Suchergebnisse

Politicians may pander to public opinion and may renounce undertaking beneficial long-term projects. To alleviate this problem, we introduce a triple mechanism involving political information markets, reelection threshold contracts, and democratic elections. An information market is used to predict the long-term performance of a policy, while threshold contracts stipulate a price level on the political information market that a politician must reach to have the right to stand for reelection. Reelection thresholds are offered by politicians during campaigns. We show that, on balance, the triple mechanism increases social welfare. Finally, we suggest several ways to avoid the manipulation of information markets and we discuss possible pitfalls of the mechanism.

Der Beitrag, der sich mit biologischen Kriegstheorien beschäftigt, hat als Ausgangspunkt seiner Überlegungen, dass Aristoteles und Hobbes die Ursachen des Krieges aus einer quasi-biologischen Perspektive zu erklären versuchten. Dies trifft sich mit Darwins Evolutionstheorie, die gleichfalls annimmt, dass individuelles Wollen dem Kollektivphänomen des Krieges vorgeordnet sein muss. Aus dieser Perspektive betrachtet der Beitrag drei Themen: Geschlecht und menschliche Aggressivität; Aspekte menschlicher Reproduktion und Kooperation; Aggressivität und Krieg. Das Verhältnis von aggressiven Dispositionen und Krieg kann in folgender Weise zusammengefasst werden: Aggression ist ein natürliches Phänomen, dessen Auftreten evolutionär so ausgelesen wurde, dass es dem Überleben des betreffenden Individuums und seiner direkten Angehörigen diente. Menschliche Aggressivität ist ein natürliches Phänomen, das in den Kriegen der Vergangenheit eine bestimmte Rolle spielte. Hinsichtlich der modernen Kriegsführung besteht aber die wichtigste Aufgabe darin, sich funktionsfähige Einheiten zu verschaffen, in denen übergroße Aggressivität eher ein Hindernis darstellen würde. Diese Überlegungen zeigen, dass natürliche Impulse zur Aggression für einige Gesellschaften der Vergangenheit von großer Bedeutung waren, doch moderne Gesellschaften auf diese Impulse nur in Ausnahmefällen rekurrieren. (ICB2)

"Modern democracies are pluralistic insofar as they accept a plurality of conceptions of the good affirmed by their citizens. At the same time they depend on a public conception of justice and sustaining practices that are compatible with the fact of pluralism. Democracy without a shared normative idea of justice degenerates into an accidental association of disengaged individuals. But how can we justify the normative core of the liberal, secular and social democracy without falling back into monistic, universalistic or even ideological claims? The problem of compatibility of democracy and pluralism is shortly sketched (I). Then a well-known and broadly accepted solution known as political liberalism is presented with respect to the work of John Rawls. For Rawls, a public conception of justice that might be supported by an overlapping consensus even in pluralistic democracies is to be 'political, and not metaphysical' (II) and also 'reasonable, but not true' (III). A discussion of this political liberalism, which is neither metaphysical nor ethical, follows. Eventually, five arguments against this 'thin' conception of liberalism are presented." (author's abstract)

Die Verfasserin gibt einen Überblick über Ansätze der Sozialökonomie. Verstand sich die klassische Nationalökonomie als eine ökonomische Gesellschaftstheorie, so führte der neoklassische Reduktionismus zu einer Ausgliederung der nicht-ökonomischen Faktoren, der Verteilungsfrage und der empirischen Bezüge aus dem Grundmodell der Ökonomie. Vor dem Hintergrund der historischen Volkswirtschaftslehre entstand eine Auffassung von Sozialökonomik, in deren Kern zwar die Wirtschaftstheorie stand, die aber bei Max Weber mit historischen Perspektiven unter dem Gesichtspunkt seiner kulturwissenschaftlichen Analyse des modernen Kapitalismus verbunden wurde. Weber verstand sie jedoch nicht als Ansatzpunkt für die Ausweitung der Ökonomie zu einer Gesellschaftstheorie, wie sein Zeitgenosse Friedrich Wiesner, sondern sah sie ähnlich wie der späte Schumpeter, der sie als Wirtschaftsanalyse unter Nutzung der Erkenntnisse verschiedener anderer Disziplinen begriff, als eine Wirtschaftswissenschaft. Eine andere Auffassung findet sich in jenen Strömungen, die die Ökonomie in den Dienst der Sozialpolitik zu stellen suchten und dabei insbesondere auf die Verknüpfung von Ökonomie und Soziologie verwiesen (Parsons, Bourdieu, Wirtschaftssoziologie). Sie treffen auf Entwicklungen innerhalb der Ökonomie selbst, insbesondere auf verhaltenswissenschaftliche und institutionalistische Ansätze, aber auch auf Konzepte der neuen Wohlfahrtsökonomie und alternativer Ökonomien. Schließlich wird anhand der Konzeption Amitai Etzionis gezeigt, dass es nicht um eine Erweiterung der Verhaltensannahmen gehen kann, sondern darum, durch Einbezug soziologischer Perspektiven zu anderen Problemstellungen zu gelangen. (ICE2)

