innere Gegner an, die den Rüstungskurs, dem auch die kulturelle Umerziehung diente, blockierten: 1890 griff die prowestliche Regierung auf einer Industriemesse mit einem Bild Harada Naojirôs die Traditionalisten durch religiöse Tabuverletzungen an und bekundete damit ihre Macht. Ein ähnliches Ziel verfolgten auch die Mitglieder des Meiji-Kunstvereins, die in der Tradition der Malerei als Fotografieersatz standen: Sie griffen das Traditionsmonopol der Ablehnung der realistischen Malweisen an; unter dem Label einer "didaktischen Westmalerei" wurden traditionelle Themen mittels realistischer Darstellungsweisen korrumpiert. Damit drang der Verwestlichungskurs zum Zeitpunkt erster Erfolge als westkompatibler, d.h. kolonisationsfähiger Industriestaat bis in die kulturellen Tiefen des Landes vor. In dieser ersten Hälfte der Industriellen Revolution (ab 1890), die in Japan für die Zeit der bereits aufgebauten Fundamente und frühe Kolonisationen steht, transferierte Kuroda Seiki, der "Vater der modernen japanischen Westmalerei" (Harada Minoru, Miwa Hideo ), den Malstil des französischen Lehrers Raphaël Collin als repräsentativ für Europa nach Japan. Sein Abschlußwerk, das im Salon geehrt wurde, eine Aktmalerei, diskreditierte, im Taiwanjahr 1895 auf einer Industriemesse gezeigt, die Europäerin moralisch. Zugleich demonstrierte man damit die Macht der Industrie über innere Gegner, die versuchten, die als anstößig empfundene Aktmalerei in Japan zu verbieten. Auch auf privater Ebene trieb Kuroda die Verwestlichung voran: 1896 gründete er den Schimmelverein (hakubakai), in dem freiheitliche Prinzipien des französischen Realismus auf Japan übertragen wurden. Zugleich wurde auch auf die Forderungen des Takahashi Yuichi reagiert, der die Westmalerei als Möglichkeit betrachtete, weltweit über die Entwicklungen in Japan zu informieren. In diesem Verein thematisierten Westmaler die Realität der ausgebeuteten Bauern, erste Ergebnisse der Industrialisierung und den Nationalstolz, Themen, die direkt Bezug auf die Fakten nahmen. Mit Erreichen des technischen Rüstungsstandards der westlichen Länder im Jahr 1900, internationaler Konkurrenzfähigkeit im Jahr 1903 und im Vorfeld weiterer Kriege und Kolonisierungen wurde 1903 der Pazifik-Kunstverein gegründet. Gründer Mitsutani, Schüler des Koyama, arbeitete in dessen Tradition und malte kriegspropagandistische Bilder. Zugleich diskreditierte Gründer Nakamura 1903 168 nicht nur den Westen durch eine exakte Aktmalerei, sondern deutete auch die durch die Verwestlichung möglicherweise schon zerstörte moralische Einstellung der Japanerin an. Japan verdrängte zwischen 1905 und 1908 die internationalen Marktführer des Seidenhandels. In dieser Phase, als die zu Beginn festgelegten Ziele eines reichen, militärisch starken Staates (fukokukyôhei und shokusankôgyô) erreicht waren, wurde die Westtechnik, die am Aufbau des Staates beteiligt gewesen war, im Jahr 1907 als gleichberechtigte Kulturtechnik neben die einheimische Kulturtechnik Nihonga gestellt. Damit avancierte sie zum kulturellen Symbol der erfolgreichen japanischen Industrialisierung nach westlichem Vorbild, die als Selbstschutzmaßnahme nach der Demütigung des Jahres 1853 eingeleitet worden war. Zum Zeitpunkt des Schritts in den japanischen Imperialismus, der keine inneren Streitigkeiten mehr tolerierte, bekundeten die Westmaler der einstigen ausschließlich prowestlichen Fraktion, daß sie auf der Seite der Traditionalisten standen: Die traditionelle Rolle der Japanerin sollte erhalten bleiben. Mit dieser Botschaft und durch die Nebeneinanderstellung beider Kulturtechniken schlugen sie gezielt den Weg der Harmonisierung ein, um das Land für die vordringlichen politischen, außenpolitischen und wirtschaftlichen Ziele zu vereinen. Auf den ab 1907 abgehaltenen kultusministeriellen Ausstellungen (Bunten) wurden, in der Endphase der Industriellen Revolution und auf dem Weg in den japanischen Imperialismus, Bilder prämiert, welche die Arbeit allgemein und die Arbeit in der Rüstungsindustrie thematisierten. Die durch den Eisenbahnboom erwerbslos gewordene Masse der Rikschafahrer, von Kriegspropagandist und Pazifik- Kunstvereinsgründer Mitsutani in ihrer aktuellen Armut drastisch dargestellt, war prädestiniert für den Einsatz in der Rüstungsindustrie. Auch damit knüpfte man an die von dem ersten Ölmaler Japans, Takahashi Yuichi, geäußerte Aussage an, die Malerei müsse Staat und Regierung dienen.

Pomoću arhivskih dokumenata pronađenih u arhivu Mletačke Republike u Veneciji u tekstu je rekonstruiran tijek izgradnje zvonika katedrale sv. Marka u Makarskoj i imena majstora koji su radili na njemu tijekom 1760. godine. Prvi put su u javnost iznesena tri crteža, projektna prijedloga za dovršenje izgradnje zvonika dosada nepoznatog autora, inženjera Angela Janšića, zajedno s troškovnicima izrađenim 1759. godine. Iznesena je administrativna procedura kojom je odobreno financiranje dovršenja izgradnje i razlozi za odabir najjednostavnijega i najjeftinijeg projektnog prijedloga. ; Attraverso i documenti trovati nell'Archivio di Stato di Venezia nel seguente testo è stato possibile ricostruire il processo di edificazione del campanile della catedrale di Macarsca e indentificare i nomi dei maestri che vi lavoravano nel 1760. Per la prima volta si presentano al pubblico tre disegni, che rappresentano altrettanti progetti per la conclusione del campanile a costruzione già avviata a opera di un autore finora sconosciuto – l'ingegner Angelo Gianssix - insieme con i fabbisogni scritti dal progettista nel 1759. La cattedrale di Macarsca è stata costruita dalle fondamenta a partire dall'anno 1700 fino al 1758. La costruzione della chiesa è stata finanziata dalla Republica di Venezia, ad eccezione di una capella laterale finanziata dalla famiglia nobile locale Kačić: in questo modo la Serenissima adempiva ai suoi oblighi contenuti nel trattato firmato con la Santa Sede nel 1690. Nel processo di edificazione della catedrale erano direttamente coinvolti i Provveditori generali della Serenissima Alvise Mocenigo (1696-1702), Pietro Vendramin (1726-29) e Francesco Grimani (1754-56) insieme con un seguito dei ingegneri che periodicamente visitavano il sito della costruzione e firmavano i progetti e i fabbisogni del cantiere, dove erano presenti quotidiamente i protomagistri e i tagliapietre, i fabbri e i falegnami. Il procuratore seguiva i lavori per conto del vescovo: l'unico procuratore noto è Antonio Ivanišević, nobile di Macarsca che svolgeva questa funzione da più di venti anni. La posizione del campanile si vede per la prima volta sul progetto firmato dall'ingener Giuseppe D'André nel 1708, nell'angolo che l'abside forma con la cappella laterale ovest. Sui disegni del 1727 dell'ingener Francesco Melchiori non è indicato il campanile, che appare tuttavia nel disegno del 1757 dell'ingegner Bartolo Riviera: si vede la sua posizione segnalata con la lettera H e lo stesso ingegnere scrive che a quell'anno raggiunge l'altezza dei muri laterali della cattedrale. Nel 1758 si conclude la costruzione della catedrale e su insistenza del vescovo di Macarsca il governo veneziano approva la stesura del progetto per la conclusione del campanile. Al Provveditore generale Contarini vengono date istruzioni perché il campanile sia modesto, adatto alla qualità del posto e la poverta dei suoi abitanti: la stesura del progetto venne affidata all'ingegnere militare Angelo Gianssix. Il capitano Angelo Gianssix aveva appreso i primi insegnamenti di matematica applicata a fini militari dal padre, il fu colonnello Gianssix che aveva servito nell'esercito veneziano. Nel 1758 Angelo Gianssix conduceva i lavori di dragaggio del porto di Spalato e nel 1759 completava la carta topografica della Dalmazia da Zara a Macarsca. Furono stesi tre progetti per il completamento del campanile: nel primo disegno si vede che fino a 1759 il campanile. superava di poco in altezza i muri laterali della chiesa, a conferma della nota dell'ingegner Riviera. All'ingegner Gianssix restava la stesura del progetto della parte finale del campanile, con la loggia per le campane e la copertura. Il primo progetto era il più semplice, in accordo con le richieste del governo di Venezia: si trattava di una semplice loggia aperta su tutti i quattro lati da bifore e sormontata da una cornice e una copertura a piramide. Il secondo disegno proponeva invece una forma più elaborata per il campanile: sulla base già esistente veniva poggiata una loggia per le campane identica a quella del primo progetto e l'attico al di sopra viene aperto nel mezzo con una finestra ellissoidale. Infine, nel terzo progetto la parte finale del campanile viene concepita in due liveli, con due logge aperte da bifore, duplicate una al di sopra dell'altra. Dalla lettera del Provveditore Generale Contarini si capisce che gli ultimi due progetti vennero redatti dall'ingegner Giassix seguendo i desideri del Vescovo di Macarsca, Stjepan Blašković, e del procuratore Ivanišević: essi volevano che il nuovo campanile della cattedrale fosse unico in città per la sua forma e contribuisse così alla bellezza della provincia. Il Provveditore generale mandò a Venezia tutti e tre i disegni con i relativi fabbisogni per la realizzazione dell'opera: il costo era minore per la realizzazione del primo, il progetto più semplice. Il provveditore generale raccomanda quindi al governo la scelta del primo progetto, sulla base del costo inferiore e dell'inutilità di insistere sull'apparenza esteriore della chiesa, spiegando che le condizioni locali sono tali da non necessitare di un'opera maestosa per la popolazione, che il luogo scelto per la costruzione della catedrale e del campanile viene spesso colpito da fulmini e che la base del campanile non è proporzionata con la cattedrale. Il governo della Serenissima, considerando valide le ragioni esposte dal provveditore generale, approva la realizazione del primo progetto dell'ingegner Gianssix, con il costo totale di settemila lire. Viene così ignorato il desiderio del Vescovo, che il nuovo campanile fosse il più bello della città e tra i più belli della provincia, e viene stanziata la somma di 145 zecchini. I lavori sul campanile cominciano nel luglio del 1760 e si protraggono fino al 28 novembre dello stesso anno. Il proto principale dei lavori era Piero Licini di Brazza e il mastro falegname Battista Rossi. Gli altri maestri erano: Alessandro Licini, Antonio Palaversić, Ivan Costa, Marko Fontana, Antonio Rossi, Andrea Bruttapelle, Piero Scansi, Vicenzo Murat, Ivan Cechini, Ivan Perušić, Tomaso Girice, Matija Geričiević, Mihael Kjuković, Ivan Battara, Andrea Demon i Tomaso Miraglia, Zorzi Orlandini, Antonio Sambuk e Nikola Sambuk. Il campanile di Makarska fa parte del più grande gruppo di campanili costruiti in Dalmazia nel 18° secolo: gli esempi appartenenti a questo gruppo si possono trovare da Zara a Macarsca. Le loro carateristiche sono l'alta base quadrata, quasi completamente chiusa, sulla quale poggia la loggia per le campane aperta su tutte i quattro lati da bifore, sormontata dalla cornice e conclusa da una piramide quadrata. La forma della base del campanile, inisieme alla loggia ne fanno la diretta continuazione delle forme romaniche del campanile di Aquilea. L'unica ma importante differenza consiste nella mancanza del tamburo poligonale sopra la loggia: come conseguenza è stata usata la piramide quadrata invece di quella poligonale. Il più antico e importante esempio di questa piramide si trova sul campanile della chiesa di San Marco a Venezia. Traendo le conclusioni dai documenti presentati, si può supporre che la Repubblica di Venezia abbia applicato una politica orientata al massimo risparmio dei fondi destinati alla costruzione degli edifici non solo al campanile della cattedrale di Macarsca, ma anche agli altri edifici pubblici in suo possesso nella Dalmazia del 18° secolo: questa politica di finanziamento può spiegare la mancanza di forme barocche sugli edifici finanziati con il denaro pubblico. Da questi documenti è possibile capire anche l'importante ruolo ricoperto dai Provveditori generali nella scelta del progetto che doveva essere realizato: infatti, in questo caso, il desiderio del vescovo di portare a compimento uno dei due progetti più grandiosi è stato ignorato, mentre viene preso in considerazione solo il consiglio del Provveditore generale, che ha valutato la situazione utilizzando i parametri di un nobile veneziano in servizio temporaneo nella provincia veneziana di Dalmazia e Albania.

