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Women's participation has largely nourished social movements, fundamentally what we call in Mexico "independent (non pro-governmental) popular (poor people) organizations" (IPOs). Therefore, the life of IPOs is due (and we're not exaggerating) to female participation, which is not restricted to routine activities, but has even included avoiding violent aggressions from government and traditional pro-governmental organizations. However, even if the IPOs are composed to 90% by women, leaders are always males, and women are grass roots, never leaders. "Machismo" is the spirit prevailing in men's hearts… but also in women's, who have accepted male leadership because they aren't secure of their abilities to head their organizations. But also because they have to go on with housekeeping, raising their children and, very importantly, attending to their husbands, who usually don't agree with their wives' participation. Women's struggle for their rights has had an strong international impact, but it seems that the IPOs in Puebla haven't been penetrated enough by this process in order to go beyond the borders that women have imposed on themselves and in which they are trapped. This article explores some elements concerning the gap between women's comprehension of their situation and their difficulty to change it. Key words: gender, organization, poverty. ; Los movimientos sociales en Puebla se han nutrido ampliamente de la participación de las mujeres; sobre todo, cuando hablamos de las organizaciones populares independientes (OPI). Su participación ha mantenido vivas a muchas organizaciones que de otra manera habrían desaparecido ya, pues no sólo participan en las tareas cotidianas de la organización sino, también, son las primeras en dar la cara cuando hay enfrentamientos con el gobierno y sus organizaciones corporativas, en donde han repelido agresiones incluso violentas. Sin embargo, a pesar de que las OPI se compongan en 90% por mujeres, sus líderes son hombres y ellas son base, no dirigencia. El machismo se mantiene en la mentalidad de ellos… y de ellas, que aceptan que sean los hombres quienes tomen las riendas, porque ellas se sienten inseguras para encabezar a la organización y, además, las tareas del hogar tampoco se los permiten. La lucha de la mujer por sus derechos ha tenido un fuerte impacto internacional, pero tal parece que en las OPI de Puebla este proceso no ha logrado penetrar lo suficiente como para romper los propios límites que se ha impuesto la mujer por una larga tradición que la atrapa en su papel de esposa y ama de casa. En este artículo nos interesa explorar las razones por las que la participación en los movimientos sociales ha permitido que la mujer comprenda su situación, pero no la ha inducido a modificarla. Palabras clave: género, organización, pobreza.

Social Representations is one of the most important theories in contemporary social psychology. Since the social psychologist Serge Moscovici developed his theory of social representations to explain how a scientific theory such as the psychoanalysis turns into a common sense knowledge many studies have been done by different social psychologists. The analysis of the social representations of women as represented in myths & popular beliefs is an excellent opportunity to study how this theory can be applied to this representational field. At the same time it makes possible to understand the formation of attitudes towards women.

The article discusses the process of building the civil identity of young people in conditions of social and political tension, from a regional perspective. The formation of civic identity is a real problem of modern Russian society. The process is complicated by changes in the socio-political of the various regions. The media stimulates public discourse around the protest activity of young people. In the context of this scientific interest, the research presented in this article is carried out. Its empirical material is obtained during a grant study by the authors at the end of 2019. The research methodology is based on conflict resolution technology. As an empirical basis, materials from three focus group surveys, fifteen in-depth interviews and regional-minded internet resource content analysis on the topics of socio-political youth activity were interpreted. It is concluded that the republic of Tartaristan, as one of the regions of the Russian federation that has specifics in its economic, ethnic, and religious life, has become a platform for gathering empirical information.

A study of the policies amied at equal opportunities and the participation of women in economic, political, social, cultural and professional areas. With references to European Union resolutions, to the recent laws concerning violence and on equality passed in Spain, and measures of social intervention. ; Estudio de las políticas destinadas a la igualdad de oportunidades y a la participación de la mujer en los escenarios económicos, políticos, sociales, culturales y profesionales. Con referencia a las resoluciones de la Unión Europea, a las recientes leyes sobre violencia y sobre igualdad aprobadas en España y alas medidas de intervención social.

