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Cover Bildung - Intersektionalität - Othering -- Inhalt -- Einleitung -- 1. Theoretische Zugänge zur Analyse sozialer Differenzen und Ungleichheiten -- 1.1 Strukturtheoretische Ansätze -- 1.2 Sozialkonstruktivistische und interaktionistische Ansätze -- 1.3 Poststrukturalistische, diskurstheoretische und dekonstruktivistische Perspektiven -- 1.4 Cultural Studies, Postkoloniale Theorien und Rassismuskritik -- 1.5 Intersektionalitätsansätze -- 2. Theoretischer Analyserahmen zur Untersuchung von Otheringprozessen

Im vorliegenden Beitrag wird zunächst die Ausgangssituation von jungen Frauen mit Migrationshintergrund hinsichtlich ihrer Konfrontation mit ethnisiert-vergeschlechtlichten Fremdzuschreibungen aufgezeigt, um daran anschließend verschiedene Umgangsweisen von jungen Migrantinnen mit diesen Zuschreibungen herauszuarbeiten. Diese Umgangsstrategien werden exemplarisch an Aussagen und Handlungsweisen von jungen Migrantinnen belegt. Insgesamt macht die Untersuchung deutlich, dass den jungen Frauen mit Migrationshintergrund, gleich welche Strategie sie hinsichtlich des Umgangs mit Fremdzuschreibungen verfolgen, ihre soziale Integration in Deutschland wichtig ist und sie sich persönlich für diese auch verantwortlich fühlen. Es zeigte sich, dass Formen des Widerstands und Protests (z.B. auch das Tragen von Kopftüchern) nicht unbedingt dem eigenen Integrationswillen entgegenstehen. Im Gegenteil, sie verweisen auf das Bedürfnis nach sozialer Anerkennung und gesellschaftlicher Integration und Partizipation. Es wäre unzutreffend, diese "Widerstandsformen" als Hinweise auf Selbstsegmentierungsprozesse oder Abgrenzung bzw. Ablehnung der deutschen Gesellschaft zu interpretieren. (ICA2)

Die Frage der Zugehörigkeit ist für Jugendliche mit Migrationshintergrund prekär. Sie werden mit ethnisiert-vergeschlechtlichten Zuschreibungen und national-kulturellen Zuordnungen konfrontiert. Diese stehen vielfach im Widerspruch zu ihrer Lebensrealität und zu ihrem Selbstverständnis. Vor diesem Hintergrund beschäftigen sich die Beiträge des Bandes mit den Orientierungs- und Handlungsformen von Jugendlichen in biografischen und jugendkulturellen Kontexten. Es werden Verortungsstrategien im transkulturellen und lokalen Raum aufgezeigt und Ambivalenzen im Umgang mit vorherrschenden Gender- und Ethnizitätskonstruktionen diskutiert.

Jugendliche mit Migrationshintergrund sind in widersprüchlicher Weise mit gesellschaftlichen Integrationsanforderungen und Ausgrenzungsprozessen konfrontiert. Dies zeigt sich insbesondere in den lebenslaufstrukturierenden Bereichen der schulischen und beruflichen Bildung. Im Mittelpunkt der Beiträge stehen die subjektiven Orientierungen und Zukunftsperspektiven von Jugendlichen mit Migrationshintergrund. Die Chancen und Schwierigkeiten sozialer Partizipation werden im Hinblick auf ihre politischen und institutionellen Voraussetzungen untersucht. Dabei werden insbesondere Rassismuserfahrungen und gegenseitige Zuschreibungsprozesse von Jugendlichen unterschiedlicher Herkunft thematisiert.