In ihrer Dissertation vertritt die Verfasserin die Thesen, dass es sich bei den analysierten altenglischen Quellen nicht um wort-wörtliche "Übersetzungen" der jeweiligen lateinischen Vorlagen handelt, sondern um "theologisierende Interpretationen", dass es eine spezifisch "angelsächsische Theologie" gegeben hat, die als solche auch erkennbar ist und der Benediktinischen Reform des 10. Jh. in England theologisch den Weg ebnete, und dass hauptsächlich (benediktinische) Theologen für das Zustandekommen der altenglischen Versionen verantwortlich waren, nicht König Alfred von Wessex (871-899) höchstselbst. In der deutschsprachigen theologischen Forschung fällt ein umfangreiches Textkorpus durch das interpretatorische Raster, weil das Erlernen der altenglischen Sprache (ca. 5.-11. Jh.) im Regelfall nicht zum wissenschaftlichen Rüstzeug von Theologinnen und Theologen gehört. Diese Dissertation über frühmittelalterliche Kirchengeschichte versteht sich insofern als Brückenschlag zwischen Theologie und anglistischer Mediävistik. Sie ermöglicht Forscherinnen und Forschern, die nicht über Kenntnisse der altenglischen Sprache verfügen, Zugang zu den so genannten Alfredischen Texten. Leitgedanke ist dabei, der vornehmlich linguistisch-literaturwissenschaftlich geführten Diskussion um die Verfasserfrage eine theologische Perspektive hinzufügen. Im Mittelpunkt stehen vier altenglische Versionen spätantiker Werke, die mit ihren jeweiligen lateinischen Vorlagen verglichen werden: Die Regula Pastoralis von Gregor dem Großen (RP) und ihre altenglische Version CP, Orosius' Historiarum adversum Paganos Libri Septem (OH) und die altenglische Version Or., Boethius' De Consolatione Philosophiae ( Consolatio ) und die altenglischen Versionen Bo. B (Prosaversion) und Bo. C (Prosimetron) sowie Augustins Soliloquia ( sol. ) und die altenglische Version Sol. Außerhalb der anglistischen Mediävistik werden die altenglischen Versionen – vornehmlich aufgrund der Sprachbarriere – entweder gänzlich übersehen oder zumeist noch für wort-wörtliche Übersetzungen gehalten. Folglich wird ihnen kein eigener theologischer Mehrwert zugestanden. In der anglistischen Mediävistik ist bereits bekannt, dass die altenglischen Versionen eindeutig interpretatorische Züge tragen. Mittlerweile werden auch die Stimmen derjenigen zahlreicher, die Alfreds Verfasserschaft nicht nur in Teilen, sondern gänzlich in Frage stellen. Die Dissertation bestätigt diesen Befund auch aus theologischer Sicht und postuliert, dass die altenglischen Quellen sogar eine eigenständige "angelsächsische Theologie" erkennen lassen. Diese verdankt vieles dem benediktinischen Demutsideal ( imitatio Christi ) und warnt eindringlich vor der Macht des Teufels, dessen Ursünde der Hochmut ist (Augustin: humilitas Christi medicina superbiae nostrae ). Das Verhältnis zwischen Staat und Kirche bei den Angelsachsen wird exemplarisch an der theologischen Bedeutung von Hochmut und Demut veranschaulicht (bezogen auf die Wortfelder von lateinisch superbia und humilitas sowie altenglisch ofermod und eaðmod ). Die zahlreichen intertextuellen Verflechtungen zu philosophisch-theologischen Themen sind derart komplex, dass die These von Alfred als rex litteratus aus kirchen- und theologiegeschichtlicher Sicht eindeutig untergraben wird. Ferner sieht die Verfasserin einen zeitlichen Zusammenhang zwischen den altenglischen Quellen und dem Thronfolgestreit nach dem Tod Karls III. des Dicken. Die Texte lassen zeitgenössische Herrscherkritik sowie ein Ringen um eine Neuausrichtung der Königstugend erkennen und spiegeln die auf die Zukunft des Karolingerreiches bezogene politische Unsicherheit wider. Schließlich offenbart die Analyse der altenglischen Versionen die starke Abhängigkeit gregorischer von augustinischer Theologie, die nach Ansicht der Verfasserin Auswirkungen auf die angelsächsische Seelenlehre hatte. Insofern wird Leslie Locketts psychologisch-motivierte These vom "Mediävistenvorurteil" ( medievalist bias , 2011) hinterfragt. ; Pride and Humility in Anglo-Saxon Theology. Studies on the Old English Interpretation of Gregory the Great, Orosius, Boethius and Augustine in the Early Middle Ages In this dissertation it is argued that the analysed Old English sources are by no means literal "translations" of their Latin equivalents, but "theological interpretations", that a developed "Anglo-Saxon theology" can be discerned from the texts, which theologically paved the way for the 10th century English Benedictine Reform, and that mainly (Benedictine) theologians were responsible for the composition of the Old English versions, not Alfred the Great, King of Wessex (871-899), personally. This dissertation on Early Medieval Ecclesiastical History aims to acquaint scholars who otherwise do not read Old English (OE) with the so-called Alfredian texts. The intention is to add a theological perspective to the debates about authorship opting for close cooperation between English Medieval Studies and Theology. The dissertation is based on a comparison of Gregory's Dialogi and Regula Pastoralis , Orosius's Historiarum adversum paganos libri septem , Boethius's De consolatione philosophiae , and Augustine's Soliloquia with their OE interpretations. Outside English Medieval Studies, the OE versions of the patristic texts are either totally neglected or still treated as literal translations which have no special Tendenz . Scholars in English Medieval Studies, however, have claimed that the OE versions are highly interpretative texts. The number of scholars who question Alfred's authorship (not just partly but also generally) is increasing. This study confirms this from a theological perspective arguing that from the OE versions a developed "Anglo-Saxon theology" can be discerned. It is suggested here that the distinctive style of theology in the Anglo-Saxon church owes much to Benedictine ideals of humility ( imitatio Christi ) and sees life as a cosmic struggle between God and the devil, the source of all pride (Augustine: humilitas Christi medicina superbiae nostrae ). The project evaluates the Anglo-Saxon church and state through a study of the themes of pride and humility (Latin superbia and humilitas , OE ofermod and eaðmod ). The numerous textual interdependencies on philosophical-theological topics are immensely complex. Therefore, the idea of Alfred the Great as rex litteratus is clearly undermined from the point of view of Ecclesiastical History and the History of Theology. The author of this dissertation sees a historical connection between the OE sources and the succession crisis following the death of Charles the Fat. The texts reveal a critical view of contemporary rulers as well as the struggle for a realignment of royal virtue and mirror the political uncertainty concerning the future of the Carolingian Empire. By illustrating how Gregorian theology depends on Augustine and how this influenced the Anglo-Saxon doctrine of the soul the dissertation also seeks to challenge Leslie Lockett's psychologically-motivated hypothesis of 'the medievalist bias' (2011).

Der Spiegel setzt den Blick voraus, der Blick die Distanz. Der Titel des vorliegenden Bandes spielt auf die Metaphorik des Blickes an und versteht sich in der Betrachtung des Anderen wie in der des Eigenen durch das Andere. Die deutsch und persisch vorgestellten Kulturräume stehen in wechselseitigen Beziehungen zueinander, die in verschiedenen Medien auch unterschiedlich beschrieben werden. Die vielfältigen medialen Repräsentationsformen tragen nicht nur Bilder des Kulturellen in sich, sondern erzeugen sie auch selbst. Mit Konstruktionen, Bedeutungen und Wirkungen dieser Bilder befassen sich die hier versammelten Beiträge. Sie kreisen um die vielfältigen Persien-Bilder in der deutschsprachigen Literatur vom 18. bis in das 20. Jahrhundert. Ihre Zielsetzungen und methodischen Herangehensweisen legen eine Polyperspektivität offen, die einen interkulturellen Diskurs geradezu herausfordert. Er wird auf den Gebieten der Geschichte, Politik und Religion auf der einen, der Reiseberichte, Archäologie und Literatur auf der anderen Seite geführt. Die historische Perspektive wird um die Dimension eines gegenwärtig noch nicht ausreichend erforschten Gebietes erweitert, das sich mit literarischen Bildern der Migration befasst. Methodisch folgen die Beiträge den Theorien der germanistischen Literaturwissenschaft und Interkulturalitätsforschung. Ziel dieses Bandes ist die Verortung der Persien-Diskurse und die Schärfung des Blicks für ein bislang wenig beachtetes Phänomen in der germanistischen Literaturwissenschaft.