The undeniable presence of violence against women within our American societies and contemporary Ecuador is one of the theoretical reasons that justify this work. But beyond any theoretical construct, motivates the present approach, the work of a project like S.O.S Women. Defined by its social proxies in favor of battered women. For its undeniable positioning in favor of seeking and finding social, economic, political and cultural alternatives for its women, the women of our Ecuador. It is in virtue of such aspects that the present work is projected, from a defined social problem, to a coordinated set of practical actions that contribute to solve this problem. S.O.S Women are an axiological paradigm that we all dream is enthroned as a daily reality in our lands of America, in our world. The Technological University, Israel in commitment to the strengthening of society and vulnerable sectors undertakes a series of activities that contribute to development from different areas, with the aim of providing cognitive tools and practices to families and especially to women through the application of several courses around the administrative area for the people associated with the SOS Women Collective, for which a mixed quali - quantitative method was applied, supported by empirical methods such as observation with the application of information gathering techniques. Obtaining the participation of 890 women from 17 neighborhoods in the province of Pichincha have benefited to date with the acquisition of knowledge and skills, this is achieved through the articulation of inter-institutional support, where coordinated activities of students, teachers, administrative staff all in favor of strengthening micro entrepreneurs who fight for their well-being. ; La innegable presencia de la violencia contra la mujer al interior de nuestras sociedades americanas y del Ecuador contemporáneo, constituye una de las razones teóricas que justifican el presente trabajo. Pero más allá de cualquier constructo teórico, motiva el presente acercamiento, la labor de un proyecto como S.O.S Mujeres. Definido por su praxis social a favor de mujeres maltratadas. Por su innegable posicionamiento a favor de buscar y encontrar alternativas sociales, económicas, políticas y culturales para sus mujeres, las mujeres de nuestro Ecuador. Es en virtud de tales aspectos en que el presente trabajo se proyecta, desde una problemática social definida, a un conjunto coordinado de acciones prácticas que aportan a solucionar esta problemática. S.O.S Mujeres constituye un paradigma axiológico que todos soñamos se entronice como una realidad cotidiana en nuestras tierras de América, en nuestro mundo. La Universidad Tecnológica Israel en compromiso con el fortalecimiento de la sociedad y los sectores vulnerables emprende una serie de actividades que aporten al desarrollo desde distintos ámbitos, con el objetivo de dotar de herramientas cognitivas y practicas a familias y especialmente a mujeres mediante la aplicación de varios cursos entorno al área administrativa para las personas asociadas al Colectivo S.O.S Mujeres, para lo cual se aplicó un método mixto cuali – cuantitativo, apoyados en métodos empíricos como la observación con la aplicación de técnicas de recolección de información. Obteniendo la participación de 890 mujeres de 17 barrios de la provincia de Pichincha se hayan beneficiadas hasta la fecha con la adquisición de conocimientos y habilidades, estos se logra con la articulación de apoyo interinstitucional, donde se coordinaron actividades en conjunto de estudiantes, profesores personal administrativo todos en pro de fortalecer a microempresarias que luchan por su bienestar.

The undeniable presence of violence against women within our American societies and contemporary Ecuador is one of the theoretical reasons that justify this work. But beyond any theoretical construct, motivates the present approach, the work of a project like S.O.S Women. Defined by its social proxies in favor of battered women. For its undeniable positioning in favor of seeking and finding social, economic, political and cultural alternatives for its women, the women of our Ecuador. It is in virtue of such aspects that the present work is projected, from a defined social problem, to a coordinated set of practical actions that contribute to solve this problem. S.O.S Womenarean axiological paradigm that we all dream is enthroned as a daily reality in our lands of America, in our world. The TechnologicalUniversity, Israelin commitment to the strengthening of society and vulnerable sectors undertakes a series of activities that contribute to development from different areas, with the aim of providing cognitive tools and practices to families and especially to women through the application of several courses around the administrative area for the people associated with the SOS Women Collective, for which a mixedquali- quantitative method was applied, supportedby empirical methods such as observation with the application of information gathering techniques. Obtaining the participation of 890 women from 17 neighborhoods in the province of Pichincha have benefited to date with the acquisition of knowledge and skills, this is achieved through the articulation of inter-institutional support, where coordinated activities of students, teachers, administrative staff all in favor of strengtheningmicro entrepreneurswho fight for their well-being. ; La innegable presencia de la violencia contra la mujer al interior de nuestras sociedades americanas y del Ecuador contemporáneo, constituye una de las razones teóricas que justifican el presente trabajo. Pero más allá de cualquier constructo teórico, motiva el presente acercamiento, la labor de un proyecto como S.O.S Mujeres. Definido por su praxis social a favor de mujeres maltratadas. Por su innegable posicionamiento a favor de buscar y encontrar alternativas sociales, económicas, políticas y culturales para sus mujeres, las mujeres de nuestro Ecuador. Es en virtud de tales aspectos en que el presente trabajo se proyecta, desde una problemática social definida, a un conjunto coordinado de acciones prácticas que aportan a solucionar esta problemática. S.O.S Mujeres constituye un paradigma axiológico que todos soñamos se entronice como una realidad cotidiana en nuestras tierras de América, en nuestro mundo. La Universidad Tecnológica Israel en compromiso con el fortalecimiento de la sociedad y los sectores vulnerables emprende una serie de actividades que aporten al desarrollo desde distintos ámbitos, con el objetivo de dotar de herramientas cognitivas y practicas a familias y especialmente a mujeres mediante la aplicación de varios cursos entorno al área administrativa para las personas asociadas al Colectivo S.O.S Mujeres, para lo cual se aplicó un método mixto cuali – cuantitativo, apoyados en métodos empíricos como la observación con la aplicación de técnicas de recolección de información. Obteniendo la participación de 890 mujeres de 17 barrios de la provincia de Pichincha se hayan beneficiadas hasta la fecha con la adquisición de conocimientos y habilidades, estos se logra con la articulación de apoyo interinstitucional, donde se coordinaron actividades en conjunto de estudiantes, profesores personal administrativo todos en pro de fortalecer a microempresarias que luchan por su bienestar.

