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De plus en plus de médias, partout dans le monde, disposent de rubriques ou chroniques de fact-checking. Elles visent notamment à vérifier la véracité de propos tenus par des responsables politiques dans l'espace public. En France, où il a longtemps été assez inhabituel de mettre en cause aussi directement la parole des politiques, ces rubriques créent de nouveaux modes relationnels, potentiellement conflictuels entre les journalistes eux-mêmes au sein des rédactions et entre journalistes et politiques, tandis que ces derniers s'attachent à contourner les risques de la vérification de leurs propos pour continuer à véhiculer leur discours à l'attention du grand public. ; Throughout the world, more and more media outlets are making use of sections or columns that provide fact checking. Their purpose is to verify the truth of statements, especially those made by politicians in the public sphere. In France, where it has long been unusual to question the speech of politicians so directly, these fact-checking efforts are creating new and potentially contentious modes of relating; they are doing so not only among journalists who work in the same newsrooms, but also between journalists and politicians. Such politicians seek to limit the risks introduced when their statements are checked, so that they can continue to convey their messages to the public.

Dieser Band präsentiert erstmals den zwischen 1939 und 1975 geführten Briefwechsel zwischen Hannah Arendt und Günther Anders sowie gemeinsam verfasste oder in thematischer Nähe zueinander entstandene Texte. Diese erhellen die persönliche und intellektuelle Beziehung des einstigen Paares und werfen auch Schlaglichter auf Zeitgenossen wie Walter Benjamin, Theodor W. Adorno oder Martin Heidegger. Nicht zuletzt dokumentiert der Band die Vertreibung, Flucht und Emigration zweier jüdischer Intellektueller aus Deutschland. "SIND GERETTET WOHNEN 317 WEST 95 = HANNAH": Dieses Telegramm schrieb Hannah Arendt im Mai 1941 aus New York an ihren Ex-Mann in Hollywood. Günther Anders, der bereits 1936 in die USA emigriert war, hatte Arendt und ihre Familie bei der Flucht aus Europa mit Geldsendungen und den notwendigen Einreisepapieren unterstützt. Die Ehe der beiden war 1937 auf dem Postweg zwischen den Kontinenten geschieden worden. Während Arendt bis zu ihrem Tod in New York lebte, kehrte Anders 1950 nach Europa zurück und ließ sich in Wien nieder. Bei allen Unterschieden ihrer philosophischen Themen und Theorien blieb für Arendt und Anders gleichermaßen die Erfahrung des Antisemitismus und der Flucht Hintergrund und Movens ihres Schreibens

Les unités journalistiques dites de fact-checking, consacrées à la vérification de l'information et des propos des gouvernants ou des personnalités, ont opéré en 2017 une conversion vers le « debunking » ou « démystification de rumeurs », en accentuant désormais la participation des publics. Cet article examine le cas emblématique de la rubrique de Libération devenue "CheckNews", qui collecte les questions de ses usagers sur des informations qu'ils souhaitent voir vérifiées. Comment s'est opérée la synthèse entre journalisme participatif et fact-checking, et en répondant à quels principes ? Fondé sur l'analyse du site CheckNews.fr et sur l'analyse des critères réglementaires de certification des cellules journalistiques de vérification de l'information, cet article se donne pour ambition d'y répondre, et de mettre en perspective les pratiques, les limites et les craintes d'une telle ouverture aux publics. ; Fact-checking journalistic units, dedicated to verify claims by politicians or by personalities, have transformed their model into debunking in 2017 ; in so doing, they enhanced the participation of their users. This articles examines the case of the French daily Libération's fact-checking unit, "CheckNews", which collects the questions of its users on information they wish to see verified. How was the synthesis between participatory journalism and fact-checking made, and following which principles ? This article is based on the analysis of the site CheckNews.fr and of the regulatory criteria to certify fact-checking units ; it aims to put the practices, the limits and fears of such an opening to the public in perspective.

Hakan Kirimu, The Crimean Tatar nationalist organization "Conscience " : Fact or police invention?
It is known that during the early 1910's there was a remarkable degree of underground nationalistic activities among the Crimean Tatars, some of which were connected with the "Fatherland Society" which had been founded by the Crimean Tatar students in Turkey. The recently disclosed documents in the archives of the tsarist police attribute most of such activities in 1910 to a certain Crimean Tatar nationalist organization called "Conscience Society." Though as yet no other authentic source corroborates this information, these documents present the characteristic outlook and behavior of the tsarist police toward any nationalistically-colored stir among the Crimean Tatars.

International audience ; Pornographic contents are images to which humans maintain a peculiar relationship, inducing, even among researchers, effects of fascination, avoidance, projection and judgement. A field of research is emerging, having difficulties to take its distances from controversies, due to the fragmentation of approaches according to moral, political, social or health considerations. Yet, the diversity of scopes under which this social fact can be approached underlines its interest as an analyzer of the societies in which it occurs. This article explores the relevance of applying to pornography Marcel Mauss' notion of "total social fact". It suggests that the relationship to images that humans develop today, tells us something about the way our society as a whole is changing. ; Les contenus pornographiques sont des images avec lesquelles les humains entretiennent un rapport particulier, induisant chez les chercheurs eux-mêmes des effets de fascination, d'évitement, de projection et de jugement. Le champ d'études qu'elles dessinent peine à s'extraire des controverses pour devenir véritablement scientifique, en raison du morcellement des approches en fonction de préoccupations morales, politiques, sociales ou sanitaires. Or, la diversité des angles sous lesquels ce fait social peut-être abordé souligne précisément son intérêt comme analyseur des sociétés où il se manifeste. L'article examine la pertinence qu'il y aurait à appliquer à la pornographie la notion maussienne de "fait social total". On peut alors envisager que le rapport aux images pornographiques tel qu'il se déploie de nos jours dise quelque chose de nos sociétés en général.