Tese de Doutoramento em Engenharia Química (Processos Químicos) apresentada à Faculdade de Ciências e Tecnologia da Universidade de Coimbra ; Agricultural processing inevitably goes along with the production of large amounts of agro-residues, which may represent a major waste disposal problem. Legislation regulating the management of waste materials has appeared throughout the European Union and has significantly contributed to the introduction of sustainable waste management procedures. The reuse and recycling of agro-residues has been highly encouraged and new technologies applying environmentally clean processes have been playing a central role within this context. These strategies may boost both the environmental and economic profiles of the implied industries, since they may create value in the entire chain-production pipeline. Typically, a substantial part of the agro-residues produced during the handling and processing of fruits, vegetables and forest resources still comprises important amounts of the original plant materials, such as fruit skins, fruit seeds, flowers, leaves, stems, barks, and roots. High-value natural compounds can be found in most of these vegetable residues, many of them having health-promoting characteristics. It is the case of, for example, phenolic compounds (which have been associated to the alleged health-promoting effects related to the consumption of fruits and vegetables), since they are preferentially biosynthesised in the external vegetable tissues. Usually, and despite their significant potential value, these residues are often underexploited and thus their potential value as natural products is frequently lost. Efficient techniques can thus be explored for separation and isolation of oils, antioxidants, fragrances, colorants, biocides and other bioactive substances of natural origin. Therefore, with some additional and adequate processing steps, these materials can be easily transformed, from a residual low-value status into a very interesting high-value status, in terms of well-known and consumer high-value and accepted uses in the food, cosmetic and pharmaceutical industries, among others. This Thesis is focused on the extraction of potentially valuable compounds from agroresidues of elder and maritime pine (Portuguese native plants) and also from tara (a Peruvian native plant). Solvents and techniques generally regarded as "environmental friendly" were applied. Despite conventional methods such as hydrodistillation and Soxhlet extraction had been employed, special attention was given to high pressure extraction procedures, namely supercritical and pressurized solvent extractions using, respectively, carbon dioxide and mixtures of carbon dioxide, ethanol and water as solvents. In general terms and besides other particular aspects, the effect of several process variables/conditions on the yields and on the characteristics of the obtained extracts, such as composition and antioxidant and antiinflammatory activities, was analyzed. Extract fractionation, solvent flow rate and composition, in addition to extraction time, temperature and pressure, were among these studied process variables/conditions. Characterization of extracts involved the use of diverse analytical techniques including spectrophotometric and chromatographic ones. Elderberry pomace and elderflower were evaluated as sources of potentially useful natural compounds. Elderberry pomace is a juice-processing industry residue which comprises the fruit skins and seeds, and is known to be rich in anthocyanins and other phenolic compounds. It was subjected to high pressure extractions at 313 K and ~20 MPa, applying supercritical carbon dioxide in a first step and pressurized solvent mixtures of carbon dioxide, ethanol and water in a second step. Extract fractionation was achieved by such a methodology. While the first step led to extracts rich in lipids and other apolar substances, obtained second step extracts revealed high contents of anthocyanins and presented high antioxidant activities, which were strongly influenced by the employed solvent mixture composition. The results of this study highlight the potential of elderberry pomace as a source of valuable compounds, and may assist in the development of strategies for integral exploitation of elderberries, reducing the environmental impact of elderberry juice processing industries. Elderflower was, in its turn, subjected to supercritical carbon dioxide extraction. The effect of solvent density (300-900 kg/m3) and of extraction temperature (308-328 K) on extracts characteristics was analyzed. Most of the obtained extracts revealed high contents of apolar compounds. Their phenolic compounds contents and the resulting antioxidant activities were relatively low, but they may possibly be increased if ethanol and water mixtures are added as cosolvents to carbon dioxide (which is planned to be performed in the near future). Nevertheless, obtained results revealed that elderflower extracts achieved by supercritical fluid technology may be added as natural aromatic additives to cosmetic and food systems. Maritime pine bark is an abundant residue from pine wood processing industries which is rich in condensed tannins. This residue was subjected to conventional solid-liquid aqueousbased extractions as well as to supercritical and pressurized solvent extraction procedures in order to obtain efficient vegetable tanning agents and bioactive phenolic-based extracts, respectively. Conventional aqueous extractions were optimized by adding small amounts (up to 15%, v/v) of ethanol. This methodology was selective for condensed tannins and the obtained extracts revealed adequate characteristics for leather tanning applications. Concerning supercritical fluid extraction experiments, carbon dioxide and a mixture of carbon dioxide and ethanol (10%) were used in two consecutive steps, varying extraction pressure in the range 10-30 MPa, and extraction temperature in the range 303-323 K. The employed fractionated extraction methodology showed that it was possible to obtain different extract fractions having diverse antioxidant activities from maritime pine bark. Moreover, it showed that the process could be further optimized through the usage of different solvent mixtures as well as other operational conditions. Therefore, pressurized solvent extractions were consecutively performed varying some process variables such as solvent mixture composition (carbon dioxide and ethanol, with up to 90% of ethanol) and flow rate. Extraction kinetics and extracts composition (in terms of phenolic compounds in general, and of condensed tannins in particular) were considerably affected by the solvent mixture composition. The results of these studies showed that both conventional and high pressure extraction methodologies may be feasible strategies for the valorization of maritime pine bark, therefore reducing the environmental impact and increasing the profit of the involved industries. Finally, tara seed coat, which is a residue of tara powder and of tara gum processing industries, was evaluated as a source of phenolic compounds in general, and of hydrolysable tannins, in particular. Pressurized solvent extractions using homogeneous solvent mixtures of carbon dioxide, ethanol and water were performed at 313 K and 20 MPa. An experimental mixture design was applied in order to optimize the solvent mixture composition in terms of selectivity towards the above referred compounds, as well as in terms of antioxidant activities and lipoxygenase inhibition activities (indicative of their anti-inflammatory capacities) of the whole extracts. The achieved mixture models permitted to discern the contribution of the three individual solvents used: while water revealed to be the most effective solvent to obtain high extraction yields, ethanol-rich mixtures originated the maximum extracts´ phenolic contents. Moreover, the obtained extracts presented quite relevant antioxidant and lipoxygenase inhibition activities. Tara seed coat is, therefore, a rich source of bioactive compounds, which may be applied as natural additives in food, cosmetic or pharmaceutical goods, increasing their shelf-lives and/or acting as human health promoters. In conclusion, instead of being disposed as waste of environmental concern or utilized in low value applications, agro-residues of elder, maritime pine and tara are promising sources of important constituents and should be considered for valorization. Environmentally clean methodologies and solvents may be applied for the extraction of natural colorants, flavors, aromas, preservatives, among others, some of them presenting bioactive properties. The choice of the appropriate extraction methodology and extraction conditions is of extreme importance for the selectivity of the extraction towards the intended compounds and for the resulting properties of the obtained natural extracts, defining their future potential applications. The successful exploitation of the studied agro-residues still requires further research and development, besides the one presented in this Thesis. A more precise identification of the natural compounds present in the obtained extracts is still required and will be addressed in future works. Moreover, other issues like the toxicity, metabolism, bioavailability and physiological activities of the extracted compounds also need to be considered. Nevertheless, a contribution has been given to the sustainability of elder, maritime pine and tara processing industries. ; O processamento industrial de produtos agrícolas e florestais origina enormes quantidades de resíduos que podem constituir um sério problema ambiental, se forem sujeitos a procedimentos incorrectos de aproveitamento e/ou eliminação. Frequentemente, estes resíduos são apenas parcialmente valorizados, sendo utilizados para alimentação animal, como fertilizantes ou transformados em biocombustível. Contudo, nos últimos anos tem-se verificado uma tendência crescente para a sua valorização, acompanhando a evolução de uma legislação ambiental cada vez mais restritiva. Neste contexto, a reutilização e reciclagem destes resíduos naturais têm sido encorajadas, contribuindo para agregar valor económico na linha de produção das empresas do sector, podendo mesmo constituir uma excelente oportunidade de negócio. Tipicamente, uma parte substancial dos resíduos produzidos durante o processamento