"The author would like to show the complexity of migration decision-making among parents, on both the macro and the micro levels. Their motivation is often directed toward economic goals. The economy, in particular job availability in the local and host markets is crucial, and it gives rise to significant regional differences, for instance in the proportion of mothers in the migration stream. However other features of parental migration, like the length, structure (single parent/both the parents' departure) and forms of childcare during absence of parents do not depend only on economical factors, but also on social and cultural ones. The main aim is to identify regional and status inequalities that influence characteristics of parental migration. On theoretical level rational choice theory approach with interpretivist cultural analysis will be combined. The family is a set of individuals acting under the influence of a complex of factors. The combined influence of these factors, including those of the economic sphere (i.e. unemployment, income differences), the political sphere (i.e. access to the external job markets), the social sphere (migration networks, cooperation within the extended family), and the cultural sphere (cultural aims and means) is reinforced by social inequalities and shapes the structure of parental migration." (author's abstract).

"The critique of ideology has often been criticized because it seems to imply a problematic gap between the perspective of the critical sociologist and that of the actor. The following article tries to show that the conception of the critique of ideology developed by Marx in his writings on the critique of political economy can avoid this problem insofar as the conception can be reconstructed as an instrument to explain the practical contradictions with which the actors are confronted in capitalist societies. The way in which these practical contradictions are explained shows also that the structures which first seemed to be natural preconditions for the actors are in fact the product of their actions." (author's abstract)

"Der Zusammenhang von Demokratie und Föderalismus wird politikwissenschaftlich kontrovers diskutiert. Eine Analyse des deutschen Falles zeigt, dass Verkürzungen und variierende demokratietheoretische Bezüge die Debatte kennzeichnen. Diesen Defiziten wird, bezogen auf den deutschen Fall, in zweierlei Hinsicht nachgegangen. Zum einen wird gezeigt, dass die für den kooperativen Föderalismus Deutschlands als systemprägend angenommene Inkongruenz zwischen Parteienwettbewerb und Bundesstaat lediglich einen Teil der politischen Entscheidungsfähigkeit erklären kann. Konsens und nicht Blockade kennzeichnen den Alltag in der Bundesrepublik Deutschland. Allerdings wird auch deutlich, dass die Voraussetzungen für die Konsensfindung schwinden. Zum anderen wird die Struktur der vertikalen Gewaltenteilung untersucht. Hier wird herausgearbeitet, dass die mit der Föderalismusreform angestrebte Reföderalisierung auf problematischen Annahmen beruhte und keineswegs demokratieverträglicher ist als der Status quo ante. Insgesamt ist damit davon auszugehen, dass Bundesstaat und Föderalismus sich zwar in einem Spannungsverhältnis befinden. Dieses Spannungsverhältnis sollte aber nicht als Widerspruch oder Unvereinbarkeit von verfassungsrechtlichen Strukturprinzipien missverstanden werden. Solche Spannungsverhältnisse sind zwingender Bestandteil demokratischer Systeme." (Autorenreferat)

"Der klassische Steuerungsbegriff ist in Verruf geraten, weil er sich als wenig brauchbar erwiesen hat. Aber Steuerungshandeln ist nach wie vor gefragt. Es geht darum, den Steuerungsbegriff bis hin zu Formen 'weicher' Steuerung auszuweiten." (Autorenreferat)

"Im Anschluss an den kürzlich in der Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie erschienenen Artikel von Pappi und Brandenburg untersucht dieser Beitrag, ob und inwiefern der Einfluss der Zugehörigkeit zu einer sozialen Gruppe auf das Wahlverhalten im Zeitverlauf abgenommen hat. In einem zweiten Schritt wird der Frage nachgegangen, ob ein ausschlaggebender Einfluss Cleavage-gebundenen Wählens besteht, wenn weitere, theoretisch hergeleitete Variablen in das Analysemodell mit eingebaut werden. Auf der Grundlage eines Datensatzes, der alle Bundestagswahlstudien von 1969 bis 2009 umfasst, kann gezeigt werden, dass selbst bei Berücksichtigung von Kandidatenpräferenz und Problemlösungskompetenz die soziale Gruppenzugehörigkeit der Wähler einen entscheidenden Einfluss auf die Wahlabsicht ausübt. Wird zusätzlich für Generationsgruppen kontrolliert, dann ergibt sich lediglich ein Bedeutungsrückgang der religiös-konfessionellen Konfliktlinie auf das Wahlverhalten." (Autorenreferat)