The Egyptian feminist movement has been regarded as having had a pioneering role in organizing the Arab feminist movement. However, as this article reveals, the last few decades here witnessed a backward trend due to various political and economic factors, which has led to lower levels of participation by Egyptian women in the political and social life of the country. ; El movimiento feminista egipcio ha sido considerado pionero en la articulación del movimiento feminista árabe. Sin embargo, como se analiza en este artículo, en las últimas décadas se ha producido una regresión, debido a diversas circunstancias político-económicas, que ha reducido la participación de la mujer egipcia en la vida política y social del país.

El movimiento feminista egipcio ha sido considerado pionero en la articulación del movimiento feminista árabe. Sin embargo, como se analiza en este artículo, en las últimas décadas se ha producido una regresión, debido a diversas circunstancias político-económicas, que ha reducido la participación de la mujer egipcia en la vida política y social del país. ; The Egyptian feminist movement has been regarded as having had a pioneering role in organizing the Arab feminist movement. However, as this article reveals, the last few decades here witnessed a backward trend due to various political and economic factors, which has led to lower levels of participation by Egyptian women in the political and social life of the country.

Este libro seguramente se convertirá en una lectura obligada para los interesados en conocer los orígenes y debates iniciales del feminismo en los países del Cono Sur. La historiografia sobre el tema se ha concentrado en lo que se denomina el "Nuevo Feminismo", que cronológicamente coincide con los drásticos cambios políticos y la crisis de la deuda externa experimentados por los países del Cono Sur. La profusión de trabajos sobre el feminismo contemporáneo, (Jane Jaquette [1994], Patricia Chuchryk [1994], Carina Perelli [1994] y Maria del C. Feijoó [1994]) deja la falsa impresión de que las mujeres salieron a la arena política solo en los tiempos en que se instauraron las dictaduras militares, y luego, para ocupar el espacio de acción política abierto por las nuevas democracias. El libro de Lavrin saca a la luz una historia que apenas se adivinaba en los enunciados obligados de la "contextualización histórica" de rigor. Lavrin nos descubre un mundo rico en experiencias, en luchas y en logros; con lenguaje ameno, con profesionalismo en el uso de las fuentes, Lavrin nos enseña que las mujeres, operando desde el marco de sus roles tradicionales de esposas y madres, hicieron público lo que una vez fue algo exclusivo de la esfera privada, buscando soluciones colectivas a problemas que se creían asuntos domésticos individuales.

In this essay I make a recount of the social mobilization of women in Panama, throughout the decades of XX century XXI century, in which groups organized by them, as they have manifested in favor of and against those joint and structural events that have allowed changes to the legal and normative framework of our Nation-State. I present some background that places women in the search for the construction of a democratic, participatory and egalitarian Panamanian society that establishes equal opportunities as the most just aspiration of humanity. ; En este ensayo hago un recuento de la movilización social de las mujeres en Panamá, a lo largo de las décadas del siglo XX al siglo XXI; en las que grupos organizados por ellas se han manifestado en favor y en contra de esos eventos coyunturales y estructurales que han permitido los cambios al marco jurídico y normativo de nuestro Estado-Nación. Presento algunos antecedentes que ubican a la mujer en la búsqueda por la construcción de una sociedad panameña democrática, participativa e igualitaria que establece la igualdad de oportunidades como la aspiración más justa de la humanidad.