de frutos, vegetais e recursos florestais consiste da matéria-prima original, incluindo a pele e as sementes dos frutos, flores, folhas, caules, casca de árvores e raízes. Na maior parte destes resíduos existem quantidades substanciais de compostos com elevado valor acrescentado, muitos deles possuindo propriedades benéficas para a saúde humana. De entre eles, destacamse os compostos fenólicos (que têm sido associados aos benefícios relacionados com o consumo de frutos e vegetais), uma vez que são preferencialmente sintetizados nos tecidos vegetais exteriores. Usualmente, e apesar do seu valor significativo, estes resíduos são comummente sub-explorados, e o seu potencial valor como produto natural é frequentemente perdido. Sendo assim, uma das áreas com maior potencial de exploração é o aproveitamento de substâncias com elevado valor acrescentado. De facto, após o tratamento adequado das matérias-primas, seguido de técnicas de separação adequadas, a maior parte dos resíduos agro-industriais pode constituir uma fonte rica de antioxidantes, corantes, fragrâncias e biocidas naturais, entre outros, com enorme interesse para as indústrias farmacêutica, cosmética ou alimentar. Neste trabalho foi estudada a extracção de compostos com potencial valor acrescentado a partir de resíduos de três plantas: o sabugueiro e o pinheiro-bravo (nativas de Portugal), e a tara (nativa do Peru). Foram usadas técnicas e solventes de extracção considerados "amigos do ambiente". Apesar de terem sido usadas técnicas convencionais de extracção, como a hidrodestilação e a extracção por Soxhlet, foi dado especial destaque à extracção supercrítica e à extracção com solvente pressurizado, usando como solventes, respectivamente, o dióxido de carbono supercrítico e misturas pressurizadas de dióxido de carbono, etanol e água. Em termos gerais, e para além de outros aspectos particulares, foi estudado o efeito de diversas variáveis/condições de processo (fraccionamento de extracção, composição do solvente, temperatura e pressão de operação, caudal de solvente, entre outros) nos rendimentos e nas características dos extractos obtidos, nomeadamente em termos de composição e actividades antioxidante e anti-inflamatória. Para a caracterização analítica dos extractos foram usadas diversas técnicas analíticas, incluindo espectrofotométricas e cromatográficas. O bagaço e a flor de sabugueiro foram avaliados como possíveis fontes de compostos naturais de interesse. O bagaço de sabugueiro, um resíduo proveniente da indústria de processamento de sumo, é constituído essencialmente pelas peles e grainhas das bagas e é uma fonte rica de antocianinas e outros compostos fenólicos. Este resíduo foi sujeito a extracção a alta pressão a 313 K e a ~20 MPa, usando dióxido de carbono supercrítico numa primeira etapa, e misturas pressurizadas de dióxido de carbono, etanol e água numa segunda etapa. Esta metodologia de extracção permitiu obter o fraccionamento do extracto. A primeira etapa de extracção originou extractos contendo elevados teores de lípidos e outras substâncias apolares. Os extractos obtidos na segunda etapa revelaram ter elevados teores de antocianinas e apresentaram uma elevada actividade antioxidante, com uma acentuada influência da composição do solvente. Os resultados deste estudo evidenciaram o potencial do bagaço do sabugueiro como fonte de compostos com elevado valor acrescentado, podendo contribuir para o desenvolvimento de estratégias de utilização integral das bagas, reduzindo o impacto ambiental das indústrias do sector. Por outro lado, a flor foi sujeita a extracção supercrítica usando dióxido de carbono como solvente. Foi avaliado o efeito da massa específica do solvente (300-900 kg/m3) e da temperatura de extracção (308-328 K) nos rendimentos e nas características dos extractos obtidos. A maior parte dos extractos obtidos revelaram ter um elevado teor de compostos apolares. No entanto, os seus teores de compostos fenólicos e as suas actividades antioxidantes foram relativamente baixos, podendo eventualmente ser melhorados se misturas de etanol e água forem usadas como co-solventes (o que se prevê que venha a ser feito em trabalhos futuros). Os resultados obtidos revelaram que os extractos de flor de sabugueiro obtidos recorrendo à tecnologia de extracção supercrítica podem, eventualmente, ser usados como aditivos aromáticos naturais em produtos alimentares e cosméticos. A casca do pinheiro-bravo, um resíduo abundante da indústria madeireira e rico em taninos condensados, foi sujeita a extracções convencionais (com o objectivo de obter extractos eficazes na curtimenta de peles de animais) e a extracções supercríticas e com solvente pressurizado (com o objectivo de obter extractos bioactivos). Nas extracções convencionais, foi utilizada água como solvente e foi optimizado o aditivo usado. Verificouse que uma pequena percentagem de etanol (até 15%, v/v) foi selectiva para os taninos condensados e que os extractos obtidos tinham condições adequadas para serem usados na curtimenta de pele de animais. Nas extracções supercríticas foram estudadas as condições de pressão (10-30 MPa) e temperatura (303-323 K), usando o dióxido de carbono e uma mistura de dióxido de carbono e etanol (10%) como solventes, em dois passos consecutivos. A metodologia de extracção aplicada mostrou que é possível obter fracções de extracto com actividades diversas a partir da casca de pinheiro-bravo. Para além disso, mostrou que o processo podia, ainda, ser optimizado utilizando diferentes condições experimentais, entre as quais a composição do solvente. Sendo assim, foram efectuadas extracções com solvente pressurizado variando algumas condições de processo, tais como a composição do solvente (misturas de dióxido de carbono e etanol, contendo até 90% de etanol) e o caudal de solvente. Tanto as cinéticas de extracção como a composição dos extractos (em termos de compostos fenólicos, em geral, e de taninos condensados, em particular) foram consideravelmente afectados pela composição da mistura do solvente. Este estudo mostrou que, tanto a metodologia de extracção convencional como a de alta pressão, podem ser estratégias viáveis de valorização da casca do pinheiro-bravo, contribuindo para a redução do impacto ambiental e para o aumento do lucro das indústrias do sector. Finalmente, foi avaliada a possibilidade de aproveitamento da casca da semente de tara (um resíduo proveniente do processamento do fruto para a obtenção de pó e goma de tara) para a recuperação de compostos fenólicos, em geral, e de taninos hidrolisáveis, em particular. Foram efectuadas extracções pressurizadas usando misturas homogéneas de dióxido de carbono, etanol e água, a 313 K e a 20 MPa. Foi utilizado um desenho experimental para optimizar a composição do solvente de extracção, em termos de selectividade para com os compostos referidos, assim como em termos de actividade antioxidante e de inibição da lipoxigenase (indicativa da actividade anti-inflamatória). Os modelos de mistura obtidos permitiram avaliar a contribuição de cada um dos solventes individuais usados: enquanto que a água foi eficaz na promoção de elevados rendimentos de extracção, o etanol foi selectivo para os compostos fenólicos. Os extractos obtidos mostraram ter um elevado teor de compostos fenólicos e apresentaram relevantes actividades antioxidante e anti-inflamatória. Sendo assim, a casca da semente de tara é uma fonte rica de compostos bioactivos que podem ser usados como aditivos naturais em produtos alimentares, cosméticos e farmacêuticos, aumentando a sua vida útil e/ou actuando como substâncias promotoras da saúde humana. Em conclusão, os resíduos obtidos a partir de sabugueiro, pinheiro-bravo e tara são fontes promissoras de substâncias importantes devendo, por isso, ser considerados para valorização, em vez de serem encarados como causadores de problemas ambientais, ou serem usados em aplicações de baixo valor acrescentado. Neste estudo foram aplicadas metodologias e solventes "amigos do ambiente" para a extracção de corantes, aromas e antioxidantes, entre outros, de origem natural, alguns deles apresentando potenciais propriedades biológicas. A escolha da metodologia adequada e das condições particulares de extracção é de extrema importância para a selectividade da extracção para com os compostos de interesse, assim como para as propriedades evidenciadas pelos extractos naturais obtidos, definindo as suas potenciais aplicações futuras. O sucesso da exploração dos resíduos agro-industriais considerados requer mais investigação e desenvolvimento, para além dos apresentados neste estudo. Nomeadamente, requer uma identificação mais precisa dos compostos naturais presentes nos extractos obtidos, que irá ser abordada em trabalhos futuros. Outras questões tais como o metabolismo, a bio-disponibilidade e a actividade fisiológica dos compostos presentes nos extractos também necessitam, eventualmente, de ser considerados. No entanto, neste estudo foi dada uma contribuição para a sustentabilidade das indústrias de processamento de sabugueiro, pinheiro-bravo e tara.