In dem Beitrag wird das Potenzial von Intersektionalität für eine generationenbezogene Kindheits-, Jugendund Familienforschung am Beispiel von intergenerational geteilten Praktiken und (Widerstands-) Strategien im Kontext Familie diskutiert. Es wird erörtert, inwieweit mit einer intersektionalen Analyseperspektive die Verwobenheit von Macht- und Herrschaftsverhältnissen sowie die Verschränkung von Subjektperspektiven mit sozialen und gesellschaftlichen Kontextbedingungen in den Blick genommen werden können. Anhand eines Beispiels einer Mutter-Tochter-Konstellation und deren intergenerational geteilten Praxis der 'religiösen Heirat' werden mit einer intersektionalen Perspektive Umgangsweisen, Taktiken und Lebensstrategien in Verhältnissen, die in mehrfacher Hinsicht durch Diskriminierung und Marginalisierung geprägt sind, rekonstruiert. Die Praxis der religiösen Heirat kann als ambivalente Möglichkeit für Frauen unterschiedlicher Generationen herausgearbeitet werden, um Handlungsfähigkeit und Autonomie in prekären Verhältnissen zu erlangen. Widerständige und emanzipatorische Handlungsweisen und Praktiken - auch in ihren Widersprüchlichkeiten - können sichtbar gemacht werden.

Soziale Geschlechterverhältnisse und Geschlechterkonstruktionen spielen im Kontext von Erziehung und Bildung eine bedeutsame Rolle. Allerdings messen ihnen weder der erziehungswissenschaftliche Diskurs, noch bildungspolitische Debatten und Maßnahmen oder die (sozial-)pädagogische Praxis diesen Einfluss bei. Um ihren Stellenwert in diesem Kontext aufzuzeigen, folgen zum vorliegenden Themenheft "Bildung - Erziehung - Geschlecht" einleitende Anmerkungen zur Relevanz einer geschlechterbezogenen Betrachtung von Bildung und Erziehung. Dabei werden zwei Perspektiven aufgegriffen: Erstens wird die mangelnde Berücksichtigung von Geschlecht im bildungstheoretischen und erziehungswissenschaftlichen Diskurs thematisiert; zweitens werden mit dem Fokus auf die Geschlechterforschung Entwicklungslinien und aktuelle Debatten in der Beschäftigung mit Fragen der Bildung und Erziehung nachgezeichnet. Diese Anmerkungen beziehen sich vor allem auf den deutschsprachigen Raum und Wissenschaftskontext.

Die Verfasser skizzieren zunächst die vorherrschende wissenschaftliche Perspektive auf Jugendliche im Migrationskontext hinsichtlich deterministischer und ethnisierender Deutungen, um anschließend die Notwendigkeit eines Perspektivenwechsels aufzuzeigen, dessen Blick sich auf die Handlungsfähigkeit der Subjekte im sozialen und gesellschaftlichen Kontext richtet. Vor diesem Hintergrund wird dann an empirischen Beispielen herausgearbeitet, in wie weit das subjektiv begründete Handeln, das Ringen um Handlungsfähigkeit und Versuche, diese zu erweitern, gerade auch den Umgang von Migrantenjugendlichen mit vorherrschenden kulturalisierenden, rassistischen und vergeschlechtlichten Zuschreibungen auszeichnet. (ICE2).

Die Verfasser skizzieren zunächst die vorherrschende wissenschaftliche Perspektive auf Jugendliche im Migrationskontext hinsichtlich deterministischer und ethnisierender Deutungen, um anschließend die Notwendigkeit eines Perspektivenwechsels aufzuzeigen, dessen Blick sich auf die Handlungsfähigkeit der Subjekte im sozialen und gesellschaftlichen Kontext richtet. Vor diesem Hintergrund wird dann an empirischen Beispielen herausgearbeitet, in wie weit das subjektiv begründete Handeln, das Ringen um Handlungsfähigkeit und Versuche, diese zu erweitern, gerade auch den Umgang von Migrantenjugendlichen mit vorherrschenden kulturalisierenden, rassistischen und vergeschlechtlichten Zuschreibungen auszeichnet. (ICE2)