In this essay I make a recount of the social mobilization of women in Panama, throughout the decades of XX century XXI century, in which groups organized by them, as they have manifested in favor of and against those joint and structural events that have allowed changes to the legal and normative framework of our Nation-State. I present some background that places women in the search for the construction of a democratic, participatory and egalitarian Panamanian society that establishes equal opportunities as the most just aspiration of humanity ; En este ensayo hago un recuento de la movilización social de las mujeres en Panamá, a lo largo de las décadas del siglo XX al siglo XXI; en las que grupos organizados por ellas se han manifestado en favor y en contra de esos eventos coyunturales y estructurales que han permitido los cambios al marco jurídico y normativo de nuestro Estado-Nación. Presento algunos antecedentes que ubican a la mujer en la búsqueda por la construcción de una sociedad panameña democrática, participativa e igualitaria que establece la igualdad de oportunidades como la aspiración más justa de la humanidad.

Since the 90's, governments and public agencies have recognized the necessityto integrate gender perspective in development policies, in order to have a realimpact on women's quality of life. Nevertheless, twenty years later, this postulate isstill a pending issue in public policy. This article focuses on the evolution of publicpolicy implemented in Mexico with the purpose of both: reducing rates of extremepoverty, and improving social and economic conditions of poor women. First, wewill evaluate Oportunidades, the most important anti-poverty program in the lasttwelve years, which explicitly claims to integrate gender perspective in its design.Later, we will evaluate the probable impact on women's empowerment of Prospera,the new anti-poverty program recently launched by the Mexican government as thenext step in the efforts to alleviate poverty. This analysis considers the followingtheoretical approach: strategic interests and practical needs (Young, 1998), anddifferent dimensions of power (Rowlands, 1998). ; Aunque los gobiernos y los organismos internacionales desde la década de los noventa han reconocido la necesidad de integrar la perspectiva de género a las políticas de desarrollo, las políticas sociales no han sido capaces de encontrar una solución que tenga impacto real en la calidad de vida de las mujeres. Este artículo analiza la evolución de los programas de combate a la pobreza implementados en México que declaran haber integrado la perspectiva de género en su diseño. El objetivo es analizar hasta qué grado estos programas han sido capaces de impulsar el empoderamiento de las mujeres. Para el análisis, retomamos los conceptos de intereses estratégicos y necesidades básicas (Young, 1998); así como diferentes niveles de poder (Rowland, 1998). Estos programas hacen imposible el empoderamiento de las mujeres, ya que aunque promueven cierto grado de independencia económica en las mujeres, reproducen y refuerzan los estereotipos y roles tradicionales de género, de manera que —en última instancia— tienen impacto negativo en el bienestar de las mujeres.

Ante el incremento de la inmigración en Chile, resulta importante comprender de qué manera los dispositivos de intervención social por el que transitan algunas mujeres inmigradas contribuyen o no a una inclusión que considere la igualdad de oportunidades para estos colectivos y el ejercicio de derechos, como también la promoción de oportunidades de inserción social, económica y cultural. Se analizaron cualitativamente los discursos y prácticas que desarrollan las agentes (interventoras y usuarias inmigradas) vinculadas a entidades del gobierno local yONG en cinco comunas con mayor población inmigrada de la Región Metropolitana (Chile). Los resultados parciales de la investigación1 apuntan a que los servicios disponibles se mueven constantemente en una encrucijada entre asistir y/o promover a este colectivo, contribuyendo o dificultando sus procesos efectivos de inclusión social. Given the increase of immigration in Chile, understanding how devices of social intervention transited by immigrant women contribute to inclusion considering equal opportunities for this group is relevant. The foregoing includes legal recognition, the exercise of rights, and fostering integration opportunities (social, economic, and cultural). Said discourses and located practices, developed by agents (interventors and immigrants) linked to local Government entities and NGOs in 5 municipalities that host most of the migrated population in the Metropolitan Region (Chile), were analyzed qualitatively in order to address this subject. Partial results of the research indicate that the available services are constantly moving at a crossroads between assisting and / or promoting this group, contributing to, or hindering their effective processes of social inclusion.