LEIBNIZ UND SEINE SCHULE [2. BAND] Geschichte der neuern Philosophie (-) Leibniz und seine Schule [2. Band] (2,2 / 1867) ( - ) Einband ( - ) Geschichte der neuern Philosophie ([I]) Vorrede zur zweiten Auflage. ([III]) Vorrede zur ersten Auflage. (VI) Inhaltsverzeichniß ([XVII]) Erstes Buch. Leibniz' Leben und Schriften. ([XVII]) Zweites Buch. Leibniz' Lehre. (XXVI) Drittes Buch. Leibniz' Schule. Die Entwicklungsstufen der deutschen Aufklärung. (XXXVI) Erstes Buch. Leibniz' Leben und Schriften. ([1]) Erstes Capitel. Leibniz' Persönlichkeit ([3]) I. Spinoza und Leibniz. ([3]) II. Leibnizens universalistische Aufgabe. (4) 1. Endursachen und wirkende Ursachen (5) 2. Universalphilosophie. (6) 3. Universalreligion. (7) 4. Universalpolitik. (10) 5. Wissenschaftliches Universalgenie. (15) 6. Universum der Wissenschaften. (17) a. Bibliotheken und Akademien. (17) b. Allgemeine Charakteristik (Universalschrift). (19) III. Persönliche Charakterzüge (22) 1. Erfinderische Selbstbelehrung. (22) 2. Der kritische Mangel. Abneigung gegen Polemik. (22) 3. Toleranz. Abneigung gegen den Sectengeist (24) 4. Gemüthsheiterkeit (26) 5. Eigennützige Regungen. (27) 6. Zerstreute und vielgeschäftige Thätigkeit. (28) 7. Heroische Arbeitskraft. (31) IV. Die deutsche Aufklärung. (32) 1. Leibniz und Kant. (32) 2. Leibniz und Lessing. (34) Zweites Capitel. Biographische Quellen. Erstes Lebensalter. Familie, Erziehung, Schule. 1646 - 1661. ([37]) I. Die biographischen Quellen. ([37]) II. Erstes Lebensalter. (41) 1. Abstammung und Familie. (41) 2. Die ersten Eindrücke. (43) 3. Die erste Lectüre des Livius (44) 4. Die väterliche Bibliothek. (46) 5. Selbstbildung. Lectüre der Alten. (47) 6. Poetische Uebungen. (49) 7. Studium der Logik. (50) 8. Das Gedankenalphabet und die Gedankenschrift (53) 9. Scholastik und Theologie. (57) Drittes Capitel. Die akademischen Jahre. 1661 - 1666 ([59]) I. Der akademische Bildungsgang. ([59]) 1. Jacob Thomasius (60) 2. Die neue Philosophie. Descartes. (60) 3. Mathematische Studien. Erhard Weigl. (62) 4. Juristische Studien. (65) 5. Bewerbung in Leipzig um die juristische Doctorwürde. (68) 6. Die Promotion in Altdorf. (70) 7. Nürnberg. Die Rosenkreuzer. (72) II. Die ersten Schriften. (73) 1. De principio individui. (74) 2. Specimen difficultatis in jure. (75) 3. De arte combinatoria. (76) 4. De conditionibus. (77) 5. De casibus perplexis. (78) 6. Nova methodus. (78) Viertes Capitel. Leibniz in Mainz. Amtliche Stellung. Philosophische Schriften. ([80]) I. Johann Christian von Boineburg. ([80]) 1. Boineburgs Laufbahn und Stellung (81) 2. Politische Bedeutung. (82) 3. Sturz und Wiederherstellung. (85) II. Johann Philipp von Schönborn. (87) III. Leibnizens amtliche Stellung. (88) IV. Philosophische Schriften. (90) 1. Standpunkt. (90) 2. Bekenntniß der Natur gegen die Atheisten (92) 3. Brief an Jacob Thomasius (94) 4. Vertheidigung der Trinität gegen Wissowatius (96) 5. Ueber die philosophische Schreibart des Marius Rizolius. (99) 6. Neue physikalische Hypothese (105) Fünftes Capitel. Die politischen Schriften der mainzischen Periode. Die polnische Königswahl. Die Sicherheit des deutschen Reichs. 1669. 1670. ([107]) I. Denkschrift zur polnischen Königswahl. (108) 1. Geschichtlicher Anlaß. (108) 2. Abfassung und Methode der Schrift. (109) 3. Analyse des Inhalts. (110) 4. Das deutsche Interesse. (114) II. Die Sicherheit des deutschen Reichs. (117) 1. Geschichtliche Lage und Zeitpunkt der Denkschrift. (117) 2. Mittel der Sicherstellung. (118) 3. Gesammtunion. (119) 4.Particularunion. (121) 5. Verhältniß zur Tripelallianz. (122) 6. Der neue Rheinbund. (125) 7. Deutschland und Europa. (126) 8. Wegnahme Lothringens. Der neue Krieg. (127) 9. Frankreichs europäische Stellung. (128) 10. Frankreichs schiedsrichterliche Machtstellung. (130) 11. Krieg gegen Holland. (131) 12. Uebergang zur nächsten Denkschrift. (133) Sechtes Capitel. Plan der Französischen Expedition nach Aegypten. Leibniz' Reise nach Paris. 1672. ([135]) I. Enststehung und Geschichte des Plans. ([135]) 1. Die orientalische Frage im 17. Jahrhundert. (136) 2. Der Zeitpunkt des Vorschlags. (138) 3. Die Reise nach Paris. Ungewisse Lage. (139) 4. Die Denkschriften. Fehlschlagen des Plans. (140) 5. Nachheriges Dunkel. (141) 6. Leibniz und Napoleon. (142) 7. Die leibnizischen Denkschriften in England und Frankreich. (143) 8. Berührungspunkte zwischen dem leibnizischen Plan und der napoleonischen Expedition. (144) 9. Neue Irrthümer und Aufklärung. (145) II. Die Denkschrift. (147) Siebentes Capitel. Aufenthalt in Paris und London. 1672-1676. ([154]) I. Geschäfte für Mainz und Boineburg. ([154]) 1. Gesandtschaft nach London. ([154]) 2. Boineburgs Forderungen. (156) 3. Leitung des jungen Boineburg. (157) II. Wissenschaftliche Studien. (159) 1. Französische Sprache und Mathematik. (159) 2. Mechanische Erfindungen. Rechnenmaschine. (160) 3. Differentialrechnung. (161) 4. Streit zwischen Newton und Leipniz. (163) III. Rückkehr nach Deutschland. (168) Achtes Capitel. Leibniz in Hannover. Die Geschichte seiner hannöver'schen Lebensperiode, namentlich in politischer Hinsicht. 1676-1716 ([169]) I. Berufung nach Hannover. ([169]) 1. Habbeus von Lichtenstern. ([169]) 2. Briefwechsel mit dem Herzog. (170) II. Das Welfenhaus. (172) 1. Wolfenbüttel. Hannover. Celle. (172) 2. Johann Friedrich. (173) 3. Ernst August. (175) a. Die Primogenitur. (175) b) Hannover - Celle. (176) c) Genealogische Interessen. (178) d) Hannover - Brandenburg. (178) e) Die Kurwürde. Das Reichsbanner. (179) 4. Emglische Thronfolge. (180) III. Leibnizens Doppelstellungen. (181) 1. Hannover und Wolfenbüttel. (181) 2. Verhältnis zu Peter dem Großen. (182) 3. Hannover und Berlin. Die beiden Kurfürstinnen. (182) IV. Stellung zu Kaiser und Reich. (185) 1. Die europäischen Kriege. (185) 2. Die Kriege mit Ludwig XIV. (186) 3. Leibniz als Gegner der französischen Politik. (187) 4. Der erste Reichskrieg. (188) 5. Das System der französischen Reunion (189) 6. Das Pamphlet gegen Ludwig XIV (190) 7. Der zweite Reichskrieg. Das französiche und kaiserliche Kriegsmanifest. (191) 8. Das neue Jahrhundert. (193) 9. Der spanische Erbfolgekrieg. (196) 10.Leibniz gegen die französisch-spanische Partei. Das Manifest für Karl III. (198) 11. Schrift gegen den Frieden von Utrecht. (199) 12. Schrift gegen den Frieden von Rastadt. (200) 13. Die hannöver'sche Successionsfrage. Ker von Kersland. (201) 14. Die Wiener Pläne. Akademie. Rückkehr nach Hannover. (202) Neuntes Capitel. Politische Schriften der hannöverschen Periode. Geologische und historische Arbeiten. Reise nach Italien. ([204]) I. Caesarinus Furstenerius. (205) 1. Die Streitfrage. (205) 2. Souveränetät. (207) 3. Kurfürsten und Reichsfürsten. (208) 4. Deutsche und italienische Fürsten. (Braunschweig-Este) (209) II. Marschristianissimus (211) 1. Zeitpunkt und Anlaß. (211) 2. Die neufranzösische Politik. (212) 2. [3.] Die göttliche Machtvollkommenheit und Sendung Ludwigs XIV. (213) 4. Der Katholicismus Ludwigs XIV. (216) 5. Die Gallo-Grecs (217) III. Nationalökonomische und geologische Interessen. (220) IV. Geologische und historische Arbeiten. (222) 1. Reise nach Italien. (222) 2. Protogäa. (225) 3. Coder des Völkerrechts. (225) 4. Sammlung mittelalterlicher Geschichtsquellen. (226) 5. Geschichte Braunschweigs. (226) Zehntes Capitel. Die Wiederherstellung der allgemeinen Kirche. Reunionsversuche. ([228]) I. Die Reunionsidee. ([228]) 1. Die mainzischen Pläne. Leibnizens theologische Demonstrationen. ([228]) 2. Politisch-kirchliche Reunionsinteressen. (231) 3. Royas de Spinola. (232) 4. Der hannöversche Hof. Die Herzogin Sophie. (233) 5. Die Abtei von Maubuisson. (234) 6. Bossuet und Pellisson. (236) 7. Maubuisson und Hannover. (237) II. Reunionsverhandlungen. (238) 1. Bossuet's Glaubenslehre. (238) 2. Die hannöversche Conferenz. Molanus und die helmstädter Theologen. (239) 3. Die Jahre der Annäherung. (240) 4. Systema theologicum. (241) 5. Leibniz und der Landgraf von Hessen-Rheinfels. (243) 6. Leibniz und Pellisson. (247) 7. Bossuet und Molanus. (249) 8. Leibniz und Bossuet. (250) Elftes Capitel. Unionsbestrebungen. Societät der Wissenschaften. Die letzten Jahre des Philosophen. Die philosophischen Schriften. ([259]) I. Die Unionsidee. ([259]) 1. Die politische Zeitlage. ([259]) 2. Das Toleranzsystem in Brandenburg. (261) 3. Leibniz' Plan. (263) 4. Jablonski. Leibniz und Molanus. (263) 5. Hannöversche Conferenz. Leibniz und Jablonski. (264) 6. Das collegium irenicum in Berlin. (266) 7. Unionshindernisse. (266) 8. Leibniz' Verhältniß zu den kirchlichen Zeitfragen (Theodicee). (268) II. Societät der Wissenschaften. (270) 1. Veranlassung. (270) 2. Stiftung und Fortgang. (271) III. Die letzten Jahre. (274) 1. Tod der Königin. (274) 2. Letzter Aufenthalt in Berlin. (275) 3. Letzte Zeit in Hannover. Krankheit und Tod. (276) IV. Schilderung seiner Person. (278) Zwölftes Capitel. Die schriftliche Ausbildung der leibnizischen Lehre. ([283]) I. Die philosophischen Hauptschriften. ([283]) 1. Entwicklungsgang des Systems. ([283]) 2. Die Entwicklungsperioden. (286) 3. Vorbereitende Schriften aus der Zeit vor 1690. (287) 4. Grundzüge und Entwürfe (1690-1700). Das neue Natursystem. (288) 5. Ausführung und Zusammenfassung des Systems (1700-1716). Die neuen Versuche. Theodicee. Monadologie. (293) II. Ausgaben. (299) Zweites Buch. Leibniz' Lehre. ([301]) Erstes Capitel. Der neue Begriff der Substanz. ([303]) I. Die Untersuchung des bisherigen Grundbegriffs. ([303]) 1. Der Gegensatz von Denken und Ausdehnung. ([303]) 2. Die Probe der Thatsachen. (304) 3. Die widersprechende Thatsache. (305) II. Der Begriff der Kraft. (307) 1. Die Kraft als metaphysisches Prinzip. (307) 2. Die Kraft als Substanz (Identitätsprincip). (311) 3. Die Vielheit der Kräfte. (314) 4. Die Kraft als thätiges Wesen, als einzelne Substanz. (315) III. Das Princip der Individualität oder Monade. (317) 1. Individuation und Specification. (317) 2. Einheiten. Punkte. Atome. (319) 3. Substantielle Formen. Monaden. (322) Zweites Capitel. Die leibnizische Lehre in ihren Verhältnissen zur früheren Philisophie. ([325]) I. Leibniz und die Systeme der cartesianischen Schule. (327) 1. Spinoza und das Prinzip der All-Einheit. (327) 2. Descartes und die Occasionalisten. (333) II. Die materialistische und formalistische Richtung. (336) 1. Corpuscularphilosophen und Atomisten. (336) 2. Rehabilitation der antiken Philosophie. (337) 3. Die Scholastiker. (339) 4. Aristoteles und Plato. (345) III. Die leibnizische Philosophie als Universalsystem. (346) Drittes Capitel. Die Grundfrage der leibnizischen Philosophie. Die Monade als Princip der Materie und Form. ([350]) I. Die Kräfte der Monade als Bedingung der Natur. ([350]) 1. Das Problem. ([350]) 2. Die Kraft der Ausschließung. (353) 3. Thätige und leidende Kraft. (355) II. Die leidende Kraft als Princip der Materie. (355) 1. Materia prima und secunda. (355) 2. Die bewegte Materie. (362) 3. Maschine. (363) 4. Mechanische Causalität. (364) III. Die thätige Kraft als Princip der Form. (366) 1. Entelechia prima. (366) 2. Die formgebende Kraft. (368) 3. Seele und Leben. (370) 4. Zweckthätige Causalität. (371) IV. Wirkende Ursachen und Endursachen. (371) Viertes Capitel. Die Lösung der Grundfrage. Die Monade als Einheit von Seele und Körper. ([375]) I. Das Verhältnis von Seele und Körper. ([375]) 1. Metapysische Bedeutung der Frage. ([375]) 2. Der richtige Gesichtspunkt. (376) 3. Die Einwürfe. (377) II. Das Verhältnis von Seele und Körper im Widerspruch mit dem Begriff der Monade. (379) 1. Erklärung aus Leibniz' Lehrart (379) 2. Substantia completa. (381) 3. Harmonia praestabilita. (382) 4. Vinculum substantiale. (387) III. Das Verhältnis von Seele und Körper im Einklange mit dem Begriff der Monade. (389) 1. Die Seele als Zweck des Körpers. (390) 2. Der Körper als Mittel der Seele. (393) 3. Die Monade als Entwicklung des Individuums. (395) IV. Das Verhältnis der Endursachen und der wirkenden Ursachen. (398) 1. Vereinigung beider. (398) 2. Die Art der Bereinigung. (399) 3. Die oberste Geltung des Zweckbegriffs. (401) Fünftes Capitel. Die Monade als Entwicklung. ([403]) I. Die ursprünglichen Kräfte. (404) 1. Die Ewigkeit der Naturkräfte. Schöpfung und Vernichtung. (404) 2. Die constante Größe aller bewegenden Kräfte. Das Kräftemaß. (Leibniz und Descartes.) (406) 3. Die allgegenwärtigen Kräfte. Weder Vacuum noch Chaos. (413) II. Das ursprüngliche Leben. (414) 1. Die Individualität des beseelten Körpers. Keine Metempsychose. (414) 2. Der Ursprung der Seelen und Formen. Weder Eduction noch Traduction. (415) 3. Der Ursprung des Lebens. Keine generatio aequivoca. Die Präformation. (417) 4. Die ursprünglichen Individuen oder Samenthiere. (419) III. Der ewige Lebensproceß. (420) 1. Metamorphose. (Präformation und Transformation.) (420) 2. Geburt und Tod. (422) 3. Das unsterbliche Leben. Natürliche und moralische Unsterblichkeit. (424) 4. Leben = Entwicklung. Begriff der Entwicklung. (430) 5. Entwicklung = Vorstellung. (434) Sechstes Capitel. Die Monade als Vorstellung. ([438]) I. Die Vorstellung in den Dingen. (441) 1. Vorstellung (Perception). (441) 2. Streben. (Appetition.) (444) II. Die Vorstellung im Menschen. Analogie der Dinge. (446) III. Die Monade als Mikrokosmus. (450) 1. Individuum und Welt. (450) 2. Der Weltzusammenhang. (452) 3. Die Weltvorstellung. (454) Siebentes Capitel. Die Körperwelt. ([457]) I. Die verschiedenen Mikrokosmen. (458) II. Die Körper als Vorstellung oder "phaenomena bene fundata". (461) 1. Die beschränkte Vorstellung. (461) 2. Der Körper als nothwendige Vorstellung. (463) 3. Die verworrene und deutliche Vorstellung des Körpers. (468) III. Die Unterschiede der Vorstellung. (471) 1. Der Gradunterschied. (471) 2. Die niedern und höhern Monaden. Wachsende und gleichmäßige Vollkommenheit. (474) 3. Die niedern und höhern Organismen. Centralmonaden. (478) 4. Organische und unorganische Körper. (482) Achtes Capitel. Das Stufenreich der DInge oder die Weltharmonie. ([485]) I. Die Hauptstufen der vorstellenden Kräfte. ([485]) 1. Unterschied zwischen Leibniz und Aristoteles. ([485]) 2. Leben, Seele, Geist. (486) 3. Dunkle, klare, deutliche Vorstellung. (489) 4. Dunkles Bewußtsein. (491) II. Das Gesetz der Analogie und Continuität. (493) 1. Die Mittelwesen. (493) 2. Der Mensch als Mittelwesen. (Die Genien.) (496) III. Das Gesetz der Harmonie. (500) 1. Identität und Harmonie. Unterschied zwischen Spinoza und Leibniz. (500) 2. Die Harmonie als Naturgesetz. Einheit der Analogie und Continuität. (505) 3. Die unendlich kleinen Differenzen als Bedingung der Harmonie. (509) Neuntes Kapitel. Der menschliche Geist. ([513]) I. Die Natur des Geistes. ([513]) 1. Seele und Geist. ([513]) 2. Deutliche Vorstellung. Selbstbewußtsein. (517) 3. Persönlichkeit. (520) II. Die thierische und menschliche Seele. (524) 1. Gedächtniß und Erkenntniß. (524) 2. Sinnlichkeit und Vernunft. (527) 3. Das Vermögen der Principien. (529) III. Die Theorie der angebornen Ideen. (530) 1. Die angebornen Ideen als Erkenntnißanlage. (530) 2. Realismus und Idealismus. (531) 3. Leibniz im Unterschiede von Descartes und Kant (Fichte). (533) 4. Gegensatz zwischen Locke und Leibniz. (537) Zehntes Kapitel. Die Entwicklung des Bewußtseins. Die kleinen Vorstellungen. ([549]) I. Die Continuität des Seelenlebens. (551) 1. Die Thatsache bewußtloser Vorstellungen. (551) 2. Die immer thätige Kraft der Vorstellung. (Kein psychisches Vacuum.) (552) II. Zusammenhang des Unbewußten und Bewußten. (555) 1. Die kleinen Vorstellungen als Elemente des Bewußtseins. (555) 2. Die kleinen Vorstellungen als Bedingung des Mikrokosmus. (559) 3. Schlaf und Wachen. (Das Träumen.) (560) 4. Schlaf im Wachen. (561) 5. Die Gewohnheit. (563) Elftes Kapitel. Die Entwicklung des theoretischen Geistes: Aesthetik und Logik. ([568]) I. Die dunkle Vorstellung der Harmonie. ([568]) 1. Die ästhetische Vorstellung. ([568]) 2. Leibniz und Baumgarten. (570) 3. Leibniz und Kant. (572) II. Die deutliche Vorstellung der Harmonie. (574) 1. Vernunft- und Erfahrungswahrheiten. (574) 2. Der Satz der Identität als Princip der Vernunftwahrheiten. (577) 3. Der Satz des zureichenden Grundes als Princip der Erfahrungswahrheiten. (581) Zwöftes Kapitel. Die Entwicklung des praktischen Geistes: Sittenlehre. ([587]) I. Determinismus und Indeterminismus. ([587]) 1. Trieb (Instinct) und Wille. ([587]) 2. Kein leerer Wille (Willkür). (589) 3. Keine Willensindifferenz. (591) 4. Der determinirte Wille. (594) 5. Die innere Determination oder Neigung. (595) II. Prädeterminismus. (599) 1. Die innere Vorherbestimmung. (599) [Gedicht]: Auszug aus "Wallensteins Tod." (600) 2. Kein Fatalismus. (601) III. Die Entstehung des moralischen Willens. (602) 1. Angeborne Instincte und Maximen. (602) 2. Das moralische Naturell. (604) 3. Das praktische Gefühl oder die Unruhe. (606) 4. Die überwiegende Neigung und die Wahl. (607) 5. Das Streben nach Glückseligkeit. (609) 6. Das Streben nach Thätigkeit (Erkenntniß). (610) 7. Der vernunftgemäße Wille oder die Freiheit. (612) 8. Die Menschenliebe oder die sittliche Harmonie. (615) Dreizehntes Capitel. Der künstlerische Geist. ([618]) Die ästhetische Vorstellung und der künstlerische Wille. Natur und Kunst. Kunst und Religion. ([618]) Vierzehntes Capitel. Religion und Theologie. ([624]) I. Offenbarung und Vernunft. ([624]) 1. Ursprung der Religion. ([624]) 2. Das natürliche Gottesbewußtsein. (626) II. Monadologie und Theologie. (627) 1. Angeblicher Widerstreit. (627) 2. Uebereinstimmung beider. (629) 3. Theismus. (631) 4. Nationalismus und Supranaturalismus. (632) 5. Das Ueber- und Widervernünftige. (634) 6. Bayle und Tertullian. (636) 7. Leibniz und die deutsche Aufklärung. (638) Fünfzehntes Capitel. Die natürliche Religion. ([641]) I. Geist und Gott. ([641]) 1. Das sittliche und religiöse Streben. ([641]) 2. Natürliche und geschichtliche Religion. (642) II. Die Wahrheiten der natürlichen Religion. (645) 1. Gott und Unsterblichkeit. (645) 2. Judenthum und Christenthum. (646) 3. Gottesliebe und Menschenliebe. (648) Sechszehntes Capitel. Die natürliche Theologie. ([651]) I. Die Beweise vom Dasein Gottes. ([651]) 1. Die Beweisarten. Die ontologische. ([651]) 2. Die kosmologische (physikotheologische). (653) 3. Der Beweis aus den ewigen Wahrheiten. (654) II. Das Wesen Gottes. (658) 1. Die höchste Kraft. (658) 2. Allmacht, Weisheit, Güte. (660) 3. Die schöpferische Wirksamkeit. (661) 4. Die Nothwendigkeit der Schöpfung. (663) 5. Die moralische Nothwendigkeit. (665) 6. Natürliche und moralische Nothwendigkeit. (668) Siebzehntes Capitel. Die Theodicee. ([671]) I. Physikotheologie. ([671]) 1. Gott als Urgrund und Endzweck der Welt. ([671]) 2. Die Welt als Natur und Schöpfung. (673) II. Deismus. (676) 1. Die Welt als Offenbarung Gottes. (676) 2. Weltordnung und Wunder. (678) 3. Gott als Weltbaumeister und Weltregent. Natur und Gnade. (683) 4. Gott und die Geisterwelt. (684) III. Optimismus. (686) 1. Beweisgründe der besten Welt. (686) 2. Die vorherbestimmte Harmonie. (688) IV. Theodicee. (691) 1. Einwürfe gegen die beste Welt. (Bayle). (691) 2. Die Arten des Uebels. (694) 3. Das Uebel als Mangel. (696) 4. Das Uebel keine Gegenmacht des Guten. (697) 5. Das Uebel als Bedingung des Guten. (701) 6. Das Verhältniß des Uebels zu Gott. (705) 7. Göttliche Vorherbestimmung und menschliche Freiheit. (712) Drittes Buch. Leibniz' Schule. Die Entwicklungsstufen der deutschen Aufklärung. ([717]) Erstes Capitel. Charakteristik und Kritik der leibnizischen Lehre. ([719]) I. Charakteristik. ([719]) 1. Grundzüge des Systems. ([719]) 2. Der ideale Naturalismus. (721) II. Kritik. Die Widersprüche des Systems. (724) 1. Monaden und Monadologie. (724) 2. Die Erkenntniß der fühlenden Seele. (725) 3. Streit zwischen der klaren und dunklen Erkenntniß. (726) 4. Leibniz' neue Versuche. (728) 5. Widerspruch im Begriff Gottes. (730) 6. Widerspruch im Begriffe der Welt. (734) 7. Widerspruch im Begriff der Monade (Seele.) (736 [737]) III. Auflösung der Widersprüche. (738 [739]) 1. Leibniz und Wolf. (738 [739]) 2. Leibniz und Kant. (740) Zweites Capitel. Erste Stufe: Die Verstandesaufklärung. 1. Das Schulsystem: Christian Wolf. ([743]) I. Die Fortbildung der leibnizischen Lehre. ([743]) II. Erste Aufgabe: die formelle Ausbildung. (746) III. Der neue Dualismus. (750) 1. Seele und Körper. (750) 2. Die äußere Zweckmäßigkeit. (752) 3. Gott und Welt. Kritik der Offenbarung. (754) Drittes Capitel. 2. Der reine Deismus: Hermann Samuel Reimarus. ([759]) I. Alleinige Geltung der Vernunftreligion. ([759]) 1. Unmöglichkeit des Wunders. ([759]) 2. Die Offenbarung durch Wunder. (761) II. Vernunftglaube und Bibelglaube. (762) 1. Kriterien der Offenbarung. (762) 2. Kritik der Bibel. (768) Viertes Capitel. 3. Die Gemüthsaufklärung und Popularphilosophie. Moses Mendelssohn. ([773]) I. Die Moral als Wesen der Religion. ([773]) 1. Die Herzensbeweise vom Dasein Gottes. ([773]) 2. Die Religion im Gegensatz zur Kirche. (775) II. Der beschränkte Aufklärungsverstand. (777) 1. Das geschichtswidrige Denken. (777) 2. Mendelssohn und Sokrates. (779) 3. Die Aufklärung im Widerspruch mit dem Begriff der Entwicklung. (782) Fünftes Capitel. Zweite Stufe: die Aufklärung im Einklange mit der Entwicklung. Lessing. ([789]) I. Die congeniale Betrachtungsweise. ([789]) 1. Aufgabe und Standpunkt. ([789]) 2. Winckelmann und die Alten. (791) II. Höhe der Aufklärung: Lessing. (793) 1. Lessing's Denkweise, Schreibart, Kritik. (793) 2. Religion und Bibel. Anti-Goeze. (796) 3. Die Religion als Grund der Bibel. (798) 4. Das Wunder als Grund der Religion. Die "regula fidei". (799) 5. Christliche Religion und Religion Christi. Evangelienkritik. (801) 6. Das Wesen der Religion. Grundwahrheiten des Christenthums. (802) 7. Das Christenthum der Vernunft. Die Trinität. (804) 8. Die Religion unter dem Gesichtspunkt der Entwicklung. (809) a) Geschichte als Entwicklung. (809) b. Offenbarung als Erziehung. (810) c. Theodicee der Geschichte. (812) 9. Lessing im Verhältniß zu Leipniz und Spinoza. (816) Sechstes Capitel. Dritte Stufe: Die Originalitätsphilosophie. 1. Geschichtsphilosophie. Herder. ([819]) I. Standpunkt und Aufgabe. ([819]) II. Johann Gottfried Herder. (823) 1. Verhältniß zu Lessing und der Aufklärung. (823) 2. Herder's Richtung und Geistesart. (824) 3. Herder's Geschichtsphilosophie im Gegensatz gegen die Verstandesaufklärung. (826) Siebentes Capitel. 2. Glaubens- und Geniephilosophie. Hamann und Lavater. ([829]) I. Die Wahrheit und das dunkle Ich. Hamann. ([829]) 1. Standpunkt und Geistesart. ([829]) 2. Die Einheit der Gegensätze. Bruno. (830) 3. Der Mensch als "Pan". (832) 4. Die Erkenntniß als Glaube. Hume. (833) 5. Offenbarungsglaube und Christenthum. (834) 6. Der kindliche Glaube. (835) II. Die Erkenntniß der dunklen Individualität. Lavater. (837) 1. Physiognomik. (837) 2. Die geniale Individualität. (841) Achtes Capitel. 3. Gefühlsphilosophie. Friedrich Heinrich Jacobi. ([843]) I. Aufgabe und Standpunkt. ([843]) 1. Religion und Erkenntniß. ([843]) 2. Kritik der Verstandeserkenntniß. (844) 3. Alle Verstandeserkenntniß gleich Spinozismus. (845) 4. Gespräch mit Lessing. (849) II. Glaube und Wissen. (851) 1. Idealismus und Nihilismus. (851) 2. Die Gewißheit als Glaube. Hume. (852) 3. Die Offenbarung als Grund des Glaubens. (854) 4. Der Glaube als Gefühl (Vernunft). (855) III. Jacobi's Stellung in der Geschichte der Philosophie. (859) 1. Jacobi und Kant. (859) 2. Jacobi und Mendelssohn. (863) 3. Jacobi und Leibniz. (866) Neuntes Capitel. Göthe und Schiller in ihrem Verhältniß zu Leibniz und der Aufklärung. Schluß. ([867]) I. Göthe's philosophische Vorstellungsweise. ([867]) 1. Verhältniß zu Spinoza. ([867]) 2. Verhältniß zu Leibniz. Göthe's leibnizischer Pantheismus. (869) II. Schiller's philosophische Vorstellungsweise. (872) 1. Verhältniß zu Spinoza und Leibniz. Schiller's leibnizischer Pantheismus. (872) [Gedicht]: Auszug aus "Die Freundschaft." (874) 2. Schiller's Hinweisung auf Kant. (874) III. Die poetische Geltung der Individualität. Die prästabilirte Seelenharmonie. (876) IV. Schluß: Auflösung der dogmatischen Philosophie. (877) 1. Widerspruch der Gefühlsphilosophie. (877) 2. Gesammtwiderspruch der dogmatischen Philosophie. (880) 3. Die kritische Philosophie. (881) 4. Kant, Fichte, Schelling in ihrem Verhältniß zu Leibniz. (882) Einband ( - ) Buchrücken ( - )

Affrontare la questione dell'antimperialismo in José Martí risulta particolarmente impegnativo sia per l'ampiezza e la multiformità dell'opera dell'eroe nazionale cubano, attraversata da questo tema in tutte le sue declinazioni, sia per la mole di studi che da più di un secolo hanno cercato di approfondirla, prendendola in considerazione da molte angolazioni diverse. Attorno al progetto di integrazione dei popoli dell'America latina come unico modo per affrontare l'incipiente imperialismo nordamericano, intuito da Martí nelle sue basi socio-economiche, ruota un intreccio di implicazioni politiche, filosofiche, culturali, artistiche. La dialettica costante tra esperienza e capacità di rielaborazione creativa sotto il profilo artistico e filosofico, che ha sempre trovato la sintesi sul piano dell'azione, rende l'opera multiforme di Martí un unico "sistema", alla cui costruzione permanente concorrono una molteplicità di trame e di percorsi, affidati a linguaggi diversi, dalla poesia all'articolo di giornale, dalla lettera al racconto per l'infanzia, dal teatro al romanzo. Accanto a studiosi, come il cubano Roberto Fernández Retamar, che hanno proposto una chiave di lettura complessiva dell'antimperialismo martiano, ve ne sono moltissimi altri che hanno affrontato il tema a partire dallo studio di specifici aspetti del pensiero e dell'opera di Martí, guardando ad esso da prospettive diverse, dalla critica letteraria, alla storia, all'antropologia, e contribuendo ad arricchirne la comprensione sempre più profonda. Purtroppo, se in America Latina e in primo luogo, ovviamente, a Cuba, gli studi martiani continuano ad essere fiorenti, e, in concomitanza con i processi di integrazione continentale in atto da circa quindici anni, vivono una fase di particolare fermento, altrettanto non si può dire dell'Europa, dove Martí è ancora poco conosciuto. Questo lavoro si propone di individuare e approfondire alcuni filoni tematici, seguendone il dipanarsi all'interno dell'opera martiana, con l'obiettivo di approssimarsi ad una visione di insieme della dimensione antimperialista del pensiero e dell'opera martiani, permettendo di indagarne la complessità attraverso l'analisi di alcuni testichiave, e di stabilire relazioni all'interno della sua produzione. Nel primo capitolo, ripercorrendo brevemente la traiettoria della vita e dell'azione di Martí, dalle cospirazioni giovanili alla fondazione e alla guida del Partito Rivoluzionario Cubano, strumento della guerra di liberazione, si metteranno in evidenza le tappe principali della presa di coscienza della sottomissione a cui andava assoggettandosi l'America latina ad opera della crescente potenza nordamericana, e della necessità di concepire la lotta di liberazione di Cuba dal dominio spagnolo all'interno di un progetto di integrazione continentale. Nel secondo capitolo verrà analizzata l'esperienza di Martí in Messico, Guatemala e Venezuela, mettendo in risalto il percorso che porterà il cubano a quella che Fernández Retamar, nel suo saggio Martí en (su) Tercer Mundo, ha chiamato «la rivelazione della "nostra America"»: nei tre paesi latinoamericani, Martí si inserisce nella vita politica e culturale, e assume progressivamente la coscienza della profonda unità del continente, che chiamerà "nostra America", e della necessità che il progetto di liberazione ed integrazione latinoamericana segua percorsi politicamente e culturalmente autonomi rispetto ai modelli delle metropoli coloniali. Si farà riferimento in particolare al lavoro portato avanti da Martí prima con il tentativo di pubblicazione della "Revista Guatemalteca" e poi con i due numeri della "Revista Venezuelana", per poi gettare uno sguardo alla visione martiana dei grandi uomini della "nostra America", degli "eroi" latinoamericani, prendendo in considerazione la relazione di Martí con la figura del Libertador Simon Bolívar. Il terzo capitolo è dedicato alle Escenas nortemericanas, il corpus degli articoli scritti da Martí durante il suo soggiorno di quindici anni negli Stati Uniti. L'esilio gli permise di conoscere a fondo l' "altra" America, quella a nord del Messico, caratterizzata dall'ascesa di un nuovo, feroce modello di sviluppo economico e culturale, che iniziava a rivelare in quegli anni le proprie ambizioni imperialiste verso l'America latina. Martí entra nel marchingegno del nascente imperialismo, cogliendone i fondamenti socio-economici e culturali, e il sostrato di sfruttamento e sottomissione, e descrivendolo nel caleidoscopio delle sue cronache, destinate a pubblicazioni giornalistiche di vari paesi latinoamericani e determinante terreno di sperimentazione per un profondo rinnovamento della lingua. Martí raggiunge una comprensione profonda dei caratteri della modernità nordamericana, da un lato fonte di stupore e di apprezzamento, dall'altro vista, nei suoi risvolti "mostruosi", come inadatta ad essere importata in America latina, oltre che come una delle cause stesse del permanere di quest'ultima in una condizione di arretratezza e sottosviluppo. Preso in esame il percorso che porta il cubano a cogliere le dinamiche dell'imperialismo statunitense, si analizzeranno alcune cronache che rivelano la visione martiana della modernità, e alcuni ritratti martiani di nordamericani, figure eminenti della politica e dell'arte contemporanee, attraverso i quali è possibile cogliere una strategia educativa rivolta ai lettori latinoamericani, attraverso la presentazione di modelli e antimodelli di comportamento: al centro delle cronache si colloca l'esigenza di mettere in guardia da un'adesione acritica a modelli alieni dalle specificità della "nostra America", e di denunciare il pericolo mortale costituito dall'imperialismo. Infine si prenderanno in considerazione, analizzando alcune cronache che raccontano gli scioperi operai e le proteste anarchiche del maggio 1886 a Chicago, le idee di Martí rispetto ai problemi sociali e al ruolo delle classi lavoratrici; le esperienze e le riflessioni elaborate negli Stati Uniti saranno determinanti al momento di gettare, pochi anni dopo, le basi teoriche e organizzative della guerra di liberazione, quando Martí riconoscerà negli operai e nei lavoratori i soggetti principali che avrebbero potuto condurre, in nome dei valori del lavoro e della giustizia sociale, la battaglia antimperialista. Negli anni trascorsi in America latina Martí ha individuato nel mestizaje, ovvero nel confluire di europei, indios, afroamericani nella costruzione dell'identità latinoamericana, il tratto distintivo di quella che ha chiamato "nostra America"; nel quarto capitolo si proverà ad approfondire questa concezione, rispondendo ad alcune domande, che chiamano in causa aspetti fondamentali dell'antimperialismo martiano. Qual è la visione martiana della storia dell'America latina? Quale posto occupano gli indios discendenti delle grandi civiltà precolombiane nel progetto di integrazione latinoamericana? Si ricostruirà, attraverso una selezione di testi, la concezione martiana della Storia del continente, e i tratti del suo pensiero indigenista, che risulta caratterizzato in senso antimperialista, distinguendosi nettamente dalla visione della componente indigena dell'America latina propria, ad esempio, del contemporaneo Domingo Faustino Sarmiento. Si vedrà come gli indios rappresentassero per Martí una delle componenti che concorrono alla definizione identitaria del continente, portatori di valori e forme di pensiero con cui ogni latinoamericano è chiamato a confrontarsi: ogni forma di razzismo nei loro confronti è rigettato. Martí immaginava l'America latina futura non come mera risultante di una coesione politica, ma come spazio nel quale si sarebbe realizzata pienamente l'identità "mestiza". In altre parole, riconosceva nitidamente che era la cultura il terreno dove si doveva giocare la partita politica. L'attenzione rivolta alla cultura come arma dei popoli oppressi da un sistema non ancora definito "imperialismo" ma del quale aveva colto di fatto i nodi più profondi, si traduce in Martí in una costante preoccupazione per la questione della formazione dell'uomo. Si vedrà come nella raccolta di racconti per bambini intitolata La Edad de Oro, diversi testi, come "El padre Las Casas" e "Las ruinas indias", sono dedicati alla presentazione di personaggi e vicende della storia del continente, nei quali emerge chiaramente l'importanza attribuita da Martí alla componente degli indios. Il quinto ed ultimo capitolo si propone di sviluppare alcune considerazioni a proposito della riflessione martiana sulla cultura. La letteratura e l'arte emergono, in relazione al suo progetto storico antimperialista, come una vera e propria esigenza strategica: l'arte coeva gli appariva inefficace in quanto non era espressione dei tempi, e se lo scopo di Martí era quello di raccogliere attorno alla cultura la frammentazione sociale del continente latinoamericano, non era possibile scindere il percorso verso l'emancipazione dell'America latina da un'arte che fosse all'altezza del progettato rinnovamento. Si metteranno in luce in particolare le caratteristiche dell'ideale di intellettuale e di uomo di lettere latinoamericano, impegnato attraverso la sua opera creativa nella battaglia per la liberazione del continente dal colonialismo culturale, e della nuova letteratura concepita da José Martí, valutando come in essa confluiscano i tratti principali dell'antimperialismo studiati in questo lavoro: si vedrà come essa debba essere riflesso del mestizaje, incorporandone tutte le componenti per tendere ad una espressione originale, che rifiuti la copia di stili e correnti letterarie proprie aliene dall'autenticità latinoamericana. Gli ideali martiani riguardo alla letteratura e all'arte avranno un'influenza fondamentale su molte delle correnti del '900 latinoamericano: risulta particolarmente interessante valutare i punti di contatto tra le idee espresse da Martí e la teorizzazione del "real maravilloso" da parte del cubano Alejo Carpentier, autore impegnato, in continuità con Martí, in una riflessione costante sull'identità latinoamericana, che attraversa tutta la sua opera di giornalista e di romanziere.

This dissertation consists of three loosely related essays resident in the industrial organization literature. All three analyze recent policies, namely, a prohibition of disposal, a reduction in fine for convicted cartelists, and the recent loose monetary policy. I study how these policies affect firms' strategies and their consequences for consumers. The structure follows the timeline of the policies' adoption. In the first chapter, I study the loi anti-gaspillage (anti-waste law) recently debated in France, expected to come into effect in 2023. According to a government estimate, each year new products worth $900 million are discarded all over France. The policy aims at mitigating the waste of resources: unsold products have to be donated or recycled, and it is prohibited to dispose of them in one way or another. The less firms dispose of, the more products are on the market and prices are lower, thereby benefiting consumers. However, firms do not intentionally manufacture products to discard them: disposal typically results from a lower than expected demand. By forcing firms to recycle or donate their produced goods, firms' disposal costs increase; otherwise, cost minimizing firms would have already donated or recycled their products without the regulation. With higher costs for unsold products, firms reduce their production, resulting in a lower trade volume. Moreover, the policy may affect the production timing on top of quantities produced. Firms may outsource their production for cost reasons. Goods produced abroad have to be transported to the home market and therefore require to be produced earlier. Take, for example, the fashion industry: The biggest players on the European market are Hennes & Mauriz (H&M) and Inditex, which holds Zara, Pull&Bear, Massimo Dutti, and more. H&M mainly produces in Asia and ships its products to the European market; Inditex largely manufactures in Europe, close to the market. It claims that within two weeks of the original design clothes are in retail. Merely the shipment from Asia to Europe takes more time. In the fast fashion industry, multiple products are introduced on a weekly basis. Accordingly, H&M produces earlier to compete with Inditex. As a consequence, firms that produce later to manufacture with more information benefit from the policy. Their competitors decrease their production to mitigate costs if demand is lower than expected, resulting in a competitive advantage for the former. Depending on disposal costs, firms postpone their production leading to a change in the market structure. In general, the policy accomplishes to decrease disposal, yet at the consumers' cost. In the second chapter with Winand Emons, we analyze a policy encouraging private settlement negotiation following anti-competitive convictions. Victims of an anti-competitive infringement may claim for damages. Private damage actions enforce antitrust rules in addition to the public enforcement by competition authorities. They are, however, rare in Europe compared to the US. To encourage private damage action, the EU recommends subtracting a part of the redress paid to the victim from the fine. Some jurisdictions have followed this recommendation. In 2014, the Israeli Antitrust Tribunal approved a consent decree reached between Israeli banks and the Israeli Antitrust Authority to subtract the entire settlement payment from the wrongdoers' fine. Likewise, the Swiss Competition Commission subtracted half of the bid-rigging construction companies' settlement payment to the victim, the canton of Graubünden, from the wrongdoers' fines in 2019. The rebate has two effects. First, the surplus created by an out of court agreement goes up. Second, the defendant's marginal costs decrease: for each unit the plaintiff receives the defendant only pays a share of it. Since negotiations are voluntary, both parties get a share of the surplus. The first effect thus benefits the plaintiff and the defendant. The second affects the defendant's bargaining behavior: the defendant settles for larger amounts. In our framework, the first effect dominates the second resulting in a lower payment for the defendant. A leniency program is the most important investigative tool for detecting cartel activity. The leniency applicant does not pay a fine. Consequently, there is no fine that can be reduced; the measure does not affect a leniency applicant. However, it decreases the other cartelists' payment, thereby reducing the relative advantage of blowing the whistle. Overall, a leniency program may be weakened due to this policy. Cartelists typically know the damage caused by their illegal activity better than consumers. Consequently, a defendant has an information advantage compared to the plaintiff when it comes to a trial. We study the case when the plaintiff has all the bargaining power yet an information disadvantage. Due to the information asymmetry, some cases end up in court, although this is ineffcient. Rebating part of the fine decreases the number of cases resulting in a ruling and thereby relieves courts. Nonetheless, the defendant's expected payment decreases due to the redress. The policy accomplishes an increase in the settlement amount, thereby benefiting victims of anti-competitive conducts, yet it also lowers deterrence. Consumers may therefore suffer from augmented anti-competitive manner. In the third chapter, I study how the current monetary policy affects firms' collusive behavior. Low interest rates mark the last decade: as a reaction to the financial crisis, central banks worldwide lowered the nominal interest rate to boost the economy. The real interest rate peaked around 2009 and has declined since. Nowadays, with the additional challenge of a pandemic, central banks are expected to continue their loose monetary policy. It is well known that the interest rate determines the time value of money. When interest rates are low, a dollar today has almost the same value as a dollar tomorrow; future values are little discounted. Colluding firms set higher prices than if they competed to make additional profits to the detriment of consumers. A cartelist could, however, deviate from the collusive agreement: by undercutting the price, the deviating firm could capture a large market share and ensure an even higher profit. Yet, when a cartelist undercuts the collusive price, the cartel breaks down. After a firm's deviation, firms no longer collude and start competing, resulting in lower future profits. Consequently, if interest rates are low, a large immediate profit does not outweigh constant high future profits, and cartels are stabilized. In my framework, an additional effect comes into play. Typically, firms finance their production with outside capital borrowed on the financial market. The interest rate thereby directly affects a firm's balance sheet: the higher the interest rate, the higher the firm's costs. If costs are high, it is not profitable to serve a large market share. Thus, it does not pay to undercut the cartel price to increase demand. By contrast, if interest rates are low and thus costs are low, firms can inexpensively invest in their production. They have the financial means to serve large parts of the market. Thus, deviating from the collusive agreement is more profitable. Accordingly, cartels are destabilized if interest rates are low. While the former effect facilitates cartel formation in times of low interest rates, the latter fosters break-ups. The time value of money is most affected by low interest rates: it is doubled if the interest rate moves from 1% to 2%, yet less than doubled if it increases from 2% to 3%. By contrast, the latter effect is small for low interest rates. The cost increase cause firms to serve fewer customers. The lost consumers are, however, the ones with the lowest willingness to pay, i.e., the least valuable customers. Accordingly, for a low interest rate the first effect dominates, and for a relatively high interest rate, the second effect dominates, resulting in a U-shaped relation between a cartel's stability and the interest rate. Analyzing a dataset of 615 firms active in 114 cartels convicted by the European Commission yields empirical evidence supporting the theory. Cartels are stable if interest rates are low or relatively high and are vulnerable for intermediate values. More precisely, stability is measured as the probability that a cartel does not break-up or, alternatively, as the duration of a firm's participation in the cartel. The empirical evidence has to be treated with caution since only convicted cartels are in the dataset resulting in a biased sample. The current loose monetary policy is, thus, accompanied by the adverse effect of stabilizing existing cartels and encouraging new ones' formations.